Cum citim Biblia?

[paulika]

„Sf. Augustin, sintetizând însuşirile morale ale interpretului ce doreşte să ajungă la înţelepciune şi cunoaşterea Scripturilor, înşiră şapte virtuţi ce trebuie să încoroneze personalitatea celui ce interpreta Scriptura.

 Timor – smerenia este absolut necesară celui ce doreşte să scruteze voinţa şi poruncile lui Dumnezeu. Ea izvoreşte din meditarea asupra imperfecţiunilor noastre şi asupra morţii.

 Pietas – evlavia prin intermediul căreia interpretul deprinde să respecte Scriptura şi să evite contrazicerea textului revelat.

 Scientia – ştiinţa care ne învaţă că porunca cea mare constă în iubirea de Dumnezeu şi a aproapelui, prin intermediul cărora ne apropiem de cunoaşterea lui Dumnezeu.

 Fortitudo – tăria constituie depinderea de a ne desprinde de lucrurile tre¬cătoare şi puterea de a ne ataşa de cele veşnice, adică de unitatea ne¬schimbătoare a Sfintei Treimi.

 Consilium misericordiae – sfatul mi¬lostivirii este virtutea prin care interpretul manifestă zel pentru iubirea aproapelui, desăvârşindu-se până la iubirea duşmanilor.

 Purgatio cordis – curăţirea inimii, prin care sufletul este purificat de insuficienţele lucrurilor pământeşti, ajun¬gând la cunoaşterea lucrurilor lui Dumnezeu.

 Sapientia – înţelepciu¬nea al cărei început, după cuvântul Scripturii, este teama de Dumnezeu (Ps. 110, 10) şi care oferă deplina linişte sufletească, încoronând drumul virtuţilor ce purifică inima şi mintea celui ce-şi ia osteneala interpretării cuvântului dumnezeiesc.” (BASARAB, Ermineutică, p. 20)