Ratacirile parintelui Arsenia boca,dezvaluite de mari duhovnici !!!

[Mosh-Neagu]

Oameni buni, nu fiti rautaciosi. Ovidiu, de la tine as vrea sa ma astept la mai multa rabdare si ingaduinta, mai ales ca abia ai trecut pe la mormantul Parintelui.
Cititi cu atentie unul dintre mesajele din urma ale lui Marian si veti intelege unde este problema. Nu e drept si nu e corect sa cerem explicatii in aceste conditii. Iar daca o facem, este pacatul nostru. Un moment, datorita unei aluzii la o poveste a lui Ion Creanga, am crezut ca ar fi Daniel-777 cu vesnicile lui rautati la adresa unor duhovnici. Ce-a iesit de-acolo, pe mine m-a intristat foarte mult si m-am simtit vinovat ca m-am legat de acest om. Nu-i drept si nu-i corect.
Fiti, va rog buni si cercetati bine cu cine stati de vorba. Faptul ca am putut citi din mesajul lui ca intr-o carte deschisa ce se petrece cu el, nu stiu cui sa o datorez. Dar am invatat o lectie. Ca el sunt multi, dar nu-i cunoastem fiindca nu-si pun sufletul in palma la primul conflict...
Mihai, in numele tuturor, iarta-ne, daca te-am suparat.
Hristos a inviat!

[catalin2]

Eu am mai scris intr-un mesaj ca am cateva nelamuriri in legatura cu ce a spus parintele Arsenie. Si duhovnicii si chiar si sfintii au fost oameni ca si noi, doar Dumnezeu este infailibil, fara greseala.
Nimeni nu se sminteste ca Sfanta Maria Egipteanca a fost in tinerete mare pacatoasa, multi sfinti au avut acest parcurs. Si cand am spus ca Parintele Teofil a facut niste greseli s-a suparat cineva care tinea la printele. De exemplu parintele Teofil a spus ca si catolicii au taine si ortodocsii care nu au o biserica in apropiere se pot impartasi la catolici, a spus ca nu ii opreste pe oameni sa apeleze la bioenergie si ca papa este si el episcopul Bisericii Universale (!). http://www.crestinortodox.ro/forum/s...1&postcount=65

In cazul parintelui Arsenie nu sunt asa de clar spuse direct, dar am nelamuririle urmatoare:
Domnul Mihnea mi-a aratat acum ceva timp cateva citate din cartea “Marturii din Tara Fagarasului despre parintele Arsenie Boca” in care scrie:
“Cu privire la Biserica Ortodoxa si cea Catolica, parintele zicea ca sunt doua strane ale aceleiasi Biserici” (Sora Aurica Tinca, Manastirea Sambata). Despre catolici a spus: “Biserica Catolica este aproape fara greseala”.(Gheorghe Silea, 45 ani – Sambata de Sus)
De asemenea, mai exista o marturie in care o persoana spune ca la intrebarea daca sa se inchine si al sfintii catolici parintele a raspuns ca se poate inchina, dar sa nu-i uite nici pe ai nostri.
Acestea am putea sa le punem pe seama neintelegerii celor ce au auzit, ca nu sunt cartile scrise de parintele, ci marturii ale celor ce l-au cunoscut.
Avem insa si pictura de la biserica Draganescu, unde Francisc de Assisi e picat ca sfant intre ceilalti sfinti, si in alt loc biserica Romei si cea a Constantinopolelui sunt pictate impreuna, scris Una, Sfanta Biserica. Acestea pot fi si profetii de unire sau o prezentare a ceea ce a fost in primul mileniu, dar trebuie facute multe potriviri. Mai e si pictura necanonica, au fost multi sfinti care au avut viziuni si profetii, dar nu s-au pictat la biserica, de aceea exista un canon ca sa nu picteze fiecare ce doreste.
Toate nealmuririel acestea pot avea si cate o explicatie, pe care am dat-o la fiecare, nu sunt certitudini.

[Mosh-Neagu]

În prealabil postat de catalin2

Si duhovnicii si chiar si sfintii au fost oameni ca si noi, doar Dumnezeu este infailibil, fara greseala.

Eu nu cred ca e cineva fara de greseala. Sau in orice caz, dintre cei carora le-a placut sa vorbeasca, precum Parintele Teofil, Parintele Cleopa, Parintele Arsenie Papacioc, Parintele Iustin Parvu, etc. De multe ori "Tacerea e de aur", iar expunerea propriei noastre pareri care poate fi subiectiva si nu foarte documentata, poate starni controverse si reactii in lant.
Chiar zilele trecute m-a amuzat penibilul unei explicatii pe canalul tv "Trinitas", prin care cineva incerca sa dea o explicatie despre schimbarea calendarului. Initial se spunea ca ceea ce a determinat schimbarea calendarului a fost (RETINETI!), faptul ca Sfintele Pasti, cadea din ce in ce mai aproape de iarna. Astfel s-a apelat la schimbarea calendarului. Unii au acceptat, altii nu. Ceea ce este extrem de ciudat, noi am acceptat calendarul exact acolo unde nu are nimic in comun cu MOTIVATIA schimbarii, intrucat Sfintele Pasti A RAMAS mai departe acolo unde era... Nu pricep DE CE nu am revenit complet la calendarul vechi, daca Sf Lumina NU a tinut de noul calendar? Era clar ca nu intrarea in iarna a Sfintelor Pasti era problema, ci cu totul alta? De ce am acceptat-o cu atata naivitate?
Dar, daca deschidem acest subiect cu orice monah, simtim pe undeva ca ceva nu e in regula in explicatii, oricat ar fi monahul de induhovnicit.
Oricum ar fi, stie Dumnezeu ce este in sufletul fiecaruia, iar atat timp cat in constiinta noastra suntem incredintati ca slujim aceluiasi Dumnezeu, indeplinind aceleasi Sfinte Traditii, fie ele in perioade diferite, cred ca Dumnezeu ne-a iertat, mai putin insa pe cei care au indraznit sa initieze acea schimbare sau sa o accepte de la inceput.
Si-apoi haideti sa privim lumea cunoscandu-ne pe noi insine. Asa cum fata de noi suntem extrem de ingaduitori si iertatori, de ce cerem celorlalti sa fie perfecti?

În prealabil postat de Mosh-Neagu

Oameni buni, nu fiti rautaciosi. Ovidiu, de la tine as vrea sa ma astept la mai multa rabdare si ingaduinta, mai ales ca abia ai trecut pe la mormantul Parintelui.
”problema. Nu e drept si nu e corect sa cerem explicatii in aceste conditii.

Nu înțeleg ce legătură are dicuția ta cu Mihai (marboi) și dicuția mea cu el. Eu cred că ar fi bine să citești istoricul dialogului dintre mine și marboi.