Profeti adventisti

[grasu77]

În prealabil postat de MariS_

Multumesc de aprecieri. Ati observat bine ca am pus adaugirea aceea in paranteza, dar nu si ca am afirmat, ce-i drept doar la finalul postarii, ca nu sunt de acord cu ea si mi-am exprimat convingerea si speranta ca va urma o noua traducere cat de curand fara de adaugiri sau schimbari.

Am observat si ce ati afirmat in finalul postarii. Am apreciat, dar nu am facut nici o referire. O facuse deja osutafaraunu.

În prealabil postat de MariS_

Trebuie sa recunosc ca m-am gandit si eu la acea zi ca fiind Parusia, insa nu corespundea intrutotul asemanarii cu ziua lui Iosua. Caci ziua Parusiei e ziua "finala" a intrarii in odihna, adica dupa ea nu se mai naste nimeni care sa mai poata intra in Imparatie, pe cand la ziua lui Iosua nu trebuia sa fie ultima, ci evrei s-ar mai fi nascut si in anii urmatori intrarii in pamantul fagaduintei. Deci ziua lui Iosua e mai corect sa fie considerata "inceputul intrarii in odihna" si nu "finalul" ca la Parusie. De aceea am ramas la cealalta zi, cea a deschiderii Imparatiei prin Inviere. Dar nu va contest dreptul sa aveti o alta interpretare. Oricum, multumesc pentru bunavointa de a-mi citi postarea.
Har, smerenie si jertfa de sine.

Va legati de faptul ca se mai nasteau. Doar erau pe pamant. Se nasteau, mai tarziu le cadeau dintii si alte cele pamantesti. Nici nu a fost scopul lui Dumnezeu ca, in Canaanul pamantesc, sa nu se mai nasca sau sa nu li se intample din cele pamantesti nevinovate.

As face o alta analogie: noi acum suntem in pribegie in drumul spre Canaan (asa cum a pribegit poporul ales). Nu am intrat in odihna. Vom intra in acesta odihna in ziua cand vom pasi pe portile Canaanului ceresc, impreuna cu Domnul Iisus (care va veni sa ne ia cu El). Nu exista inceput si final pentru acesta intrare. Exista o zi (acea alta zi). Pana atunci suntem niste pribegi, plini de nadejde, prin credinta in Iisus Hristos.

[MariS_]

În prealabil postat de grasu77

Am observat si ce ati afirmat in finalul postarii. Am apreciat, dar nu am facut nici o referire. O facuse deja osutafaraunu.




Va legati de faptul ca se mai nasteau. Doar erau pe pamant. Se nasteau, mai tarziu le cadeau dintii si alte cele pamantesti. Nici nu a fost scopul lui Dumnezeu ca, in Canaanul pamantesc, sa nu se mai nasca sau sa nu li se intample din cele pamantesti nevinovate.

As face o alta analogie: noi acum suntem in pribegie in drumul spre Canaan (asa cum a pribegit poporul ales). Nu am intrat in odihna. Vom intra in acesta odihna in ziua cand vom pasi pe portile Canaanului ceresc, impreuna cu Domnul Iisus (care va veni sa ne ia cu El). Nu exista inceput si final pentru acesta intrare. Exista o zi (acea alta zi). Pana atunci suntem niste pribegi, plini de nadejde, prin credinta in Iisus Hristos.

Aici impartasim vederi diferite. Cei mai multi dintre noi suntem in pribegie, asa cum bine spuneti, dar asta nu inseamna ca acel "Canaan ceresc" nu e deja aici. El este, dar numai in inimile celor ce Il poarta pe Hristos, cam putini ce-i drept, dar nu inexistenti. Exista si inceput, exista si final. Inceputul e atunci cand s-a deschis Imparatia, caci inainte nu s-a putut intra, iar "finalul" e la Parusie, cand intrarea se incheie. Intrarea in odihna e un interval intre Inviere si Parusie. Asta e credinta noastra.
Har, smerenie si jertfa de sine.

[bairstow]

Ei Maris dar tu esti ortodox :) Doamne ajuta!

[grasu77]

În prealabil postat de MariS_

Aici impartasim vederi diferite.

Domnul sa ne binecuvanteze si sa aflam adevarul stand fata in fata cu El. Nu pot decat sa va respect punctul de vedere (mai ales pentru felul cum a fost argumentat si expus). Eu raman la parerea mea si astept acea zi cand Domnul va reveni si ne va da odihna.
"Iar vouă celor necăjiti, să vă dea odihnă, împreună cu noi, la arătarea Domnului Iisus din cer, cu îngerii puterii Sale,"(2 Tesaloniceni 1:7)

[Lucian008]

În prealabil postat de grasu77

Domnul sa ne binecuvanteze si sa aflam adevarul stand fata in fata cu El. Nu pot decat sa va respect punctul de vedere (mai ales pentru felul cum a fost argumentat si expus). Eu raman la parerea mea si astept acea zi cand Domnul va reveni si ne va da odihna.
"Iar vouă celor necăjiti, să vă dea odihnă, împreună cu noi, la arătarea Domnului Iisus din cer, cu îngerii puterii Sale,"(2 Tesaloniceni 1:7)

De aflat il veti afla. Dar ce veti face cand el nu va coicide cu parerea dvs? Nu veti avea "cuvant de dezvinovatire" pentru ca vi s-a spus adevarul si a fost si argumentat si totusi cu buna stiinta ati refuzat sa il ascultati.
"Mulţi Îmi vor spune în ziua aceea: Doamne, Doamne, oare nu în numele Tău am profeţit? şi nu în numele Tău demoni am scos? şi nu în numele Tău multe minuni am făcut? Şi atunci le voi mărturisi: Niciodată nu v'am cunoscut pe voi. Depărtaţi-vă de la Mine, voi, cei ce lucraţi fărădelegea!"

