Despre lectura, in general

[victortiti89]

ultima carte pe care am citit-o a fost :,,Fratii Karamazov”(ultima parte).In trecutul destul de indepartat,obisnuiam sa citesc mult,si unele carti le-am citit de mai multe ori.De exemplu:,,Robinson Crusoe ” si ,,Jurassic Park”,alta pe care o tot citeam era :,,Gulliver in Tara Minciunilor”,sau ,,Aventurile lui Hucklebberry Finn” cu eliberarea sclavului Jim(care fusese deja eliberat).Apoi,doar ce ne cerea la scoala,si uneori nici alea:))...dar nu toate cartile au fost folositoare.De exemplu,era o carte a unui scriitor rus care efectiv batjocorea religia,si preamarea regimul sovietic.Alta era ,,Exorcistul”,unde autorul parea sa aiba o obsesie cu injurat lucruri sfinte(bine,le punea in gura demonului,dar...).Alte dictionare ale vremii dadeau la fiecare definitie invariabil :,,lupta de clasa”,,,alianta taranimii cu clasa muncitoare”...si vorbeau de Egiptul Antic si Grecia Antica(apropo,in definitiile alea toate statele erau ,,sclavagiste”) iar critica la adresa religiei era dure de tot(nu cum fac unii de aici).Definitii de genul:,,miticul Hristos” sau ,,evanghelia=colectie de povestiri fantastice”,si nici referitor la alte religii nu erau mai blanzi...Oricum,eu cred ca este important nu atat cat citesti,ci mai ales ce citesti.Si da,este foarte bine sa citesti si inveti multe lucruri...

Ultima carte citita...a fost "Vijelia" de G. Garcia Marquez, duminica aceasta. Nu e lunga, se poate finaliza intr-o zi cand ai putin timp liber.
Dupa ce am terminat-o am avut un sentiment ca va fi nevoie sa o reiau, ca nu am patruns-o in profunzime si ca poate sunt prea mica sa o deslusesc acum.

Problema cu deslusitul am avut-o si la "Romeo si Julieta" , dar asta e alta poveste:)).

In viitor mi-as dori sa citesc "Portretul lui Dorian Gray" de Oscar Wilde. Povestea e chiar interesanta, iar mintea ce a tesut-o cu multa creativitate si...adancime.
Surprinde niste idei sa le zicem comune, dar le abordeaza intr-un asa fel...

[LapetiteMoc]

Nikos Kazantzakis ai citit ? Este un autor grec de o profunzime ortodoxa autentica. Personal, il ador. ("Iisus rastignit a doua oara", "Raport catre El Greco", "Alexis Zorba" etc...).

------------------------------------------
... si acum sa glumim, a propos de "Ana Karenina":

Trei ciori barfeau pe o creanga. Una din ele se credea marginalizata si neinteresanta pentru suratele ei. Pentru a se face remarcata, le spune intr-o doara ca ea se muta pe firul electric de pe linia ferata. Una din ele ii spune celeilalte: "Uita-te, draga, si la asta! Se crede Ana Karenina!"

În prealabil postat de LapetiteMoc

Nikos Kazantzakis ai citit ? Este un autor grec de o profunzime ortodoxa autentica. Personal, il ador. ("Iisus rastignit a doua oara", "Raport catre El Greco", "Alexis Zorba" etc...).

------------------------------------------
... si acum sa glumim, a propos de "Ana Karenina":

Trei ciori barfeau pe o creanga. Una din ele se credea marginalizata si neinteresanta pentru suratele ei. Pentru a se face remarcata, le spune intr-o doara ca ea se muta pe firul electric de pe linia ferata. Una din ele ii spune celeilalte: "Uita-te, draga, si la asta! Se crede Ana Karenina!"

:)) Drăguţ bancul!
Nu am citit Kazantzakis, deşi mi-a fost recomandat. O carte care pe mine m-a mişcat profund a fost "Cămaşa lui Cristos".

[delia31]

[quote=LapetiteMoc;368768]Nikos Kazantzakis ai citit ? Este un autor grec de o profunzime ortodoxa autentica. Personal, il ador. ("Iisus rastignit a doua oara", "Raport catre El Greco", "Alexis Zorba" etc...).
QUOTE]



..."Fratricizii", "Ultima ispita a lui Hristos"...

O fi avut candva profunzime ortodoxa in perioada nealterata de influentele ateiste, doar ca, ulterior, datorita supraomului lui Nietzsche, a ajuns sa deformeze atat de mult adevarul despre divino-umanitatea lui Iisus in romanul “Ultima ispita a lui Hristos”, incat Biserica Ortodoxa Greaca l-a anatemizat pt. viziunea lui blasfemiatoare, la care n-a vrut sa renunte.

Biserica Catolica a inclus cartea lui Kazantzakis in lista cartilor interzise, iar despre controversatul film al lui Martin Scorsese, cu acelasi nume, inspirat din romanul lui Kazantzakis, se stie ca a generat un mega scandal in media.

Nici nu-i de mirare: o blasfemie fantezista despre un fiu al lui Dumnezeu, atat de stapanit de indoieli, spaime si vicii, atat de confuz si chinuit de menirea lui, incat ajunge chiar sa creada despre sine ca e o iluzie a satanei.
Iuda e configurat la Kazantzakis drept singurul ucenic fidel, un fel de constiinta a lui Iisus care il ajuta sa-si spulbere confuziile, singurul ucenic “suficient de credincios pt. a-l trada”, pt. ca, in viziunea lui Kazantzakis, Iuda a tradat la cererea expresa a lui Iisus.

Cred ca dincolo de calitatile de scriitor exceptional, scrisul si ideile lui Kazantzakis fascineaza printr-o ambiguitate voit frapanta, printr-o deschidere periculoasa catre mai multe interpretari.
In cazul “ Ultimei ispite”, menita daca nu sa-l instraineze de adevaratul Hristos pe omul nedus la Biserica, macar sa-i ofere “materie prima” pt. a si-L imagina in ipostaze blasfemiatoare.

In “Ultima ispita a lui Hristos”, Kazantzakis, practic rescrie si reinterpreteaza Evanghelia, introducand detalii naucitoare, stupefiante si blasfemiatoare la adresa lui Hristos.
Si tocmai aici isi arata Kazantzakis talentul literar, inducand in eroare. Ceea ce vrea sa para o alegorie, ajunge sa fie o erezie, atunci cand scriitorii depasesc granita dintre fictiune si adevar (si inca adevar revelat de sus).

Dincolo de scopul demonstratiei, ca pana la urma, Hristos a invins si ultima ispita, ideile lui - subtile si paradoxale -transmit insidios un mesaj subliminal, menit sa clatine, sa produca oscilatii pe firul subtire al credintei omului.

E inoculata subtil ideea ca daca si Hristos a fost la un pas de a ceda placerilor omenesti pe care si le-a refuzat cu greu, chinuit de spasme, atunci cu siguranta, noua, muritorilor de rand ni se ingaduie, fara sa ne mai facem atatea procese de constiinta.

Daca si Hristos a fost pe punctul de a regreta paradisul terestru de aici si acum, atunci e foarte posibil ca acea Imparatie a cerurilor sa fie fictiva. Cam asta propune subtil Kazantzakis. Ceea ce e total neortodox si periculos pentru cei inca necopti in credinta!

Deci nu din prea multa profunzime ortodoxa autentica s-a exclus singur din ortodoxie! Pacat de el! ca era chiar talentat!