Doresc un raspuns urgent!

[AlinB]

Sunt preoti care dau dezlegare de pacate imediat dupa spovedanie, altii dupa ce se implineste canonul.

Insa de cele mai multe ori (cred) ca dezlegarea se primeste imediat, iar canonul are o valoare educativa si ajutatoare, in sensul ca previne caderea prin aducerea aminte de pacatele savarsite si ofera ajutor spre indreptare, in caz contrar existand riscul ca ele sa fie repetate la scurt timp dupa spovedanie.

Si ne-acordarea dezlegarii (de pacate) se aplica din aceleasi motive.

Nu exista nici o legatura intre interdictia de la Sf. Impartasanie si capacitatea de a fi nas.

Puteti fi nas(a) si fara sa va impartasiti.

De altfel asta cred ca v-ar si spus preotul duhovnic daca l-ati fi intrebat.

[ecaterina7]

AlinB, multumesc pentru raspuns, ma incurajeaza foarte mult. am sa imi intreb si duhovnicul la urmatoarea spovedanie, mai e timp pana la botez, abia am aflat ca vom avea un bebe, eu simt ca este si al meu, mi-am dorit mult ca prietenii nostri sa aiba acest copilas si stiu ca el vine spre iertarea pacatelor parintilor lui. stiu sigur ca nimic nu este intamplator. o sa va povestesc intr-o zi cum a 'venit' copilul acesta pe lume si cum Dumnezeu a lucrat prin oameni.

[ecaterina7]

am citit despre canoane si am vazut ca nu prea se mai dau canoane grele tocmai pentru ca oamenii privesc canonul ca o pedeapsa si se indeparteza de Sfanta Biserica, se da un canon mai greu dupa cum ne prezentam in fata duhovnicului, eu am cerut un canon mai greu. mi s-a intamplat sa ma spovedesc si sa ma si impartasesc in aceeasi zi, dar cu ce folos, eu am plecat de acolo precum venisem, apoi mi-am schimbat duhovnicul, stiu ca avem voie daca cel la care mergeam era prea 'bland'.

[AlinB]

Multi credinciosi (sa le zicem totusi asa) nu inteleg ca primul lor duhovnic trebuie sa fie propria constiinta cu care nu trebuie deloc sa se joace.

Dar incep prin a-si pacali constiinta si in cele din urma pe duhovnic, duhovnicul nu este infailibil in acest sens iar consecintele le suporti singur(a).

Mai bine sa fii aspru cu tine si duhovnicul, Dumnezeu sa-ti usureze constiinta decat sa fii superficial si mai tarziu sa-ti aduni si mai multe si mai grave pacate.

Inca o data..n-am auzit vreodata de un canon in sensul de a nu boteza, e ca si cand ai fi oprit prin canon sa faci fapte bune ceea ce este o absurditate.

Mai rar persoane care sa se implice cu atata energie duhovniceasca in problemele altora, Domnul sa va ajute sa va deschideti tot mai mult inima si mintea catre El.

[zaharia_2009]

În prealabil postat de ecaterina7

am citit despre canoane si am vazut ca nu prea se mai dau canoane grele tocmai pentru ca oamenii privesc canonul ca o pedeapsa si se indeparteza de Sfanta Biserica, se da un canon mai greu dupa cum ne prezentam in fata duhovnicului, eu am cerut un canon mai greu. mi s-a intamplat sa ma spovedesc si sa ma si impartasesc in aceeasi zi, dar cu ce folos, eu am plecat de acolo precum venisem, apoi mi-am schimbat duhovnicul, stiu ca avem voie daca cel la care mergeam era prea 'bland'.

