Noutati de la Centrul de Presa Basilica

[cristiboss56]

Perioada Postului Sfintelor Paşti este una specială şi din punct de vedere liturgic. Este perioada în care se săvârşesc toate cele trei liturghii ale Bisericii Ortodoxe: a Sfântului Vasile cel Mare, Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite şi Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur, cea mai des oficiată în cultul ortodox.

Cea de-a treia Liturghie din cultul Bisericii Ortodoxe, Liturghia Darurilor mai înainte sfinţite, se săvârşeşte numai în Postul Sfintelor Paşti.

După cum aflăm din Liturgica Specială a pr. prof. Ene Branişte, „conform principiului pus de canonul 52 al sinodului Trulan, ea se poate săvârşi de regulă în orice zi din Păresimi, în care vrem, sau trebuie să facem Liturghie, cu excepţia zilelor aliturgice (luni şi marţi, din prima săptămână şi Vinerea Patimilor, când nu se face nici o liturghie) şi a zilelor când e rânduită una sau alta din celelalte două Liturghii (toate sâmbetele şi duminicile, Joia Săptămânii Patimilor şi Buna-Vestire). De obicei însă (în practică), ea se oficiază astăzi - chiar şi în mănăstiri - doar în zilele de miercuri şi vineri (cu excepţia Vinerii din Săptămâna Patimilor), iar în celelalte zile numai: luni şi marţi din Săptămâna Patimilor, în Joia Canonului celui mare (săptămâna a cincea) şi la unele sărbători bisericeşti cu polieleu dacă acestea cad într-una din zilele de rând ale săptămânii (de luni până vineri)'.

Autor al Liturghiei darurilor mai înainte sfinţite este considerat Sfântul Grigore Dialogul, care a trăit în a doua jumătate a secolului al VI-lea. Pentru oficierea acestei Liturghii în timpul Postului Mare s-a pronunţat şi Sinodul Quinisext, din anul 692, prin canonul 52.

[cristiboss56]

Comunităţile creştine din Nepal se confruntă cu o persecuţie agresivă din partea comunităţilor budiste majoritare. Un aspect principal al acestei persecuţii este interdicţia îngropării morţilor creştini de către budişti.
Creştinii au hotărât crearea unei celule de criză, care să caute un loc în Nepal, unde creştinii pot să îşi îngroape morţii. Comisia, condusă de un fost membru al Adunării Constituante, Binod Pahadi, va căuta să cumpere două locuri care vor fi transformate în cimitire creştine.
Tradiţia budistă impune incinerarea morţilor, iar tradiţia creştină cere înhumarea lor, însă budiştii încearcă prin toate mijloacele, inclusiv prin violenţă şi ameninţări, să interzică creştinilor îngroparea celor dragi ai lor. Creştinii hăituiţi, ameninţaţi, îşi duc morţii în păduri sau în munţi, pentru a-i îngropa în locuri neştiute de nimeni, fără niciun semn sau cruce, pentru a nu stârni mania budiştilor.
Guvernul a promis să ajute acest process, a spus G. Gahatraj, Secretarul General al Federaţiei Creştine a Nepalului (FNCN).

[cristiboss56]

Înainte de începerea Postului Sfintelor Paşti, oraşul Alba Iulia a trăit o adevărată sărbătoare prilejuită de aducerea icoanei Maicii Domnului Pantanassa - Împărăteasa tuturor de la Mănăstirea Vatopedi din Sfântul Munte Athos. Icoana, pictată pe lemn, cu foiţă de aur, copie a icoanei făcătoare de minuni Pantanassa, vindecătoarea de cancer, a fost donată de mănăstire bisericii parohiale din cartierul Orizont, Alba Iulia, informează "Ziarul Lumina".

Înfruntând frigul şi vântul de afară, Înalt Preasfinţitul Irineu, Arhiepiscop al Alba Iuliei, alături de un sobor de preoţi şi peste 2.000 de credincioşi au venit la Catedrala Reîntregirii pentru a întâmpina cu bucurie şi emoţie sosirea icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului. Cei prezenţi au participat la o procesiune cu icoana Pantanassa, în timpul căreia clericii şi credincioşii au înconjurat catedrala mergând în convoi, purtând diferite obiecte de cult, cântând imnuri religioase şi rostind rugăciuni, spre slava lui Dumnezeu şi în cinstea Maicii Domnului.

Adresându-se sutelor de creştini prezenţi, IPS Irineu a afirmat: „În aceste momente, Maica Domnului ne priveşte din Cerul slavei şi din această icoană minunată. Prezenţa Preacuratei Fecioare în viaţa Bisericii este o mângâiere pentru suferinţa noastră, o uşurare pentru osteneala noastră, un ajutor puternic în pelerinajul nostru spre Patria cerească“.

Programul a continuat cu cântarea Acatistului Maicii Domnului Pantanassa de către Grupul psaltic „Lumină Lină“, cu citirea la strană a Psaltirii Maicii Domnului de către elevi seminarişti şi studenţi teologi şi cu săvârşirea slujbelor Pavecerniţa Mică şi Acatistul Bunei Vestiri.

