Credința catolică nu îngăduie mirenilor să citească Biblia şi Evanghelia

[stireana]

În prealabil postat de Fani71

Puteti sa va uitati, daca vreti, pe firul deschis de mine 'argumente pentru dialogul ecumenic' ca si la alte fire despre ecumenism deschise in aceeasi perioada, acum cativa ani.

Căutând vorbele părintelui Cleopa despre Sfânta Lumină, google m-a trimis tot pe crestionortodox.ro şi aşa am dat peste câteva mesaje mai vechi:

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...64&postcount=9

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...52&postcount=4


Dacă într-un AXIOS! strigat din toată inima, din suflet-repetaţii Kýrie, eléison şi Gospodi, pomilui stă vreo urmă de isterie... apoi înseamnă că dacă ne-am găsi amândouă în noaptea de Înviere şi nu mi-ai înţelege bucuria zicerii HRISTOS A ÎNVIAT, m-ai ocoli a doua zi pe trotuar. Mulţămesc de citire, dar mi-a fost de ajuns.

Nu ştiu ce anormalităţi ai zărit în acel filmuleţ, dar pe când eram bondoacă la bunica-n ogradă, după slujba Învierii Domnului Dumnezeului nostru, flăcăii satului se urcau pe câte o colină şi buciumau cu faţa către câmpii, crengăriş, sate învecinate, răspândind tuturor zărilor vestea Învierii. Şi pe după codri, ecoul venea cu alte sunete, uneori mai prindeam şi câte un "Hristos A Înviat!" adus de-o pală de vânt. Unde-i isteria? În bucuria Învierii? Că omul strigă din inimă AXIOS? Mno, dară, ajungă-mi citirea vechilor mesaje.

[Fani71]

În prealabil postat de stireana

Căutând vorbele părintelui Cleopa despre Sfânta Lumină, google m-a trimis tot pe crestionortodox.ro şi aşa am dat peste câteva mesaje mai vechi:

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...64&postcount=9

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...52&postcount=4


Dacă într-un AXIOS! strigat din toată inima, din suflet-repetaţii Kýrie, eléison şi Gospodi, pomilui stă vreo urmă de isterie... apoi înseamnă că dacă ne-am găsi amândouă în noaptea de Înviere şi nu mi-ai înţelege bucuria zicerii HRISTOS A ÎNVIAT, m-ai ocoli a doua zi pe trotuar. Mulţămesc de citire, dar mi-a fost de ajuns.

Nu ştiu ce anormalităţi ai zărit în acel filmuleţ, dar pe când eram bondoacă la bunica-n ogradă, după slujba Învierii Domnului Dumnezeului nostru, flăcăii satului se urcau pe câte o colină şi buciumau cu faţa către câmpii, crengăriş, sate învecinate, răspândind tuturor zărilor vestea Învierii. Şi pe după codri, ecoul venea cu alte sunete, uneori mai prindeam şi câte un "Hristos A Înviat!" adus de-o pală de vânt. Unde-i isteria? În bucuria Învierii? Că omul strigă din inimă AXIOS? Mno, dară, ajungă-mi citirea vechilor mesaje.

Nu ma pot uita acum din nou la filmulet (cel mic doarme).
Imi amintesc vag despre el.
Nu vorbeam de bucuria Invierii din noaptea de Paste. Vorbeam de cum se manifestau unii credinciosi la slujba luminii de la Ierusalim. Atunci mi s-a parut prea mare dezlantuirea sentimentelor si nu o atmosfera de bucurie duhovniceasca - cum este in noaptea de Paste la o biserica normala.
Nu pretind ca am dreptate. Poate este o chestiune de gust si de sensibilitate personala. Nu mai stiu ce legatura avea asta cu discutiile depsre celelalte confesiuni si dialogul ecumenic. A, da, cineva zicea ca ar fi dovada ca ortodoxia se gaseste in adevar.
Poate ar fi bine sa lasam asta la o parte aici.

[DragosP]

Mulți ortodocși de peste hotare sunt mult (prea mult) sub influență protestantă. Probabil din lipsa materialelor de studiu autentic ortodoxe în română.

[Fani71]

În prealabil postat de DragosP

Mulți ortodocși de peste hotare sunt mult (prea mult) sub influență protestantă. Probabil din lipsa materialelor de studiu autentic ortodoxe în română.

Spui asta dupa ce ai citit articolul si articole de diversi ortodocsi traind peste hotare? Sau asa, ca parere personala nebazata pe studiu?
Poate ca ce pare unui ortodox din Romania influenta protestanta nu este, pentru ca gandirea actuala a multor teologi ortodocsi din Romania este de tip scolastic, si de aceea li se pare de tip protestant tot ce incearca sa depaseasca 'captivitatea babilonica' scolastica a ortodoxiei?

[AlinB]

În prealabil postat de DragosP

Mulți ortodocși de peste hotare sunt mult (prea mult) sub influență protestantă. Probabil din lipsa materialelor de studiu autentic ortodoxe în română.

Nu, e vorba de relatiile curente cu eterodocsii.
Daca sunt oameni de treaba, e greu sa le negi statutul de pretinsi crestini.

Si ca sa faci loc pentru "crestinismul" lor, ceva din al tau trebuie sa-l dai deoparte.

[stireana]

În prealabil postat de Fani71

Vorbeam de cum se manifestau unii credinciosi la slujba luminii de la Ierusalim.

Exact. Manifestare normală. Oamenii strigau din suflet Doamne, miluieşte! în limbile lor.

Uite, cu acei oameni m-aş uni şi eu. :) Să nu spui că nu-s pe subiect.

[Fani71]

În prealabil postat de stireana

Exact. Manifestare normală. Oamenii strigau din suflet Doamne, miluieşte! în limbile lor.

Uite, cu acei oameni m-aş uni şi eu. :) Să nu spui că nu-s pe subiect.

Repet, poate fi vorba de o sensibilitate religioasa diferita.
Sau poate nu ajunge un flm ca sa iti faci o parere.
Ceea ce am scris atunci ramane valabil: Nu poti lua un miracol ca dovada a exclusivitatii ortodocsilor la mantuire sa a participarii imposibile la har a celorlalti.
Poate veni si un catolic si vorbi despre miracolele de la Lourdes (cele dovedite si medical) si zice ca este o dovada pentru fix acelasi lucru doar ca pentru catolici. Ce i-ai raspunde?

[DragosP]

"Altceva?" Asta aș răspunde.

[Fani71]

În prealabil postat de DragosP

"Altceva?" Asta aș răspunde.

Cum adica? Fii ma clar.
Accepti ca un miracol este dovada a adevarului sau nu?
Eu cred ca un miracol este un semn, un indiciu, dar nu poate fi folosit ca argument absolut.
Dar va intreb pe voi atunci, cum trebuie intelese inunile care se intampla la ceilalti crestini si schimba viata multora? Sunt facute de draci, sau ce?

[catalin2]

În prealabil postat de Fani71

Dar va intreb pe voi atunci, cum trebuie intelese inunile care se intampla la ceilalti crestini si schimba viata multora? Sunt facute de draci, sau ce?

La predica preotii mai spun cum se schimba in bine cei ce se convertesc la neoprotestanti. Ingerii cazuti, ca sa ii ajute sa nu se mai mantuiasca, ii elibereaza de ispita viciului pe care il au (pentru ca pacatele sunt aduse prin ispite de ingerii cazuti).
Dar si alcoolicii anonimi ajuta foarte mult pe cei ce au vicii, asta nu inseamna ca e o religie.