Articolul de pe site: Moliftele Sf.Vasile

[glykys]

În prealabil postat de cristiboss56

Da , la Biserica Sfantul Mare Mucenic Mercurie , astazi 1-01-2012 , in jurul orelor 11 ( cu aproximatie ca nu am avut ceas )

Da, si la noi s-au citit, si tot cam pe atunci, la sfarsitul slujbei.
Interesant ca unii venisera special numai pentru asta...

[sophia]

1. Din exemplele voastre rezulta ca preotii nu asculta de Sinod/Patriarh. E grav...
Da dam unor oameni (crestini) nestiutori in cap...
Cineva imi spunea undeva pe forum ca trebuie sa ascultam de biserica si oamenii ei, n-avem voie sa avem gandirea noastra...cand eu spuneam ca e bine sa ascultam (numai) de Dumnezeu...
Sunt curioasa ce-mi spune parintele meu, ca ieri n-am fost la slujba din motive de ne-evitat.
Si eu ma duceam pana acum pe 1 ianuarie la slujba pentru aceste Molifte.
Desi...daca nu ma insel ele se citesc si la slujbele de Maslu, deci in tara are parte lumea saptamanal de ele.

2. Partea cu petrecutul si mancatul pana la ora 24:00 si pe urma sunt curat sa ma impartasesc...eu n-as putea sa fac asa. N-ar fi pentru mine nici petrecut/mancat, si nici pregatit pentru impartasanie. Sa stau sa ma uit la ceas...Imi pare rau.

Cu sotiile de preot, nu stiu ce-i drept, dar mi se pare exagerat ce se scrie pe aici. Citeam tot aici pe forum ce verificate sunt inainte de casatorie...

[cristiboss56]

În prealabil postat de glykys

Da, si la noi s-au citit, si tot cam pe atunci, la sfarsitul slujbei.
Interesant ca unii venisera special numai pentru asta...

Aici e MAREA GRESEALA ! Neparticiparea la Sfanta Liturghie e o greseala de neacceptat , care nu are nici o scuza ! ! ! A veni la Biserica doar la sfarsit pentru miruit , e pierdere de timp si mult mai grav , este asemuita aceasta atitudine cu hula impotiva Duhului Sfant !
Un an nou fericit tuturor !

[linistea]

La biserica Rusa din Buc s-au citit insa numai de catre un preot anul acesta.Nu stiu ce sa zic preotii stiu mai bine decat noi,ce este bine si ce nu.Eu m-am simtit foarte bine dupa,iar acolo vin f multi oameni pt Sf Liturghie nu neaparat pt Moliftele Sf Vasile,desigur ca nici nu am stiut de acest directiv,abia cand am ajuns acasa si am auzit ca la unele biserici nu s-au citit am fost surprinsa.

[sophia]

@Cristi ai inteles gresit.

Noi spunem ca multi se duc la biserica pe 1 ianuarie mai mult de dragul Moliftelor Sf. Vasile.
Acum ca vin si la Sf.Liturghie sau nu, e alta treaba.
In orice caz, Moliftele se citesc la sfarsitul slujbei.

@Lucian 008 - corect. Amendament: Taiarea imprejur este o sarbatoare/traditie iudeica. De ce se aminteste si la noi, la ortodoxi? Probabil pentru ca a fost facuta si Domnului Iisus Hristos. Si iar ajungem pe teren sensibil (iudeu versus crestin si etc.) si intram in deruta.
La ortodoxi 1 ianuarie este Sf.Vasile.

@Zaharia - in nebuloasa vorbelor tare este si ceva drept. Dar poate ca tie sau altuia a lasat Dumnezeu sa se prinda credinta din prima si usor, fara derute si chinuri, iar altora dimpotriva. Si atunci care e mai bun? Voi, noi, altii, sau nici unii?
Sunt oameni care ca si mine ratacesc pe drumuri si nu au unde se lamuri si intra mai rau in deruta. Credinta nu este limpede si nici usoara.
Iiisus ne-a lasat pilde filozofice si nu formule de tip 1+1 = 2 (era mai simplu si mai pe intelesul fiecaruia sa fi facut asa).
Fiecare sa priceapa cum si cat poate din ele. Si judecata lui o mai da pe urma si la altul. Iar ala altul vai de el, ce mai intelege si tot asa din om in om (si din preot/profesor, in preot student si mai departe).
Si mai vin si altii care te inebunesc si mai rau prin diverse canoane, regului, ordine, derogari, texte, si etc.
Acum Dumnezeu acolo sus vede stradaniile fiecaruia si cantareste. Si tot El stie ce si cat si cui iarta.
Ca asa cum spui tu: Doamne eu voiesc sa fac asa cu spui tu, dar cum sa ajung la Tine, daca nu mai stiu de capul meu de atatea lectii si modificari si interpretari si etc.

