Habemus papam!

[cristina2012]

În prealabil postat de Cornel Urs

noi ortodocsii nu credem si nu recunoastem pe papa...asa ca...

Francisc I s-a pus singur acolo, nu l-a pus Dumnezeu !

Eu nu ma aflu sub ascultarea papei dar atata timp cat Patriarhul sub a carui ascultare ma aflu i se adreseaza cu "Sanctitatea voastra", banuiesc ca nu zice asta la misto in declaratii publice si de aici deduc ca un respect asemanator i-as datora si eu.

Acum, o multime de ortodocsi nu cred ca Dumnezeu l-a pus pe PF Daniel in scaunul patriarhal, nici pe patriarhul ecumenic, etc. De fapt nici eu nu prea cred ca Dumnezeu ii alege pe ierarhi, ci oamenii ii aleg, numesc, impun, etc, iar Dumnezeu lucreaza cu ei (mai mult sau mai putin). Uneori Dumnezeu vegheaza, influenteaza alegerile noastre, mai ales daca ii cerem cu credinta sa intervina...

Mai ganditi-va ca papa are un cuvant greu de spus in lume, cuvant care ne afecteaza si pe noi. Spre exemplu, daca papa ar spune ca sunt acceptabile casatoriile gay, aceasta declaratie ar atarna greu in fata organismelor politice si ar fi o mare sansa ca si in Romania sa vedem acest lucru intamplandu-se curand. Deci conteaza cine este papa si ce face... intr-un fel as putea spune ca ma reprezinta si pe mine in fata lumii.

[Mihnea Dragomir]

Prima zi, prima Missa, prima predica a Sanctitatii Sale Francisc. O cotitura evidenta atat fata de Fer Ioan Paul al II-lea, cat si fata de Benedict al XVI-lea. Cuvinte simple putine la numar (predica a durat 7 minute), limbaj foarte direct. Exprimare abrupta, omiletica de tip "tare", in genul lui Ioan Botezatorul, putin obisnuita in zilele noastre. "Putem sa umblam cat vrem, putem sa construim tot felul de lucruri, dar, daca nu Il marturisim pe Cristos, va exista mereu ceva care nu merge (...). Vom deveni un ONG pios, dar nu Biserica, mireasa lui Cristos.".

"Ce se intampla daca nu construim pe piatra ? Se intampla ceea ce se intampla copiilor pe plaja, cand fac castele de nisip: totul se prabuseste, lipsind consistenta". "Cand nu Il marturisim pe Isus Cristos, ma gandesc la aceste cuvinte ale lui Léon Bloy: cine nu se roaga Domnului, se roaga diavolului. Cand nu Il marturisim pe Cristos, marturisim mundanitatea diavolului."

"Cand umblam fara cruce, cand construim fara cruce, cand Il marturisim chiar si pe Cristos, dar nu si Crucea Lui, nu suntem discipolii Domnului. Suntem discipolii lumii. Suntem episcopi, preoti, cardinali, papi, suntem orice, dar nu discipolii Domnului."

"As vrea ca noi toti, dupa aceste zile de gratie, sa avem curajul - da! - curajul sa umblam in prezenta Domnului, sa construim Biserica pe sangele lui Cristos varsat pe Cruce, sa marturisim singura glorie: Cristos crucificat. Astfel, Biserica poate sa inainteze."

[redemptor]

"Cand umblam fara cruce, cand construim fara cruce, cand Il marturisim chiar si pe Cristos, dar nu si Crucea Lui, nu suntem discipolii Domnului. Suntem discipolii lumii. Suntem episcopi, preoti, cardinali, papi, suntem orice, dar nu discipolii Domnului."

Surprinzătoare aceste cuvinte ale papei Francisc I, are ceva discursuri în el şi văd că e ferm pe convingerile lui, Benedict XVI era mai avar mai egoist în ce priveşte discursurile de la balcon.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Prima zi, prima Missa, prima predica a Sanctitatii Sale Francisc. O cotitura evidenta atat fata de Fer Ioan Paul al II-lea, cat si fata de Benedict al XVI-lea. Cuvinte simple putine la numar (predica a durat 7 minute), limbaj foarte direct. Exprimare abrupta, omiletica de tip "tare", in genul lui Ioan Botezatorul, putin obisnuita in zilele noastre.

Iata si predica de...7 minute a Papei Francisc, tradusa pe romaneste:
http://www.vicariatbucuresti.ro/pred...cu-cardinalii/

[Demetrius]

În prealabil postat de cristina2012

Eu nu ma aflu sub ascultarea papei dar atata timp cat Patriarhul sub a carui ascultare ma aflu i se adreseaza cu "Sanctitatea voastra", banuiesc ca nu zice asta la misto in declaratii publice si de aici deduc ca un respect asemanator i-as datora si eu.

Acum, o multime de ortodocsi nu cred ca Dumnezeu l-a pus pe PF Daniel in scaunul patriarhal, nici pe patriarhul ecumenic, etc. De fapt nici eu nu prea cred ca Dumnezeu ii alege pe ierarhi, ci oamenii ii aleg, numesc, impun, etc, iar Dumnezeu lucreaza cu ei (mai mult sau mai putin). Uneori Dumnezeu vegheaza, influenteaza alegerile noastre, mai ales daca ii cerem cu credinta sa intervina...

Mai ganditi-va ca papa are un cuvant greu de spus in lume, cuvant care ne afecteaza si pe noi. Spre exemplu, daca papa ar spune ca sunt acceptabile casatoriile gay, aceasta declaratie ar atarna greu in fata organismelor politice si ar fi o mare sansa ca si in Romania sa vedem acest lucru intamplandu-se curand. Deci conteaza cine este papa si ce face... intr-un fel as putea spune ca ma reprezinta si pe mine in fata lumii.

Foarte frumoase cuvinte!

[catalin2]

În prealabil postat de cristina2012

Eu nu ma aflu sub ascultarea papei dar atata timp cat Patriarhul sub a carui ascultare ma aflu i se adreseaza cu "Sanctitatea voastra", banuiesc ca nu zice asta la misto in declaratii publice si de aici deduc ca un respect asemanator i-as datora si eu.

Acum, o multime de ortodocsi nu cred ca Dumnezeu l-a pus pe PF Daniel in scaunul patriarhal, nici pe patriarhul ecumenic, etc.

Mesajul Patriarhului este echilibrat, fara sa spuna ceva contrar credintei ortodoxe, fiind in acelasi timp si politicos. "Sanctitatea" este echivalent cu "Sfintia", Patriarhul se poate adresa doar cu un termen politicos, nu putea sa scrie "domnule Jorge", chiar daca ar fi vrut. La fel cum spunem Dalai Lama, dar "lama" este un titlu din religia budista tibetana, nimeni nu-i spune Dalai.
Mai departe vedem ca Patriarhul mentioneaza doar colaborarea pe plan social, asa cum e si firesc.
Nimic nu este fara ingaduinta lui Dumnezeu, asadar nici un Patriarh ecumensic nu ajunge fara ingaduinta Sa sau fara voia Sa. Asta nu inseamna ca daca greseste nu trebuie mentionat, la fel cum Patriarhul Nestorie a fost anatemizat in trecut, desi era Patriarh. Nici Schisma nu a fost fara ingaduinta Domnului, la fel si o venire a catolicilor la ortodoxie se va face tot cu ingaduinta sau voia Domnului (voia este cand e ceva bun, ingaduinta cand unii fac ceva rau).