Cugetari din Dharma

[AlinB]

În prealabil postat de florin.oltean75

Nu a fost spus oare:

"Eu sunt lumina lumii!"

unde este smecheria la Dumnezeu?

Nu Dumnezeu face smecherii cu lumina, dar n-ai tu de unde sa stii, in religia ta dracul nu exista, ba chiar si Dumnezeu e o incertitudine inutila..

[florin.oltean75]

În prealabil postat de AlinB

Nu Dumnezeu face smecherii cu lumina, dar n-ai tu de unde sa stii, in religia ta dracul nu exista, ba chiar si Dumnezeu e o incertitudine inutila..

Alin, te asigur ca este doar impresia ta.

Cred in Dumnezeu si cred ca exista si draci, pentru care trebuie sa avem o profunda mila, o adanca compasiune, pentru ca sunt tot fapturile Lui Dumnezeu.

Exista in noi tendinta de a proiecta si construi tensiuni de genul "rau in afara si bine inaluntru", "celalalt greseste / eu am dreptate" fara sa facem un efort suficient sa verficam daca aceasta impresie reflecta intradevar realitatea.

Este omeneste. Acest reflex prolifereaza aproape in tot ce facem si exprimam, indiferent ca este in domeniul profesional, religios, familial....

Insa daca reusim sa facem un efort sa intelegem corect perspectiva celorlati ne imbogatim cu adevarat experienta de viata.

In cele mai multe cazuri, refuzam instinctiv sa intram in paradigma celuilat, uneori de teama, alteori din lene, uneori din furie strecurata de mult in fibra sufletului, repulsie...

Cel ce intelege cu adevarat mintea celuilalt este imposibil sa poarte sentimente de ura sau furie.

Iisus cand certa farisei desi in afara aparea ca manie, inlauntru inima era plina de caldura iubirii.

Dumnezeu se poate manifesta in acest fel. Insa...noi nu. Inima noastra este cuprinsa cu totul de furie - furie care arde faptele bune care le-am savarsit in trecut.

Aceasta nevoie imperioasa de "a avea dreptate" uneori, intr-un mod straniu, are puterea sa se strecoare si pe terenul sensibil al spiritualitatii.

Ajungem sa credem in Dumnezeu doar pentru "a avea dreptate" si arata celor care nu cred ca gresesc.

Si ne hranim / mangaiem propriul suflet cu o astfel de hrana.

[florin.oltean75]

Iesire din lume

Este suficient sa realizezi in mod continuu - ca nimic nu-ti apartine cu adevarat - nici cei de langa tine, nici casa, nici servici, nici bani, nici masina, nici haina pe care o porti, nici trupul tau, nici ochii tai, nici propria respiratie ... si ca moartea este inevitabila.

Cu aceste doua constientizari omul isi trateaza ameteala, se trezeste si se desprinde din stransoarea lumii.

In lume fiind cu mintea, cum isi poate inchipui cineva ca poate afla curatenia?
Puritatea nu poate fi inteleasa cu adevarat decat dupa ce iesim din lume.

In lume fiind cu mintea, cum isi poate inchipui cineva ca-l poate intalni pe Dumnezeu?
Puterea Lui Dumnezeu nu poate fi inteleasa cu adevarat decat dupa ce iesim din lume.

In lume fiind cu mintea, cum isi poate inchipui cineva ca este pregatit sa moara?
Doar cel ce iese din lume nu este clatinat de stihii si trece dincolo in pace desavarsita.

[florin.oltean75]

Cand mintea si trupul devin acelasi continuum

Cum poate un Dumnezeu sa ia trup omenesc?

Cum poate o minte infinita sa salasuiasca intr-un trup finit? Este impotriva firescului. Este cel mai uimitor paradox. Caci infinitul topeste tot ceea ce este finit si se intinde in infinit. Asa cum soarele isi imprastie caldura in toate directiile. O minte infinita topeste frontierele trupului asezandu-se firesc in matca infinitului.

Un trup finit este doar expresia finitatii mintii, obstructionata de valul necunoasterii.

O minte infinita, in mod necesar, este unita cu un trup infinit. Un trup nascut din adevar este infinit.
Cand mintea este curatata de ignoranta, infinitatea mintii se uneste cu infinitatea trupului - o unime simpla, indestructibila si ireversibila.

[IULIAN496]

SIMILITUDINE INTRE BUDISM SI CRESTINISM?!Unde in citate din Sfintii Parinti ai gasit asa ceva?

[IULIAN496]

Sau daca vine un om care cunoaste limba engleza sa citeasca?!Pai si citatele Sfintilor Parinti si alte cugetari nu sunt traduse automat de catre ceilalti utilizatori.Dar aceasta "similitudine", da.
Noi nici nu stim Biblia sa o fi citit ca si popor dar noi avem aici "Cugetari din Dharma".

[florin.oltean75]

În prealabil postat de IULIAN496

Sau daca vine un om care cunoaste limba engleza sa citeasca?!Pai si citatele Sfintilor Parinti si alte cugetari nu sunt traduse automat de catre ceilalti utilizatori. Dar aceasta "similitudine", da.
Noi nici nu stim Biblia sa o fi citit ca si popor dar noi avem aici "Cugetari din Dharma".

Aceasta "similitudine" nu este o traducere, ci o observatie si analiza comparata a scripturilor budiste (budism mahayana) cu invataturile crestine, intr-un strat mai profund, dincolo de discrepante aparente.

Scrierile Sfintilor Parinti au o specificitate unica, o forta purificatoare derivata dintr-un anumit tip de limbaj si identificarea corecta a unor principii de optimizare comportamentala intr-un anumit tip de format psihologic.

Limbajul lor este adevarat, placut, articulat si transfigurator. O minte modelata de intelesurile induse si "imbaiata" in slujbele bisericesti devine cu usurinta stralucitoare.

Mentinerea contextuala intr-un anumit tip de credinta este, intradevar, foarte importanta. Pentru ca orice cuvant intr-un anumit context inseamna mult mai mult decat acelasi cuvant izolat de context. Pastrarea cu sfintenie a contextului (principiile pilon si stilul "arhaic") este cea care confera scrierilor Sfintilor Parinti un parfum unic.

Termenul stiintific pentru acest plus semantic este "competenta pragmatica".

Pentru unii functioneaza perfect un context psihologic delimitat dogmatic, altii au nevoie de confirmari transcontextuale, identificari si aprofundari de principii.