Asa ca voi cei mai luminati, ziceti lui Dumnezeu multumire si fiti fericiti ca stiti totul.

[Lucian008]

În prealabil postat de sophia

@Lucian 008 - corect. Amendament: Taiarea imprejur este o sarbatoare/traditie iudeica. De ce se aminteste si la noi, la ortodoxi? Probabil pentru ca a fost facuta si Domnului Iisus Hristos. Si iar ajungem pe teren sensibil (iudeu versus crestin si etc.) si intram in deruta.
La ortodoxi 1 ianuarie este Sf.Vasile.

Gresit. La ortodocsi principala sarbatoare este Taierea imprejur a Mantuitorului. Este sarbatoare imparateasca. Cinstirea asa cum se cuvine a Sfantului Vasile se face pe 30 ianuarie. Se aminteste la crestini pentru ca Hristos a implinit cele ale Legii. In plus are o importanta deosebita jertfa pentru curatirea pacatelor adusa la taierea imprejur, asta in conditiile in care Hristos a fost fara de pacat.
O sarbatoare imparateasca va avea intotdeauna prioritate fata de cinstirea oricarui sfant.

[Mihai36]

Tin minte ca odata in timp ce citeam niste revelatii calugaresti una dintre ele se referea si la necitirea moliftelor Sf Vasile insa nu pot sa va spun acum cu precizie care erau celelalte amanunte -totusi ideea este ca a fost profetit si ca mai era ceva legat de acest lucru un element cu conotatie eschatologica insa nu il pot preciza cu siguranta, sorry.
Daca nu ma insel era o carte scrisa de niste calugari din Rep Moldova una cu coperti negre. Este postata si pe scribd. semnata Calugarii

[cristiboss56]

În prealabil postat de Mihai36

. Este postata si pe scribd. semnata Calugarii

. . . "calugarii" de alta confesiune ! Gargarisme domnule , simple gargarisme . . . !

Am fost rascumparati cu mare pret.
Suntem prin urmare pusi sa lucram tot binele, sa il vedem acolo unde este, sa multumim pentru el, sa il inmultim dupa puteri, omeneste posibil.
Intru Hristos traim, intru Treimea Sfanta. Slava lui Dumnezeu pentru toate!

Bine e cand merge omul la biserica, de felul lui, cu mic cu mare, la toate slujbele dupa randuiala.
Bine iarasi ca vine omul cu tot sufletul la Sfanta Liturghie, fara vreo opreliste.
Bine ca face ascultare de duhovnic si tine postul si rugaciunea, miluinta, privegherea.
Bine si moliftele, cu rostul lor, asa cum hotaraste preotul paroh si superiorii sai care bine vegheaza.
Bine cand faptuim dupa cuviinta.
Atunci si spunem, fie pret de-o clipa, cu suspin grait (sau negrait) fiecare si impreuna:
"Bine este! Doamne, bun esti Doamne!" AMIN+

[adam000]

În prealabil postat de sophia

@Cristi ai inteles gresit.

Noi spunem ca multi se duc la biserica pe 1 ianuarie mai mult de dragul Moliftelor Sf. Vasile.
Acum ca vin si la Sf.Liturghie sau nu, e alta treaba.
In orice caz, Moliftele se citesc la sfarsitul slujbei.

Sf Vasile, cat de MARE sfant este el, toata sfintenia si puterea sa este de la Hristos Dumnezeu! Deci niciodata sa nu consideri vreun sfant mai mare decat Hristos! Intotdeauna sa vezi in sfinti chipul Lui Hristos.

Deci INTOTDEAUNA Sfanta Jertfa a Lui Hristos (adica Sf Liturghie) va fi mai mare decat rugaciunea oricarui sfant (de ex molitvele Sf Vasile cel Mare) !!! Sfanta Taina a Euharistiei (Sf Impartasanie) = Trupul si Sangele Mantuitorului este mai mult decat orice rugaciune a oricarui sfant! Mai mult decat orice molitva!

Caci ce poate fi mai mult decat Insusi Dumnezeu? Nu e nimic care sa poata fi mai mult decat Trupul si Sangele Mantuitorului!

In momentul in care TOTI credinciosii botezati ortodocsi vor intelege asta, bine va fi! Atunci nu se vor mai intimpla erori de genul sa vina la molitve fara sa vina la Liturghie!

