Penticostalii si botezul

[centesimusoctavus]

În prealabil postat de stefan florin

PS...nu fusesera botezati in tot adevarul. Ce dovezi aduci pt afirmatia ta?

Chiar textul în discuţie. Nu se pune problema că botezul lui Ioan n-ar fi fost valid. Domnul Hristos nu S-a decis să facă un botez invalid, ba să-l mai şi recomande urmaşilor Săi... Doar că nu era făcut în Numele lui Iisus (nici nu avea cum să fie) şi nu se primea Duhul Sfânt. Chiar acestea erau motivele rebotezării. Că de aici a pornit toată discuţia, că chipurile nu există precedent biblic pentru o rebotezare.

[catalin2]

În prealabil postat de centesimusoctavus

Chiar textul în discuţie. Nu se pune problema că botezul lui Ioan n-ar fi fost valid. Domnul Hristos nu S-a decis să facă un botez invalid, ba să-l mai şi recomande urmaşilor Săi... Doar că nu era făcut în Numele lui Iisus (nici nu avea cum să fie) şi nu se primea Duhul Sfânt. Chiar acestea erau motivele rebotezării. Că de aici a pornit toată discuţia, că chipurile nu există precedent biblic pentru o rebotezare.

Ce scrie in Sfanta Scriptura despre Botez? Cum se face? Ne spune chiar Hristos, in numele Tatalui, al Fiului si Sfantului Duh. Era botezul Sf. Ioan facut asa?

[centesimusoctavus]

În prealabil postat de catalin2

Ce scrie in Sfanta Scriptura despre Botez? Cum se face? Ne spune chiar Hristos, in numele Tatalui, al Fiului si Sfantului Duh. Era botezul Sf. Ioan facut asa?

La Botezul Domnului au fost prezente cele trei Persoane ale Dumnezeirii. Că nu s-a rostit această formulă sacramentală e adevărat, cum e adevărat faptul că formula apare într-un singur loc al NT (Mat.28,19) şi acela puternic contestat de unii teologi. În schimb celelalte elemente ale botezului (amintite până aici, nu le mai reiau) biblic sunt prezente atât la botezul Domnului, cât şi la botezurile relatate mai târziu.

[stefan florin]

În prealabil postat de centesimusoctavus

La Botezul Domnului au fost prezente cele trei Persoane ale Dumnezeirii. Că nu s-a rostit această formulă sacramentală e adevărat, cum e adevărat faptul că formula apare într-un singur loc al NT (Mat.28,19) şi acela puternic contestat de unii teologi. În schimb celelalte elemente ale botezului (amintite până aici, nu le mai reiau) biblic sunt prezente atât la botezul Domnului, cât şi la botezurile relatate mai târziu.

dar in afara de persoana Mantuitorului (care este un caz aparte) la CINE au mai fost prezentate cele Trei Persoane ale Dumnezeirii atunci cand se oficia botezul lui Ioan? De ce nu au primit cei botezati de Ioan Duhul Sfant, asa cum se intampla la botezul pe care il oficiau apostolii si ucenicii lor?
PS: poti sa-mi arati un caz de rebotezare CRESTINA (botez facut in Numele Treimii sau al Domnului Iisus Hristos)?