Insemneaza ca sunteti obisnuita cu duhovnici mai putini priceputi .
Ne vorbeste parintele Cleopa , citindu-l la rindul lui pe Sf. Ioan Hrisostom , despre canoane, ca acestea au fost date nu pt. ca Dumnezeu sa isi bata joc de oameni , ca sa ii chinuie, ca sa ii deznadajduiasca ... ci din contra , ca sa ii ajute sa se mintuiasca si sa se uneasca cu Dumnezeu .
La Dumnezeu nu intereseaza cantitatea , ci caliatetea , modul in care arzi pt. El- .
La pilda bogatului nemilostiv si a saracului Lazar , daca Parintele Avraam ar fi gindit si ar fi procedat asa cum insinuati dvs. , adica sa se poarte cu manusi cu fratii bogatului ca si acestia sa creada in Dumnezeu (bogatul l-a rugat pe Parintele Avraam , in ultima instanta, ca sa trimita pe cineva de pe lumea cealalta la fratii si rudele sale si sa le vorbeasca ca astfel vazind unul ca acesta si ei sa creada si sa implineasca poruncile lui Dumnezeu pt. a se mintui, dar Avraam nu a vrut asa ceva ci a raspuns ca acestia au legea si proorocii pt. mintuire , este suficient atit, sa creada in acestia dupa cum i-a dat Dumnezeu si nu dupa cum vor ei ) ar fi trebuit sa gindeasca si sa procedeze asa cum va place dvs. , dar invatatura dumnezeiasca este mult diferita de cum i-ar placea nesupusului de om.
Deci problema de a crede in Dumnezeu si a veni in biserica nu este grija Domnului ci a omului . Nu le confundati !
Nu este de interes ca bisericile sa fie pline de fatarnici , de itineranti si mistici nejudecati , de oameni cu mai multi dumnezei ! Decit sa fim 300 de aiuriti intr-o biserica mai bine suntem 20 dar cind ne rugam , vorba aceluiasi parinte Cleopa , se cutremura pamintul !
A pierde din vedere cine sunt , cine le-a facut si ce vor canoanele insemneaza in esenta a-ti face chiar pe nebanuite o biserica a ta proprie , dupa cum te duce mintea pe tine , una mai buna decit cea in care au slujit sfintii parinti , una rupra de canoanele lui Dumnezeu, una care sa iti vina bine tie si ambitiilor sau incuviintarilor tale !


Asta pt. ca tot venui vorba despre canoane ...

[ecaterina7]

În prealabil postat de zaharia_2009

Insemneaza ca sunteti obisnuita cu duhovnici mai putini priceputi .
Ne vorbeste parintele Cleopa , citindu-l la rindul lui pe Sf. Ioan Hrisostom , despre canoane, ca acestea au fost date nu pt. ca Dumnezeu sa isi bata joc de oameni , ca sa ii chinuie, ca sa ii deznadajduiasca ... ci din contra , ca sa ii ajute sa se mintuiasca si sa se uneasca cu Dumnezeu .
La Dumnezeu nu intereseaza cantitatea , ci caliatetea , modul in care arzi pt. El- .
La pilda bogatului nemilostiv si a saracului Lazar , daca Parintele Avraam ar fi gindit si ar fi procedat asa cum insinuati dvs. , adica sa se poarte cu manusi cu fratii bogatului ca si acestia sa creada in Dumnezeu (bogatul l-a rugat pe Parintele Avraam , in ultima instanta, ca sa trimita pe cineva de pe lumea cealalta la fratii si rudele sale si sa le vorbeasca ca astfel vazind unul ca acesta si ei sa creada si sa implineasca poruncile lui Dumnezeu pt. a se mintui, dar Avraam nu a vrut asa ceva ci a raspuns ca acestia au legea si proorocii pt. mintuire , este suficient atit, sa creada in acestia dupa cum i-a dat Dumnezeu si nu dupa cum vor ei ) ar fi trebuit sa gindeasca si sa procedeze asa cum va place dvs. , dar invatatura dumnezeiasca este mult diferita de cum i-ar placea nesupusului de om.
Deci problema de a crede in Dumnezeu si a veni in biserica nu este grija Domnului ci a omului . Nu le confundati !
Nu este de interes ca bisericile sa fie pline de fatarnici , de itineranti si mistici nejudecati , de oameni cu mai multi dumnezei ! Decit sa fim 300 de aiuriti intr-o biserica mai bine suntem 20 dar cind ne rugam , vorba aceluiasi parinte Cleopa , se cutremura pamintul !
A pierde din vedere cine sunt , cine le-a facut si ce vor canoanele insemneaza in esenta a-ti face chiar pe nebanuite o biserica a ta proprie , dupa cum te duce mintea pe tine , una mai buna decit cea in care au slujit sfintii parinti , una rupra de canoanele lui Dumnezeu, una care sa iti vina bine tie si ambitiilor sau incuviintarilor tale !


Asta pt. ca tot venui vorba despre canoane ...

sunteti de o finete iesita din comun, sau sunteti detinatorul sitului si faceti triajul? am adresat o simpla intrebare la care asteptam raspunsuri interminabile si ne la obiect. ma retrag multumindu-va pentru raspunsurile prompte. pretindeti ca sunteti mai credincioasa decat mine, dar nu realizati ce pacat faceti judecandu-ma si totusi va sustineti ideea in continuare. Dumnezeu sa va ajute si sa va dea sanatate! Sarbatori fericite alaturi de cei dragi si pace sufleteasca va doresc!