Budism - Ce este Vacuitatea

[ucenic]

În prealabil postat de florin.oltean75

Domnul Isus graieste adevarul - oferind mintii conceptuale suportul necesar sa se dezvolte, sa creasca in virtute.

Mintea pentru a Intelege trebuie sa se adune, sa se unifice prin Inteles si de acolo sa intre in Sine.

Insa suportul este relativ - pentru ca are sustinere conceptuala.

Intelegerea vacuitatii ofera capacitatea de a ne ruga Lui Hristos fara imaginatie - aceasta este in fapt intentia postarii.

Orice plasmuieste mintea: fie inteles, fie imagine, icoana sau chip, fie tanguire, fie lumina sau intuneric - NU ESTE HRISTOS.

Cuvantul Hristos - nu este Hristos. Este o insiruire de litere grafice insotite de o anumita sonoritate - care indica spre "Hristos".

Domnul i-a intrebat pe ucenicii Sai: "Cine zic oamenii ca sunt Eu?"

Stim raspunsul lor, dar tu Florin, cine zici tu ca este Iisus Hristos?

[florin.oltean75]

În prealabil postat de ucenic

Domnul i-a intrebat pe ucenicii Sai: "Cine zic oamenii ca sunt Eu?"

Stim raspunsul lor, dar tu Florin, cine zici tu ca este Iisus Hristos?

Fiul Lui Dumnezeu - trimis sa ridice pacatele lumii, astfel incat oricine crede in El sa aiba viata vesnica.

Amin.

[florin.oltean75]

Trebuie sa ne unim in rugaciune cu Isus, dincolo de orice inchipuiri ale mintii, in vastitatea fara cuprindere a Duhului.

Fara sa intelegem siretlicurile mintii - cadem adeseori in plasa plasmuirilor.

De aceea avem nevoie sa fim instruiti in Rugaciunea fara imaginatie - sau "natura ultima a mintii" .

[ucenic]

În prealabil postat de florin.oltean75

Trebuie sa ne unim in rugaciune cu Isus, dincolo de orice inchipuiri ale mintii, in vastitatea fara cuprindere a Duhului.

Fara sa intelegem siretlicurile mintii - cadem adeseori in plasa plasmuirilor.

De aceea avem nevoie sa fim instruiti in Rugaciunea fara imaginatie - sau "natura ultima a mintii" .

Atunci Domnul Iisus sa te binecuvinteze pe mai departe.

Gnostica ta este prea inalta pentru mine. Nu din falsa pudoare spun, caci sunt crestin si spun numai adevarul. Cu smerenie recunosc o pozitie si intelegere mai limitata despre Hristos, limitata la Scriptura si la partasia cu El in rugaciune.

Stiu insa ca Duhul Domnului se raporteaza si se reveleaza diferit, de la individ la individ. El Il face de cunoscut pe Hristos tuturor celor ce isi deschid inima sa-L cunoasca. Cum? Cat? El alege, este Suveran.

Domnul cu tine in cautarile tale!

Si un mic sfat de la un prieten crestin.

In toata vremea, sa ai ca tinta viata vesnica!

"Si viata vesnica este aceasta: sa Te cunoasca pe Tine, singurul Dumnezeu adevarat, si pe Iisus Hristos pe care L-ai trimis Tu." (Ioan.17:3)

Binecuvantari!

[iuliu46]

Florin citeste Ascetica si Mistica lui Dumitru Staniloae.


ftp://ftp.logos.md/Biblioteca/_Colec...%20mistica.pdf

[ucenic]

Florin, ca sa fim on-topic, am adus aici o postare a ta de luna trecuta. Daca vrei sa dezvolti mai mult aceasta afirmatie.

În prealabil postat de florin.oltean75

In crestinism nu am identificat instructiuni psihologice la fel de profunde ca cele budiste privind linistirea mintii, conditie absolut necesara unirii curate cu intelesurile tainice ortodoxe.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de ucenic

Florin, ca sa fim on-topic, am adus aici o postare a ta de luna trecuta. Daca vrei sa dezvolti mai mult aceasta afirmatie.

Budismul explica in detaliu cum opereaza mintea, fara presiunea unei dogme sau 'pedepse divine'.

Un aspect important il reprezinta 'adunarea mintii' sau termenul sinonim - 'concentrarea'.

Concentrarea unei fiinte obisnuite este slaba.

O astfel de minte este ca o flacara care palpaie in bataia curentilor de aer.

Nu are fermitate.

Astfel ca virtutile sunt superficiale.

Pentru ca mintea sa devina puternica este nevoie de linistire (in tibetana: zhi na - sedere linistita).

O minte puternica este ca o combina care recolteaza cu mare spor granele virtutilor.

O minte slaba este ca o secera boanta.

Importanta linistirii este subliniata si in scrierile patristice ortodoxe.

Metoda ortodoxa este mai 'babeasca' dar nu mai putin eficienta daca gasesti conditii bune intr-o manastire si un duhovnic experimentat in linistirea mintii.

Linistirea este rezultatul imbinarii armonioase atat a aspectului holistic cat si al celui tehnic - niciunul nu trebuie neglijat sau subestimat.


Aspectul holistic, in crestinism este o devotiune puternica fata de Hristos iar in budism o devotiune puternica fata de Buddha.

Asa cum in crestinism - Hristos este expresia Tatalui (vine de la Tatal si descopera cele ale Tatalui) astfel in budism, aspectul uman, formal al oricarui Buddha este in fapt expresia Naturii Ultime - Dharmakaya.


Linistirea mintii se invata progresiv in noua pasi.
Antrenamentul poate dura zeci de ani (sau foarte multe vieti).

Cand mintea este complet stabilizata si pacificata se spune ca este 'linistita'.

Mintea devine perfect limpede, ca un pahar care se clarifica dupa sedimentarea particulelor in suspensie.

Doar o minte 'linistita' este calificata sa abordeze serios contemplatia vacuitatii.

Pana la acest nivel este ca o joaca de copil - este o cochetarie intelectuala - fara rezultate notabile.

Cand mintea 'linistita' surprinde Vacuitatea (avand ca baza un gand, o emotie, eul, forma trupului, lumea, imagini pur mentale...) apare o suplete supranaturala a mintii si trupului.

Aceasta vigoare a mintii neobisnuita care radiaza cu forta unui soare in toata realitatea se numeste 'vedere superioara'.

Practic din acest moment incepe efectiv meditatia.

Pana la acest stadiu orice focalizare a mintii pe un aspect virtuos ( de exemplu bunatatea Lui Isus sau compasiunea budica..) era in domeniul contemplatiei.

Meditatia cunoaste 10 trepte pana la desavarsire.