Icoana a rămas la catedrală, spre închinare, până a doua zi, când a fost dusă la secţia de oncologie a Spitalului Judeţean Alba, din Alba Iulia. Bolnavii internaţi în această secţie au avut parte de o mare bucurie odată cu aducerea icoanei făcătoare de minuni, despre care se spune că are de la Dumnezeu harul deosebit de a vindeca înfricoşătoarea boală a cancerului. Emoţia a fost foarte mare atât pentru bolnavi, cât şi pentru familiile acestora care s-au rugat la icoana Maicii Domnului Pantanassa pentru sănătate. Nu puţini au fost cei care au sărutat icoana cu multă credinţă şi cu lacrimi în ochi, cerând ajutorul Maicii Domnului pentru vindecare.

[cristiboss56]

Mai multe asociaţii şi fundaţii ale societăţii civile, în colaborare cu instituţii şi comunităţi religioase, organizează sâmbătă, 23 martie, „Marşul pentru Viaţă“. Scopul evenimentului este afirmarea dreptului la viaţă, susţinerea familiei tradiţionale şi a valorilor acesteia pentru formarea unei societăţi solide şi sănătoase, informează Ziarul Lumina.

În apropierea zilei de 25 martie, când sărbătorim vestea cea bună a zămislirii în pântecele Preacuratei Fecioare Maria a Fiului lui Dumnezeu, se organizează, concomitent, în peste 27 de localităţi din ţară „Marşul pentru Viaţă“. În fiecare an, amploarea acestui eveniment este tot mai mare, datorită oamenilor care înţeleg şi afirmă că, încă din momentul concepţiei, mama este purtătoare a unei fiinţe. Mesajul-manifest adresat publicului în acest an al „Marşului pentru Viaţă“ este „Iubeşte-i pe amândoi! Asumă, ajută, adoptă!“, o invitaţie la implicare întru sprijinirea femeilor însărcinate, constrânse să apeleze la avort din cauza indiferenţei şi a lipsei de ajutor, uneori chiar din partea celor apropiaţi.

Din cauza celei mai ridicate rate de avort dintre toate ţările Uniunii Europene şi degradării accentuate a importanţei familiei, peste 70 de organizaţii nonguvernamentale au trimis o petiţie principalelor instituţii ale statului, prin care solicită adoptarea unei legislaţii favorabile vieţii şi familiei, precum şi a unor programe de educaţie coerente.

„Marşul pentru Viaţă“ din România se doreşte a fi un eveniment similar celui din marile oraşe ale lumii, precum San Francisco, Washington, Toronto, Paris, Bruxelles, Berlin şi Budapesta. La Bucureşti, „Marşul pentru Viaţă“ va începe sâmbătă, 23 martie, ora 12:00, de pe platoul din faţa Cercului Militar Naţional (intersecţia Calea Victoriei cu Bd. Elisabe-ta). La Iaşi, pe lângă marşul care va avea loc de la ora 16:00, punct de întâlnire Universita-tea de Medicină şi Farmacie „Gr. T. Popa“, se organizează expoziţia „Copilul Speranţă“, la Palas (Atrium), şi un concert coral şi instrumental susţinut de către elevii Colegiului Naţional de Artă „Octav Bănci-lă“, în Parcul Palas, ora 17:00. Mai multe informaţii despre „Marşul pentru Viaţă“ se pot accesa pe pagina de internet www.marsulpentru-viata.ro.

[cristiboss56]

Starețul Schitului Pocrov din județul Neamț, Părintele protosinghel Ghervasie Gheorghe, a trecut în această dimineață, la Domnul. Părintele avea 85 de ani și era de 35 de ani egumenul schitului.

După cum a mărturisit Părintele arhimandrit Timotei Aioanei, Mare ecleziarh al Catedralei Patriarhale și Exarh cultural al Arhiepiscopiei Bucureștilor, pentru Radio TRINITAS, Părintele Ghervasie este considerat al doilea ctitor al așezământului monahal, după Sfântul Ierarh Pahomie de la Gledin: „Protosinghelul Ghervasie Gheorghe a fost un monah cu foarte multe daruri. Cel mai important dintre toate mi se pare dăruirea și jertfelnicia pentru Casa lui Dumnezeu. Atunci când a ajuns egumen la Schitul Pocrov care se afla în ruină după ce trecuse prin perioada regimului comunist fără călugări, odată cu plecarea lor din mănăstire în urma decretului 410 din anul 1959, Protosinghelul Ghervasie Gheorghe a înjghebat o mică obște la Pocrov și a refăcut integral ctitoria Sfântului Ierarh Pahomie: chiliile au fost refăcute, s-a construit o gospodărie anexă, s-au refăcut gardurile. Astfel, tot ceea ce ține de vechiul schit al Mănăstirii Neamț, care a fost numit atât de frumos de către Sadoveanu, Poiana Raiului, unul dintre cele mai frumoase locuri a devenit o frumusețe și datorită strădaniei Protosinghelului Ghervasie Gheorghe”.

