Ce inseamna zdrobirea de sine?

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de sophia

Incerc sa inteleg la ce se refera firul si nu inteleg.
Cred ca este vorba de smerenie.

Nu, zdrobirea de sine e una, smerenia e alta.

Zdrobirea de sine este una dintre cele trei lupte ale crestinului. Ati auzit, desigur, de expresia "viata este o lupta". Ce inteles dati acestei expresii ? Pentru crestin, ea are alt inteles decat pentru cel al lumii. Lupta care este viata crestinului e indreptata impotriva celor trei adversari care vor sa-i rapeasca adevarata viata, care e viata de veci. Iar cei trei adversari acestia sunt: diavolul, noi insine si lumea.
Zdrobirea de sine inseamna lupta cu unul din acesti trei adversari, si anume cu noi insine.

Smerenia inseamna a realiza cat esti de slab fara Cristos.

Singura legatura dintre ele este aceea ca, daca nu suntem smeriti, nu vom castiga nicio lupta. Singuri suntem MULT prea slabi si nu avem vreo sansa.

[cristiboss56]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Nu, zdrobirea de sine e una, smerenia e alta.


Smerenia inseamna a realiza cat esti de slab fara Hristos.

Singura legatura dintre ele este aceea ca, daca nu suntem smeriti, nu vom castiga nicio lupta. Singuri suntem MULT prea slabi si nu avem vreo sansa.

Smerenia este capitala !

[dobrin7m]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Nu, zdrobirea de sine e una, smerenia e alta.

Zdrobirea de sine este una dintre cele trei lupte ale crestinului. Ati auzit, desigur, de expresia "viata este o lupta". Ce inteles dati acestei expresii ? Pentru crestin, ea are alt inteles decat pentru cel al lumii. Lupta care este viata crestinului e indreptata impotriva celor trei adversari care vor sa-i rapeasca adevarata viata, care e viata de veci. Iar cei trei adversari acestia sunt: diavolul, noi insine si lumea.
Zdrobirea de sine inseamna lupta cu unul din acesti trei adversari, si anume cu noi insine.

Smerenia inseamna a realiza cat esti de slab fara Cristos.

Singura legatura dintre ele este aceea ca, daca nu suntem smeriti, nu vom castiga nicio lupta. Singuri suntem MULT prea slabi si nu avem vreo sansa.

este mult mai complex decat atat. pentru ca in noi insine se lucreaza din 3 parti: Dumnezeu cu gandurile cele bune, noi insine cu cele ale firii noastre si diavolul prin gandurile rele si care actioneaza prin simturi inoculand pacatul.

deci lupta cu noi insine se duce pe mai multe fronturi: firea pacatoasa, inclinatia spre pacat, lupta impotriva gandurilor rele ce vin de la diavol, lupta impotriva pacatului insusi ce deja s-a inradacinat in noi.

rezultatul acestei lupte este smerenia. pentru ca smerenia este si smerenia fata de aproapele nu numai fata de Dumnezeu.
cand te invingi pe tine insuti cu toate ale sale te socoti ultimul dintre pacatosi. nu o poti face fara Dumnezeu. Deci cel care s-a pocait s-a smerit fata de Dumnezeu dar pana la a se smeri fata de aproapele mai are de luptat, de curatat.

[dobrin7m]

omul se pocaieste si se smereste fata de Dumnezeu. se straduie, se nevoieste si cere Domnului ajutor.
uneori se smereste si fata de aproapele, dupa putinta, pe masura rugaciunii catre Domnul.
uneori urca sus si apoi ispitit fiind cade. caderea este grea si dureroasa dar e buna ca te invata rabdarea si apoi din nou de la capat.

"7. orisicum, nu te mania pe cei ce te necajesc si nu te mahni daca cineva te-a suparat in vreun fel, ci mai bine ca, intru pocainta si smerenie sa te rogi lui Dumnezeu, caci nu zadarnic a ingaduit Domnul toate acestea asupra ta, ci pentru indreptarea si smerenia sa. Nebun este acela care se suparape cel care-l dascaleste ori il povatuieste si care il indruma spre indreptarea lui. Nu te necaji, chiar daca fara de pricina rabzi de la careva ceva, ci te socoteste drept unul care a meritat aceasta, , rabda aceasta cu multumire , ca pe un leac tamaduitor pentru sufletul tau.
Caci mai bine este sa induri aici ceva fara de vina, decat sa induri dupa cum ti se cuvine. Mai bine aici sa induri pe nedrept decat cu dreptate. Mai bine aici decat acolo. Mai bine iti este tie a rabda de la oarecare pentru Dumnezeu, decat altul sa rabde din pricina ta, caci nu mare lucru este daca ai savarsi un rau cuiva, ci e un lucru mare daca tu, pentru Dumnezeu, fara de pricina de la oarecare vei rabda vreun rau.
daca tu rabzi ca un vinovat, atunci nu este nici o lauda intru aceasta; insa daca rabzi fara de nici o vina - pentru dreptate atunci esti fericit. "intradevar ce lauda este, daca pentru greseala primiti bataie , intru rabdare? Iar daca pentru binele facut veti primi patimi si veti rabda, aceasta este placut lui Dumnezeu , caci spre aceasta ati fost chemati.." graieste Apostolul (1 Petru 2, 20-21).

