Tradiţii şi obiceiuri catolice de Crăciun

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de DragosP

Dar un colind, ceva, nu se cânta?

Colindele sunt foarte vechi. De fapt, ele preced creştinismul, însăşi denumirea de "colind" fiind latină (calendae). Înainte de creştinism, colinde se cântau la fiecare schimbare de anotimp şi erau legate de ciclurile cosmice-agricole. Biserica şi-a apropriat acest obicei şi i-a dat semnificaţie nouă, numai aceste colinde rezistând timpului. Astfel, în preajma Crăciunului, ca şi vechii romani, cântăm despre Cristos, Soarele nostru. Cel mai vechi document care vorbeşte despre aşa ceva datează din anul 191 şi spune că Episcopul Romei de atunci (Sf Victor) a dispus ca în biserici să se cânte, cu ocazia Crăciunului, un cântec numit "Imnul Îngerilor" (s-a pierdut şi melodia, şi textul).

E interesant că, de-a lungul secolelor, legătura dintre colinde şi Biserică a fost foarte sinuoasă: astfel, au existat perioade şi au existat locuri în care Biserica a privit colindele cu anumită ostilitate, ca fiind tradiţii păgâne (ceea ce şi erau, după cum am arătat). Până la urmă, Biserica a reuşit să "incultureze" acest obicei, astfel încât practic toate colindele care se cântă azi în mod curent sunt colinde religioase, care au autori identificabili, de multe ori preoţi şi au fost scrise începând cu secolul al XVIII-lea. Cel mai vechi manuscris care cuprinde şi text şi notaţie muzicală a unui colind în care este vorba de Isus şi de Maria, care s-a păstrat, este din Anglia: Manuscrisul Fayrfax, incunabulă care datează din jurul anului 1480. Dar colindele cele mai universal răspândite azi sunt opera germanilor: Stille Nacht şi O, Tannenbaum!

[Mihnea Dragomir]

Arc peste timp: O schola cantorum de astăzi, cântând un vechi cântec de Crăciun:

http://www.youtube.com/watch?v=WM6Zh...layer_embedded

Audio on !

[Mihnea Dragomir]

"Adeste fideles" cantat tocmai la...Yaounde: http://www.youtube.com/watch?v=UP2T9vnGT2Q

[Mihnea Dragomir]

VENI veni, Emmanuel
captivum solve Israel,
qui gemit in exsilio,
privatus Dei Filio.
R: Gaude! Gaude! Emmanuel,
nascetur pro te Israel!

Vino, vino, Emanuel,
Răscumpără pe Israel,
El geme sub povara grea
Şi zorii-aşteaptă-n noaptea rea.
Ref: Bucurati-va! In Israel
Se naste Emanuel!

Veni, O Sapientia,
quae hic disponis omnia,
veni, viam prudentiae
ut doceas et gloriae. Ref.

Înţelepciune din vecii,
Adu uitate armonii
Că lumea-nstrăinat-ar vrea
Să meargă pea cărarea Ta!
Ref

Veni, veni O Oriens,
solare nos adveniens,
noctis depelle nebulas,
dirasque mortis tenebras. R.

O, vino, vino, Rasarit,
La cei ce-atata au tanjit
Ca bezna noptii s-o strapungi
Si jalea noastra s-o alungi! R

Veni, veni, Rex Gentium,
veni, Redemptor omnium,
ut salvas tuos famulos
peccati sibi conscios. R.

Tu esti al neamurilor dor,
O, vino, scump Mantuitor!
Alunga ura si razboi
Si lasa-Ti pacea peste noi!R

Imnul "Veni, veni Emanuel" dateaza din secolul al XVIII-lea si este o prescurtare a antifoanelor (mult mai vechi, prima data consemnate in secolul al IX-lea) care se cantau in octava 17 decembrie-23 decembrie. Din cele 7 antifoane (unul pe zi) s-a preluat o strofa, rezultand 7 strofe (in romana s-au tradus doar 4). Interesant este ca prima litera din fiecare strofa da "ERO CRAS", care se traduce prin "voi fi maine (acolo)".

Pana la urma, dupa atatea prescurtari in sec XX in romana ale prescurtarilor din sec XVIII in latina, se ajunge cam ca in bancul cu cei patru evanghelisti care erau urmatorii trei: Luca si Matei.

[Mihnea Dragomir]

In Provence (partea de miazazi a Frantei) brutariile vand mici saculeti cu boabe de grau, spre profitul organizatiilor caritabile. Oamenii cumpara unul sau trei astfel de saculeti. Continutul fiecaruia este plantat, in data de 4 Decembrie, intr-un vas cu vata inmuiata in apa. Daca graul va rasari drept si abundent, anul va fi roditor. Vasele cu grau rasarit isi gasesc locul, apoi, in cresa de Craciun.

[Mihnea Dragomir]

O iesle montata de preotii Fraternitatii Sf Petru din Bordeaux (Aquitania) care evolueaza zi dupa zi, pe masura ce Sfanta Familie se apropie de Viflaim:
http://gloria.tv/media/2VRrwan6i7A

[Mihnea Dragomir]

Iata si "O, radix Iessae", un vechi cantec catolic apusean.
Muzica (gregoriana monofonica)

Text:
O, radix Iessae
qui stas in signum populorum,
super quem continébunt reges os suum
quem Gentes deprecabúntur :
veni ad liberándum nos, iam noli tardáre.

(Incercare de) Traducere:
O, radacina a lui Iesei,
care te ridici ca stindard al popoarelor,
asupra careia regii isi pastreaza gura inchisa
careia neamurile implora ajutorul
vino ca sa ne eliberezi, nu intarzia!

[Ratacitorul]

Cea mai veche colinda in limba latina pe care o stiu eu este in tradcere intitulata cam asa IISUS SRALUCITOR IN TOATE....si apartine, daca retin bine lui Hilary de Poitiers canonizat in biserica romano-papala....Jesus refulsit omnium...