[cristiboss56]

La praznicul Bunei Vestiri îşi vor sărbători hramul unele dintre cele mai cunoscute lăcaşuri de cult din ţara noastră. Printre acestea se numără şi cea mai veche biserică din Bucureşti, cea a Sfântului Antonie, de la Curtea Veche. Cu prilejul hramului istoric al Parohiei, Sfânta Liturghie va fi oficiată luni de Preasfinţitul Părinte Varsanufie Prahoveanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Bucureştilor.

„Biserica noastră este în mare sărbătoare şi dacă până acum credincioşii ştiau că biserica noastră poartă numele Sfântului Antonie cel Mare şi că este hramul bisericii de data aceasta biserica sărbătoreşte primul hram, hramul istoric Buna Vestire. Este adevărat că toată lumea ştie de Sfântul Antonie cel Mare şi hramul acesta a fost trecut pe planul doi, dar noi ţinem întotdeauna că acesta este primul hram al bisericii şi este foarte important. În Ajunul hramului Bunei Vestiri, duminică seara, avem la orele 17:00 slujba Vecerniei, la orele 18:00 slujba Litiei, iar la 18:30 un cuvânt de învăţătură. În ziua hramului de dimineaţă vom începe la ora 07:30 cu Acatistul Bunei Vestiri, la ora 08:00 slujba Utreniei, la ora 09:30 slujba Sfintei Liturghii, iar la ora 11:30 un cuvânt de învăţătură după care credincioşii pot veni să se închine la icoanele Bunei Vestiri şi a Sfântului Antonie cel Mare”, a explicat pentru TRINITAS TV Pr. Paroh Gheorghe Zaharia.

Biserica domnească de la Curtea Veche este cel mai vechi lăcaş de cult din Bucureşti. De 166 de ani, pe lângă primul hram, al Bunei Vestiri, biserica a primit şi hramul Sfântului Cuvios Antonie cel Mare, a cărui icoană făcătoare de minuni o adăposteşte.

[cristiboss56]

Cel mai important om de pe pământ în faţa Celui urgisit dintre oameni, Omul durerilor şi totuşi, în smerenia Sa, Creatorul cerului şi al pământului.
Preşedintele Statelor Unite ale Americii, Barack Hussein Obama, s-a aflat la Bethleem în ziua de 22 martie, în vizita sa în Israel şi în teritoriile palestiniene. Preşedintele american a fost întâmpinat de către Sanctitatea Sa Theofil, Patriarhul Ierusalimului, înconjurat de ierarhi şi clerici ai Patriarhiei Sfântului Mormânt. Obama a fost însoţit în acest pelerinaj la locul naşterii Domnului Hristos de către Mahmoud Abbas, preşedintele Autorităţii Palestiniene şi de Ministrul american al Afacerilor Externe, John Kerry. Preşedintele american a coborât în Peştera Naşterii lui Hristos din Biserica Naşterii din Bethleem şi s-a rugat la piatra pe care s-a născut şi s-a odihnit Dumnezeu.
La o primă vedere, o vizită simplă, de curtoazie, în cel mai important loc din teritoriile palestinine, a unui şef de stat al unicei deocamdată super-puteri mondiale, în căutarea unui acord de pace între Israel şi palestinieni.
La o privire mai atentă, în gestul de faţă se află ascunsă o paradigmă valorică, politică şi teologică de mare profunzime. Preşedintele celui mai mare stat de pe pământ, la locul naşterii lui Dumnezeu, Împăratul cerului şi al pământului. Cel mai important om de pe pământ în faţa Celui urgisit dintre oameni, Omul durerilor şi totuşi, în smerenia Sa, Creatorul cerului şi al pământului. Şeful administraţiei celei mai bogate naţiuni terestre, în peştera rece unde s-a născut, în sărăcie lucie şi suferinţă, Domnul universului. Dispozitive de securitate de milioane de dolari au fost puse în funcţiune pentru a păzi pe omul cel mai puternic al planetei, venit să vadă locul naşterii Dumnezeului veacurilor, care a fost ucis de oamenii cei fărădelege pentru vina de a fi iubit o veşnicie. Posesorul celui mai mare arsenal de arme nucleare de pe pământ, vine în peştera rece a Domnului Păcii, Părintele veacului ce va să fie.
Un gest de nobleţe care însă ar trebui să suscite întrebări: oare ce ar spune Hristos, Împăratul răstignit, despre milioane de prunci omorâţi prin avorturi încurajate de statul american, despre căsătoriile între homosexuali care dinamitează lumina familiei şi aduce imoralitatea la nivel de normalitate?
Peste 70 de ani, această ştire nu va fi decât una subţire, fără importanţă, într-un hard uriaş în care se stochează istoria lumii. Toţi cei prezenţi acolo, la Peştera din Bethleem, vor fi murit de mult. Un singur lucru va rămâne: iubirea crucificată, plină de sânge şi de Înviere, a lui Dumnezeu pentru oameni, până la sfârşitul istoriei.


*doxologia