EREZIILE romano-catolice

[Eugen7]

În prealabil postat de celestial_pottery

Eu sunt constient ca distingerea intre Dumnezeu, si, hai sa le numim asa, "puntile de har/energie", considerate ele insele increate, e o provocare pentru orice constiinta monoteista. Si da, ramine problema semnalata: avem Euharistia. Adica pe Dumnezeu-Fiul, Intrupat, Inaltat si Inviat, daruit noua, nevrednicilor, intreg in Jerfta Nesingeroasa. Intrebare: pentru ce mai e nevoie de practica unor viziuni mistice, care seamana suspect de mult cu incantatiile? Ce nevoie mai e de theosis prin contemplatie, cind Acela Care ne da vesnicia spune foarte clar conditia de baza: "cine va minca Trupul Meu....va avea viata vesnica".

Dupa cum spuneam anterior... propun ca noi ortodocsii si romano-catolicii sa ne intrecem in sfintenie, in hristificare in conlucrarea cu harul Duhului Sfant.
Disputele sterile, filozofice inutile nu aduc progres duhovnicesc.

Fratilor orotodocsi doresc sa le atrag atentia asupra faptului ca Biserica Romano-Catolica nu mai este cea din trecut... are alte viziuni teologice si alt impact si infulenta sociala, si din pacate multi ortodocsi au ramas cu frustrari, le este frica parca sa iasa din angoasele trecutului in care... trebuie sa recunoastem BC era o putere ostracizatoare... asa cum si in primul mileniu Imperiul Bizantin si Patriarhul ecumnenic cam "taiau si spanzurau" prin "teoogie"...
Sa nu uitam de Sfantul Maxim Marturisitorul... de Sfantul Ioan Damaschin...

Revenind la vederea duhovniceasca, lumina taborica... dupa cum spuneam, consider ca la nivel de om comun nu are prea mare importanta, insa la nivel teologic apofatic este fundamentala... si nu doar pentru mistica, indumnezeire prin har.

Mantuirea, hristificarea, indumnezeirea are multe nivele... vederea luminii taborice fiind una din cele mai inalte.

Consider insa ca disputele teoretice despre aceste experiente sunt inutile. Precum cineva care a gusta mierea nu poate explica in cuvinte cuva care nu a gustat... si precum cineva care nu a gustat miere insa in mod impertinet "ataca" pe cei ce au gustat.

Doamne ajuta.

[catalin2]

În prealabil postat de Eugen7

Dupa cum spuneam anterior... propun ca noi ortodocsii si romano-catolicii sa ne intrecem in sfintenie, in hristificare in conlucrarea cu harul Duhului Sfant.
Disputele sterile, filozofice inutile nu aduc progres duhovnicesc.
Fratilor orotodocsi doresc sa le atrag atentia asupra faptului ca Biserica Romano-Catolica nu mai este cea din trecut... are alte viziuni teologice si alt impact si infulenta sociala, si din pacate multi ortodocsi au ramas cu frustrari, le este frica parca sa iasa din angoasele trecutului in care... trebuie sa recunoastem BC era o putere ostracizatoare... asa cum si in primul mileniu Imperiul Bizantin si Patriarhul ecumnenic cam "taiau si spanzurau" prin "teoogie"...
Sa nu uitam de Sfantul Maxim Marturisitorul... de Sfantul Ioan Damaschin...

Nu e vorba de frustrare, e vorba doar de acelasi adevar, pe care unii l-au diluat cu conceptiile ecumeniste, chiar si sub forma filocatolicismului (pe care si tu le-ai adoptat cu convingere). Noi tinem de invatatura ortodoxa, daca sunt unii cred ca s-a schimbat adevarul e problema lor, gresesc. Daca ne arati cand s-a modificat Crezul si nu mai e vorba de o singura Biserica, ci de doua sau de o suta putem avea un punct de reper. Nici cu turcii numai avem probleme de ceva timp, asat nu inseamna ca ei au acum dreapta credinta. Fapta buna si mesajul adevarat pentru un catolic, adventist, penticostal, musulman, hindus, etc. e sa vina in Biserica Ortodoxa ca sa aiba sansa sa se poata mantui, nu sa se sfinteasca in cultul adventist, la musulmnai, etc. Aceasta e ajutorul adevarat pentru un eterodox, le spunem sa ramana in cultul lor ca e la fel de bine doar daca vrem sa le facem rau.
S-au dat exemple de sfinti catolici, de exemplu Faustina Kowalska. Scrierile acesteia (cu viziuni) au fost interzise si trecute la index chiar de BC. Abia odata cu venirea Papei Ioan Paul II s-a schimbat pozitia, nu e greu de observat ca unul din motive a fost ca erau ambii polonezi.
Hotararile Sinodului din 1583 sunt tot valabile si azi, nu a fost considerat sinod gresit: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ad.php?t=12777

[stefan florin]

În prealabil postat de catalin2

Nu e vorba de frustrare, e vorba doar de acelasi adevar, pe care unii l-au diluat cu conceptiile ecumeniste, chiar si sub forma filocatolicismului (pe care si tu le-ai adoptat cu convingere). Noi tinem de invatatura ortodoxa, daca sunt unii cred ca s-a schimbat adevarul e problema lor, gresesc. Daca ne arati cand s-a modificat Crezul si nu mai e vorba de o singura Biserica, ci de doua sau de o suta putem avea un punct de reper. Nici cu turcii numai avem probleme de ceva timp, asat nu inseamna ca ei au acum dreapta credinta. Fapta buna si mesajul adevarat pentru un catolic, adventist, penticostal, musulman, hindus, etc. e sa vina in Biserica Ortodoxa ca sa aiba sansa sa se poata mantui, nu sa se sfinteasca in cultul adventist, la musulmnai, etc. Aceasta e ajutorul adevarat pentru un eterodox, le spunem sa ramana in cultul lor ca e la fel de bine doar daca vrem sa le facem rau.
S-au dat exemple de sfinti catolici, de exemplu Faustina Kowalska. Scrierile acesteia (cu viziuni) au fost interzise si trecute la index chiar de BC. Abia odata cu venirea Papei Ioan Paul II s-a schimbat pozitia, nu e greu de observat ca unul din motive a fost ca erau ambii polonezi.
Hotararile Sinodului din 1583 sunt tot valabile si azi, nu a fost considerat sinod gresit: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ad.php?t=12777

corect, FOARTE corect. Adevarul este unul singur si nu se invecheste niciodata (nici NU se schimba). Nu are termen de garantie, motiv pentru care ar trebui sa se schimbe