În prealabil postat de sophia

@Lucian 008 - corect. Amendament: Taiarea imprejur este o sarbatoare/traditie iudeica. De ce se aminteste si la noi, la ortodoxi? Probabil pentru ca a fost facuta si Domnului Iisus Hristos. Si iar ajungem pe teren sensibil (iudeu versus crestin si etc.) si intram in deruta.
La ortodoxi 1 ianuarie este Sf.Vasile.

Taierea imprejur semnifica pt iudei legamantul pe care ei l-au facut cu Dumnezeu. Faptul ca Hristos, Dumnezeu fiind si fara de pacat, a implinit intreaga lege iudaica, arata smerenia Lui. Botezul la ortodocsi are dpdv teologic tot valoare de legamant - cum spune Crezul: Marturisesc un Botez spre iertarea pacatelor"

În prealabil postat de sophia

Sunt oameni care ca si mine ratacesc pe drumuri si nu au unde se lamuri si intra mai rau in deruta. Credinta nu este limpede si nici usoara.

Asa este (din cauza departarii noastre de Dumnezeu, a pacatului, crediinta, intelegerea noastra nu mai este limpede)! De aceea Biserica in intelepciunea ei a randuit preoti parohi care sa isi pastoreasca, catehizeze, explice, indrume credinciosii (pt fiecare credincios mirean ca noi, ca tine si ca mine!).
Tu ai duhovnic Sofia? De ce nu il intrebi aceste lucruri?
Si daca simti ca poate nu are timp/disponibilitate sa iti explice asa cum ti-ai dori tu, de ce nu iti cauti un alt duhovnic care sa fie pe sufletul tau, un preot care sa simti tu ca il iubeste pe Dumnezeu si ca ti-L prezinta si tie pe Dumnezeu, asa frumos, minunat si iubit cum il vede el pe Hristos?

În prealabil postat de sophia

Iiisus ne-a lasat pilde filozofice si nu formule de tip 1+1 = 2 (era mai simplu si mai pe intelesul fiecaruia sa fi facut asa).
Fiecare sa priceapa cum si cat poate din ele. Si judecata lui o mai da pe urma si la altul. Iar ala altul vai de el, ce mai intelege si tot asa din om in om (si din preot/profesor, in preot student si mai departe).
Si mai vin si altii care te inebunesc si mai rau prin diverse canoane, regului, ordine, derogari, texte, si etc.

Gresit! Domnul nostru Iisus Hristos NU ne-a lasat pilde filozofice ("moarte")! Daca ar fi fost asa, ar fi putut fi intelese doar cu mintea omeneasca.

El insa ne-a lasat noua ceva VIU, s-a oferit pe El !

Cand vei inceta sa mai privesti crediinta ca pe ceva legalist (ca pe niste reguli seci, moarte, greoaie, care eventual se bat de multe ori cap in cap, pe care tu trebuie sa le urmezi fara sa intelegi de ce) si vei incepe sa vezi crediinta ca pe o relatie de dragoste cu Dumnezeu, cu Creatorul tau, cu Cel care din dragoste te-a facut pe tine si lumea intreaga, pe Cel ce ti-a dat, iti da si iti sustine viata, si care din dragoste, ca tu sa nu suferi (de pe urma pacatului, a departarii de El) ti-a lasat niste indrumari vii cum sa Il gasesti, prin care se descopera El (dupa cum se spune ca Dumnezeu este ascuns in poruncile Sale), indrumari pe care le poti intelege nu singura cu mintea ta, ci numai cu Dumnezeu fiind, atunci vei dori sa te rogi / sa Il rogi pe Dumnezeu, ca Dumnezeu sa te faca sa intelegi intelesurile poruncilor Sale (dupa cum de altfel ne rugam in rugaciunile diminetii) - unii dintre noi poate fara sa constientizam semnificatia profuna a acestor rugaciuni) - cand Il rugam pe Dumnezeu " lumineaza-mi ochii gandului, deschide-mi gura ca sa ma invat cuvintele Tale, sa inteleg poruncile Tale, sa fac voia Ta, sa-Ti cant in marturisirea inimii si sa laud preasfant numele Tau"

Cat de frumos de simplu este! Macar sa ne rugam noi in fiecare dimineata aceste rugaciuni minunate randuite cu multa intelepciune si profunzime de biserica, si daca chiar VREM sa aflam si sa ne apropiem de Dumnezeu CU ADEVARAT (nu doar ca vrem sa ne satisfacem mintea gasind contradictii; nu doar ca de fapt ni se pare grea o schimbare a vietii incat cautam contradictiile ca pricina de proprie poticneala; ci daca CHIAR VREM sa il cautam si sa il gasim pe Dumnezeu), prin staruinta noastra in rugaciune, cat de mult ne va descoperi Dumnezeu!