Un lucru este cert. Ziua de Duminica este ziua Invierii Domnului nostru Iisus Hristos. Ca Biblia contine "falsificari grosolane", ca icoanele sunt "idolatrie", ca sfintele moaste sunt "rataciri", tot nu schimba aceasta zi de Duminica -Ziua Invierii (chiar daca am distruge toate dovezile - biblie, carti de teologie, istorie etc). Ca adepti ai altor cofesiuni nu vor sa accepte (sa primeasca) aceasta zi ca pe o zi de sarbatoare este alegerea lor. Ca un simplu ortodox nu pot decat sa le respect decizia, desi am observat la majoritatea conferitelor lor cu cata usurinta iau in batjocura si rad de BO si in special de preoti. Faptul ca "ei se cred mai buni" nu le ofera dreptul de a rade sau batjocori credinta si obiceiurile ortodocsilor.

[grasu77]

În prealabil postat de ovidiu b.

Un lucru este cert. Ziua de Duminica este ziua Invierii Domnului nostru Iisus Hristos.

Si, mai sunt 3 lucruri certe:
1. Cel Inviat nu a spus nimic despre sarbatorirea primei zile a saptamanii, desi a avut timp sa o faca (a mai stat printre noi inca 40 de zile de la inviere);
2. singura zi, din saptamana, binecuvantata si sfintita de Dumnezeu si poruncita ca zi de odihna inchinata Domnului, este ziua a saptea; nu puteti spune acelasi lucru despre ziua intaia a saptamanii;
3. invierea se "sarbatoreste" asa cum ne-au invatat Sfinti Apostoli: printr-o puternica nadejde si credinta in revenirea Domnului si invierea celor morti in credinta (lucru greu de crezut pentru cei care cred in nemurirea mortului si teleportarea lui la cer);

[bairstow]

Bati campii ca deobicei mincinosule! Daca e adevarat ce spuneti voi atunci se confirma si cuvintele :dar daca este de la Dumnezeu, n-o veti putea nimici. Sa nu va pomeniti ca luptati impotriva lui Dumnezeu." (Fapt.5:39)
Daca crestinismul a fost biruit aceasta lucrare nu a fost de la Dumnezeu. Nu mai zic ca contraziceti si alt verset :Voi sunteti sarea pamantului. Dar daca sarea isi pierde gustul, prin ce isi va capata iarasi puterea de a sara? Atunci nu mai este buna la nimic decat sa fie lepadata afara si calcata in picioare de oameni. (Mat.5:13)
Raspuns advent: Ellen Gould White!
1 nu a zis despre schimbare Iisus dar a zis prin gura apostolului!Evrei cap 4!
2 Duminica este ziua a saptea. Depinde cum incepi numerotarea zilelor!
3 Iisus este primul inviat din morti dar el a inviat si alte persoane inainte de a muri! Deci? Nadejdea se refea la credinta ca omul invie in trup perfect nu se refera la nemurirea mortului. Ce expresie tampa!!! Nemurirea mortului!!!!

[Lucian008]

În prealabil postat de grasu77

Si, mai sunt 3 lucruri certe:
1. Cel Inviat nu a spus nimic despre sarbatorirea primei zile a saptamanii, desi a avut timp sa o faca (a mai stat printre noi inca 40 de zile de la inviere);
2. singura zi, din saptamana, binecuvantata si sfintita de Dumnezeu si poruncita ca zi de odihna inchinata Domnului, este ziua a saptea; nu puteti spune acelasi lucru despre ziua intaia a saptamanii;
3. invierea se "sarbatoreste" asa cum ne-au invatat Sfinti Apostoli: printr-o puternica nadejde si credinta in revenirea Domnului si invierea celor morti in credinta (lucru greu de crezut pentru cei care cred in nemurirea mortului si teleportarea lui la cer);

1. Sunteti sigur ca nu a spus? Informatii insuficiente bazata pe lipsa celei mai importante surse: Sf Traditie
2. Porunca tine de Sf Traditie, dar binecuvantarea si sfintire s-a facut prin inviere, prin sfintirea de catre Sf Duh care S-a pogorat in ziua intai a saptamanii
3. Pai daca nu credeti in "nemurirea mortului" de ce mai credeti in Hristos. "Daca Hristos nu ar fi inviat zadarnica ar fi fost credinta noastra". "Teleportarea in cer" e marturisita de dvs prin "rapire" nu de BO.

În prealabil postat de grasu77

Si, mai sunt 3 lucruri certe:
1. Cel Inviat nu a spus nimic despre sarbatorirea primei zile a saptamanii, desi a avut timp sa o faca (a mai stat printre noi inca 40 de zile de la inviere);
2. singura zi, din saptamana, binecuvantata si sfintita de Dumnezeu si poruncita ca zi de odihna inchinata Domnului, este ziua a saptea; nu puteti spune acelasi lucru despre ziua intaia a saptamanii;
3. invierea se "sarbatoreste" asa cum ne-au invatat Sfinti Apostoli: printr-o puternica nadejde si credinta in revenirea Domnului si invierea celor morti in credinta (lucru greu de crezut pentru cei care cred in nemurirea mortului si teleportarea lui la cer);

Chiar nu ma intereseaza ideile pe care tu le consideri certe. Un lucru este clar, nu ai bunul simt sa respecti concluzia mea. Eu am tras o concluzie propie, respectand concluzia si decizia celorlati, inclusiv pe a ta, insa tipic sectar "sari la gatul omului" doar, doar mai "prinzi" ceva.