8. "Nu rasplatiti raul cu rau. Purtati grija de cele bune inaintea tuturor oamenilor....nu va razbunati singuri, iubitilor, ci lasati loc maniei lui Dumnezeu, caci scris este: a Mea este razbunarea; Eu voi rasplati, zice Domnul." (Romani 12, 17-19). "Nu te lasa biruit de rau, ci biruieste raul cu binele". (Romani 12,21). Daca unul este rau, celalalt sa fie bun. Daca unul este fara de minte, celalalt sa fie chibzuit. caci daca si unii si altii vor fi fara de minte, daca si unii si altii , rai si maniosi, atunci raul va fi de nebiruit - va fi vrajba neimpacata. "Caci aveti nevoie de rabdare ca, dupa ce ati facut voia lui Dumnezeu, sa puteti dobandi ce va fost fagaduit". (Evrei 10,36).
Atunci cand noi prin iubirea de sine si plinirea voii noastre ne intunecam, tocmai prin necaz si rabdare ne luminam. Atunci cand prin cinste si slava ne inaltam, prin necinste si clevetirea omeneasca ne smerim. Cand ne spurcam (ne acoperim) cu pulberea desfatarii si a poftei trupesti, prin umilire si defaimare ne curatim. Pentru aceea, nu te supara foarte pe cei ce te necajesc, ci mai vartos te manie pe pacatul tau, pe inima ta care te indeamna la pacat." Cap. 5 - Alfavita duhovniceasca - Sf. Dimitrie al Rostovului

[Demetrius]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Nu, zdrobirea de sine e una, smerenia e alta...

Smerenia inseamna a realiza cat esti de slab fara Cristos.

Singura legatura dintre ele este aceea ca, daca nu suntem smeriti, nu vom castiga nicio lupta. Singuri suntem MULT prea slabi si nu avem vreo sansa.

Smerenia(dpmdv) este calea prin care se realizează asemănarea cu Hristos, iar zdrobirea de sine este condiția absolut necesară, dar și suficientă, de a realiza smerenia.
Oare sunt diferite dacă zdrobirea de sine și smerenia duc la același rezultat?

[rainrainbow]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Nu, zdrobirea de sine e una, smerenia e alta.

Zdrobirea de sine este una dintre cele trei lupte ale crestinului. Ati auzit, desigur, de expresia "viata este o lupta". Ce inteles dati acestei expresii ? Pentru crestin, ea are alt inteles decat pentru cel al lumii. Lupta care este viata crestinului e indreptata impotriva celor trei adversari care vor sa-i rapeasca adevarata viata, care e viata de veci. Iar cei trei adversari acestia sunt: diavolul, noi insine si lumea.
Zdrobirea de sine inseamna lupta cu unul din acesti trei adversari, si anume cu noi insine.

Smerenia inseamna a realiza cat esti de slab fara Cristos.

Singura legatura dintre ele este aceea ca, daca nu suntem smeriti, nu vom castiga nicio lupta. Singuri suntem MULT prea slabi si nu avem vreo sansa.

de fapt sunt mai multe lupte(33 sau 30 de trepte-lupte,conform varstei lui Iisus-asta consider eu ca sunt luptele).printre ultimele trepte este si smerenia care se incadreaza la virtuti obtinute in urma luptelor si smerenia nu este o alta alternativa de a usura lupta.prin smerenie nu se arata slabiciunea noastra ci taria care am dobandit o cu ajutorul lui Dumnezeu.smerenia e o cununa.sunt 3 adversari dintre care cel mai greu de infruntat este chiar persoana noastra,"chiriasul cel rau" in sufletul nostru,omul cel vechi.prin lepadarea de sine scapam definitiv de el,iar factorii externi vor fi mai usor de indepartat.se spune Hristos.Cristos din cate stiu eu e la sectanti...cel putin in biblia noastra apare "H" nu "C'.
lupta n o ducem de unii singuri,nici n am fi in stare sa facem un pas astfel,ne impotmolim si cadem imediat din nestiinta noastra.