,Invatatura ortodoxa a Sfintilor Parinti ai Bisericii ortodoxe despre faptele bune"

[Mihailc]

De fapt distincţia dintre exterior şi interior, în cazul chivotelor rareşiene, developează raportul lume/Biserică, dar curios, lumea se află într-o relaţie tainică cu Biserica şi nu într-o opoziţie belicoasă, cum îşi închipuie adepţii izolaţionismului ortodox. Lumea, adică jur-împrejurul Bisericii, deşi aflată sub influenţa nefastă a "duhurilor întunericului", nu este abandonată total de Pronie, aşa cum n-a fost abandonată nici oikumena neevreiscă anterioară Întrupări.