Papalitatea

[ALEXANDRU ANASTASIU]

În aceastã operã, Vincent din Lerini nici mãcar n-a menþionat Biserica
Romei. Noi întrebãm pe tot omul de bunã credinþã: putea el sã nu vorbeascã de
autoritatea doctrinarã a episcopului acestei Biserici, dacã el ar fi posedat-o?
Dacã acest episcop ar fi fost privit, în secolul al cincilea, ca centru de unitate,
interpretul infailibil al doctrinei, ecoul cuvântului dumnezeiesc, ºeful Bisericilor
ºi al sinoadelor, ar fi pãstrat Vincent din Lerini în privinþa sa o tãcere atât de
absolutã?
Nu numai aceastã tãcere echivaleazã cu o negaþie, dar toate dezvoltãrile
date de învãþatul ºi profundul scriitor sunt combaterea peremptorie a tuturor
sistemelor în privinþa prerogativelor papalitãþii, în raport cu doctrina. „Unica
sorginte a adevãrului, zice el, este cuvântul lui Dumnezeu, scris sau conservat
prin tradiþie; unicul mijloc de a fi (cineva) în adevãrul revelat, este de a fi în
comuniune de credinþã cu toate Bisericile apostolice”. El neagã existenþa a orice
altã regulã catolicã.
Ce devine autoritatea doctrinarã a papei sau a episcopilor din cutare sau
cutare epocã în prezenþa acestui învãþãmânt atât de precis? O singurã autoritate
existã, a Bisericii întregi profesând credinþa sa din vremea apostolilor.
Putem dar sã rezumãm astfel doctrina Occidentului creºtin, în cursul
primelor cinci secole, în privinþa Bisericii:
1. Nu este în Bisericã decât un singur episcopat, dupã cum nu era la început
decât un singur apostolat; el este acelaºi în toþi episcopii, ºi este posedat
în mod solidar de cãtre toþi, fãrã distincþie;
32 Vincent. Lirin., Comm., § 24 usque ad 29.
33 Ibid., § 29 usque ad finem.
WLADIMIR GUETTÉE, Papalitatea eretica
20
2. Precum apostolii posedarã o singurã ºi unicã demnitate sau autoritate;
aºa, toþi episcopii posedã o singurã ºi unicã demnitate sau autoritate;
3. Nici un episcop în particular nu posedã prerogativã divinã asupra
celorlalþi episcopi;
4. Unitatea episcopatului este semnul unitãþii Bisericii;
5. Numai singurã Biserica conservã în mod infailibil adevãrurile ce i s-au
încredinþat dintru început prin propovãduirea ºi prin scrierile apostolice;
6. Episcopii nu au decât datoria de a veghea ca aceste adevãruri sã nu fie
nicicum alterate în Bisericile ce sunt încredinþate supravegherii lor;
7. În sinoade, ei nu pot decât sã constate credinþa totdeauna admisã de
Bisericile lor respective;
8. Nici o Bisericã particularã, cu atât mai mult nici un episcop, nu posedã
autoritate doctrinarã;
9. Singura condiþie pentru a fi membru al Bisericii catolice, este de a fi în
împãrtãºire cu toate Bisericile apostoleºti care n-au introdus înnoiri în
doctrinã.

Va urma cu
Am putea cita, în afarã de cei trei scriitori ale cãror opere le-am
examinat, un mare numãr de texte în sprijinul acestor noi afirmaþii;

[NeInocentiu]

Papa este infailibil incepand din secoulul XIX sau de pe vremea Sfantului Petru ?

[stefan florin]

În prealabil postat de NeInocentiu

Papa este infailibil incepand din secoulul XIX sau de pe vremea Sfantului Petru ?

nu stiu ce sa zic dar ii rog pe prietenii catolici sa-mi arate si mie in Biblie unde scrie ca papa este vicarul lui Hristos sau mai pe romaneste Hristos adjunct sau vice Hristos. Doamne ajuta!

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de stefan florin

nu stiu ce sa zic dar ii rog pe prietenii catolici sa-mi arate si mie in Biblie unde scrie ca papa este vicarul lui Hristos sau mai pe romaneste Hristos adjunct sau vice Hristos. Doamne ajuta!

Subiectul argumentelor biblice în susţinerea ministerului papal a mai fost abordat. E adevărat, e greu de căutat într-un topic de 186 de pagini: există însă un motor de căutare al forumului, folosiţi-l dând clic pe rubrica "căutare" de pe bara care conţine în stânga "opţiunile utilizatorului" şi în dreapta "deloghează-te".

Alternativ, puteţi citi blogul "Catolic după Scripturi", aparţinând unui fost baptist convertit la Credinţă. El foloseşte NUMAI argumentele Bibliei. Accesaţi de aici: http://mihaisarbu.wordpress.com/cate...upa-scriptura/

[NeInocentiu]

Am inteles ca papa (cel infailibil) a binecuvantat pe Harry Potter. E vreo minciuna ?
http://www.9am.ro/stiri-revista-pres...l-Semipur.html

Daca nu este minciuna putem sa ne apucam si noi de vrajitorie ?

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de NeInocentiu

Am inteles ca papa (cel infailibil) a binecuvantat pe Harry Potter. E vreo minciuna ?
http://www.9am.ro/stiri-revista-pres...l-Semipur.html

Daca nu este minciuna putem sa ne apucam si noi de vrajitorie ?

Da, este o minciună. Minciuna reiese prin simpla citire a articolului şi este evidentă, mai puţin pentru cei care au simţăminte ostile lui Cristos şi vicarului Său, din pricina solzilor de pe ochi şi împietririi inimii.

Deci, citind cu atenţie, veţi vedea că e vorba de o apreciere, şi nu de o binecuvântare sacramentală. E şi normal. Poţi binecuvânta oameni, animale sau lucruri. Întotdeauna existenţe palpabile, asupra cărora poţi face semnul Sfintei Cruci şi cele prevăzute în Rituale Romanum, respectiv Euhologhion (Molitvelnic). Nu poţi binecuvânta eroi de roman.

[Adanna]

În prealabil postat de NeInocentiu

Am inteles ca papa (cel infailibil) a binecuvantat pe Harry Potter. E vreo minciuna ?
http://www.9am.ro/stiri-revista-pres...l-Semipur.html

Daca nu este minciuna putem sa ne apucam si noi de vrajitorie ?

Papa binecuvanteaza 'Harry Potter si Printul Semipur ' ( PRODUCTIA ).

Ghilimelele din titlu ori nu le-ati vazut ori le-ati omis din rea vointa.

[NeInocentiu]

Se pare ca papei ii place Harry Potter. I-or place si vrajile din carte ?

[catalin2]

În prealabil postat de NeInocentiu

Papa este infailibil incepand din secoulul XIX sau de pe vremea Sfantului Petru ?

Papa nu a fost nici inainte nici acum infailibil. Daca te referi la ce cred catolicii, ei spun ca Papa a fost infailibil intotdeauna, incepand cu Sf. Petru (atentie aici, ca nu e vorba de infailibilitate totala, ci doar ex cathedra), deci fiecare papa a fost infailibil. Dogma au adoptat-o in sec XIX in mod oficial.