|
|
|
|
|
|
|
#1
09.04.2012, 18:18:56
|
||||
|
||||
Daca vreti sa faceti ceva de valoare, traduceti articolul respectiv in romana. Altminteri, e informatie care e disponibila pe internet pentru cine stie engleza si e interesat.
Cat despre ce-ati scris in romaneste, mai rar limba de lemn ca aia.
__________________
Quidquid latine dictum sit, altum sonatur. User vechi: hmiron. User si mai vechi: scrabble. 
|
|
#2
09.04.2012, 18:43:02
|
|||
|
|||
|
Florin.oltean75: Fără nicio tentă răutăcioasă te întreb:
1. Ai duhovnic? 2. Dacă răspunsul la întrebarea 1 este afirmativ, spune-mi ce părere are duhovnicul tău despre preacurvia asta dintre budhisme (nu budhism, că nu vorbim despre o doctrină unitară) și creștinism, din care ți-ai făcut pușcărie mentală de lux! 3. Dacă răspunsul la întrebarea 1 este negativ, grăbește-te să-ți găsești povățuitor duhovnicesc (nu un guru). Notă: a) Unitatea transcendentală a religiilor e o prostie foarte ispititoare pentru oamenii care n-au curajul și nici dispoziția interioară să treacă de la condiția de individ la libertatea persoanei. Îți spun din experiență, fiindcă sunt pățit! b) Budhismele nu pot oferi intrumente hermeneutice pentru înțelegerea creștinismului, așa cum tot încerci să propovăduiești pe forumul ăsta. Creștinismul nu e un exercițiu intelectual care susține ideologic o etică justă, ci un mod de viață a cărui finalitate nedeterminată este transfigurerea integrală ființelor și a cadrului cosmic și metacosmic în care se mișcă ele.
__________________
Prostul este dușmanul a ceea ce nu cunoaște (Ibn Arabi) Last edited by Mihailc; 09.04.2012 at 18:49:22.
|
|
#3
10.04.2012, 22:43:25
|
||||
|
||||
|
Citat:
Intradevar, tenta intrebarilor nu este rautacioasa, ci mai mult comica - cu final apoteotic.
__________________
|
|
#4
10.04.2012, 22:32:35
|
||||
|
||||
|
Citat:
In primul rand te rog sa mi te adresezi la pers 2 sing. (o remarca valabila pentru toti ceilalti forumisti care, eventual, intentioneaza sa mi se adreseze). Propunerea ta este varianta ideala, insa din pacate, nu am timp suficient sa traduc fragmente de text mai mari. In principiu cam tot ceea ce postez sunt traduceri - nu sunt idei originale. Insa, pentru materiale mai extinse, cum este cosmologia budista - efortul necesar imi depaseste resursa de timp disponibil. Un topic care este adus in atentie pe forum, chiar daca este de fapt un simplu copy-paste, isi schimba calitatea prin prisma celui care posteaza - nu mai este un topic "impersonal" arhivat pe internet - ci un topic "cu personalitate". In ceea ce priveste stilul exprimarii, ca este "de lemn" sau de orice altceva... - "de gustibus non est disputandum".
__________________
|
|
#5
10.04.2012, 22:39:15
|
||||
|
||||
|
Buna Florin,
Eu astept si partea a doua, cea referitoare la modul in care universurile se nasc si dispar in viziunea budista, ca sa avem un tablou complet. Dupa, putem spune fiecare ce am inteles din toata cosmologia budista :)
|
|
#6
10.04.2012, 23:01:47
|
||||
|
||||
|
Citat:
"Cosmologia budista" nu este un instrument prin care este inteleasa din punct de vedere stiintific realitatea. Cunoasterea ei este necesara (pentru budisti) pentru ca este un instrument liturgic esential. Cel ce se roaga pentru toate fiintele prizoniere in procese de transformare, patrunde cu mintea simultan toate planurile existentiale: de la iaduri - pana la cele mai inalte paradisuri. Fara insa o cunoastere generica a acestora, rugaciunea nu are suficienta forta, simtire si profunzime intelegatoare. Deci daca un singur glas spune ca ar fi utila o continuare a topicului, fie si pentru contra-argumentare...voi continua sa expun si celelalte fragmente ale textului.
__________________
|
|
#7
10.04.2012, 23:22:55
|
||||
|
||||
|
O mica recapitulare:
Fiintele prizoniere in procese de transformare perpetue, pot la un moment dat sa fiinteze intr-unul din cele trei taramuri (planuri existentiale), conform modelului existential budist: 1. taramul fara forma (arupa loka) - fiinte fara de trup (nu au nicio forma) - doar inzestrate cu o minte foarte subtila - cea mai rafinata forma existentiala din inchisoarea samsarica 2. taramul cu forme stralucitoare (rupa loka) - fiinte cu trupuri de lumina, foarte pure, care au eradicat din continuumul lor mental pasiunile grosiere 3. taramul dorintelor (kama loka) - fiinte molestate in permanenta de propriile pasiuni - de la lumi angelice, lumea umana (care din perspectiva budista este o lume marginala, modesta, oarecare - nefiind plasata in centrul existentei ca in crestinism), animala, fantomatica... pana la cele mai infioratoare iaduri. Este dificil de facut o analogie cu cosmologia crestina, insa unele paralele pot fi sesizate.
__________________
Last edited by florin.oltean75; 11.04.2012 at 00:05:44.
|
|
#8
11.04.2012, 00:04:11
|
||||
|
||||
|
Citat:
p.s am recitit cosmologia spatiala si e clar: creierul meu nu mai functioneaza la ora asta :) prea multe succesiuni de planuri metafizice. Last edited by ioanna; 11.04.2012 at 00:25:07.
|
|
#9
11.04.2012, 00:24:54
|
||||
|
||||
|
Citat:
In fapt "realitatea" este "ceea ce este", indiferent de natura conceptiilor individuale. Un proces reductionist nu este o inducere in eroare inevitabila (abordand fenomene holistice), in cazul in care sesizam aspectul emergent.
__________________
|
|
|
Mod hibrid