M-am saturat ca Dzeu sa nu auda si sa nu vada!

[FireSpirit]

Mi-l imaginez pe Dumnezeu ca pe un mare corp, iar oamenii sunt celulele. Tot nu pot sa inteleg, de ce Dumnezeu, care e atat de mare, n-are grija de corpul Sau si lasa celulele sa se imbolnaveasca.
Am citit Noul Testament. Nu prea am de obiectat. Ma intriga ca Iisus manca pesti... e bine? Suna absurd. Dar ma intriga. Si ca Dumnezeu cerea jertfe de animale, ca nu ne-a facut vegetarieni, ca lasa oamenii sa se bata ca chiorii, etc.
Animalele mari mananca animalele mici. Oamenii puternici doboara oamenii slabi. Totul ma duce cu gandul la selectie naturala, nu la un megatatic grijuliu care mentine echilibrul si ordinea universala.
Si nu ma cert cu doamne doamne, ma cert cu mine ca nu am raspunsuri si vad ca nu vin de nicaieri. Iar ca sa fiu sincera, nici ateismul nu-mi suna bine, imbratiseaza o ideologie la fel de obtuza ca si crestinismul.
Inca astept un raspuns care sa ma convinga ca exista liber arbitru...

[giussy]

cine nu a cunoscut deznadejdea e greu sa il vada pe Dumnezeu.

În prealabil postat de FireSpirit

Inca astept un raspuns care sa ma convinga ca exista liber arbitru...

liberul arbitru e darul cel mai mare al nostru de la Dumnezeu, e un dar pe care nici ingerii nu il au, ei daca gresesc nu mai au scapare, noi avem spovedanie. Liberul arbitru ne este lasat sa ne intoarcem mereu din pacate catre Dumnezeu.

[lore86]

În prealabil postat de crestinOrtodoxa

liberul arbitru e darul cel mai mare al nostru de la Dumnezeu, e un dar pe care nici ingerii nu il au, ei daca gresesc nu mai au scapare, noi avem spovedanie. Liberul arbitru ne este lasat sa ne intoarcem mereu din pacate catre Dumnezeu.

ma tem ca nu e asa. Inclusiv ingerilor Dumnezeu le-a lasat liberul albitru. Daca nu ar fi fost asa, ingerii nu ar fi cazut. Dar ei aveau posibilitatea sa aleaga. Asadar pacatul lor e unul al rautatii, deoarece ei stiau dinainte urmarea pacatului lor. Diferenta dintre pacatul lor si al omului e ca primul e al stiintei, al cunoasteriii, iar al celui de-al doilea e al amagirii.
De aceea caderea ingerilor e ireversibila,irevocabila pe cand cea a omului nu. El are posibilitatea de a se intoarce si de a fi iertat.

[fallen]

Dumnezeu nu pedepseste animalele. El actioneaza asupra lor prin intermediul selectiei naturale. Si asupra noastra actioneaza selectia naturala, de-aia unii avem niste calitati iar altii nu, insa in cazul nostru mai intervine si liberul arbitru, adica propriile alegeri, bune sau proaste, motivate obiectiv sau subiectiv. Catodata, insa, ne mai pedepseste pe noi pentru pacatele noastre (neascultare, lacomie, trufie, zgarcenie, indiferenta, etc) prin intermediul lor, facandu-ne sa suferim dimpreuna cu ele. Cu asta nu prea sunt nici eu de acord ( de parca mi-ar fi cerut cineva parerea...) , de multe ori as fi preferat sa-mi dea mie boala si sa-mi lase animalele in pace, dar ... pana la urma si ele trebuie sa moara la un moment dat si de ce nu sa invat si eu (si restul iubitorilor) o lectie... asta ar fi o ipoteza; cam cruda, ce-i drept, dar alta nu mi-a venit in cap. Si inafara de asta, daca Dumnezeu face rau sau bine, noi nu suntem indreptatiti sa judecam si nici nu putem schimba nimic, daca nu ne convine.

[Man Teo]

Iubiti semintele plantelor caci sunt mari in imparatia Domnului.
Stapaniti cu dragoste, animalele, caci sunt din imparatia Dumnezeului.
Iubiti semintele credintelor...sunt de la Dumnezeu.
Luati-va credinta data si mergeti, mergeti mai departe...
Nu va opriti in religii, plimbati-va prin ele, dar merge-ti mai departe...
Luati-va credinta si mergeti...
Caci El e departe de lumea aceasta, dincolo de confesiuni verticale,
si

... cu fiecare pas facut de om spre oglinda Fiului, Dumnezeul face zece pasi spre oglinda...
...credinciosului...

[Man Teo]

Unui bob de samanta ii trebuie natural, soare si apa, caci e asezat in pamant.

Credinciosului ii trebuie Dumnezeul si Fiul adevarat, caci e in lume asezat.

Un graunte cu viata in credinta, creste si devine pom cu flori...

Un graunte ce se duce prea tare in lume si pamant, bea deci apa lumii si putrezeste.
Un graunte care nu intelege trupul lui din pamant (lut), nu poate bea apa credintei,
si arde, impreuna cu uscatul pamant.
Un graunte cu pamant, care bea apa din cer, crede ca acolo e lumina (si nu o vede), dar o va gasi...
si cand o vede, va muri cu trupul, dar va renaste intr-o mie de seminte...

O mie de seminte intr-un cerc, cat zece ceruri de inalt, Unul Fiul, Dumnezeu!

[anita]

În prealabil postat de FireSpirit

Mi-l imaginez pe Dumnezeu ca pe un mare corp, iar oamenii sunt celulele. Tot nu pot sa inteleg, de ce Dumnezeu, care e atat de mare, n-are grija de corpul Sau si lasa celulele sa se imbolnaveasca.
Am citit Noul Testament. Nu prea am de obiectat. Ma intriga ca Iisus manca pesti... e bine? Suna absurd. Dar ma intriga. Si ca Dumnezeu cerea jertfe de animale si ca nu ne-a facut vegetarieni.
Animalele mari mananca animalele mici. Oamenii puternici doboara oamenii slabi. Totul ma duce cu gandul la selectie naturala, nu la un megatatic grijuliu care mentine echilibrul si ordinea universala.
Si nu ma cert cu doamne doamne, ma cert cu mine ca nu am raspunsuri si vad ca nu vin de nicaieri. Iar ca sa fiu sincera, nici ateismul nu-mi suna bine, imbratiseaza o ideologie la fel de obtuza ca si crestinismul.
Inca astept un raspuns care sa ma convinga ca exista liber arbitru...

"Oamenii puternici doboara oamenii slabi."
Acestia nu sunt cu nimic mai buni decat animalele ,poate chiar mai rai.
Descopera iubirea in sufletul tau si vei gasi raspunsurile pe care le cauti.
Crestinismul nu e obtuz ,daca te documentezi vei afla ca multi oameni de stiinta au fost credinciosi.
Un exemplu -N.Paulescu ,descoperitorul insulinei.
Liberul arbitru il ai dar nu totdeauna duce spre bine.
Lucreaza in folosul aproapelui si vei descoperi valorile acestei lumi.