moartea-fenomen sau entitate?

[diador]

noi am avut in ingrijire o matusa.dupa aprox 4 ani si jumatate de paralizie s-a stins biata de ea.dupa o noapte de chin pe la 5dim am pus-o in pat,am atipit si noi si dupa aprox 20 de min am auzit ca nu mai respira.murise linistita cu ochii inchisi fara alte chestii cu care ma tot speria lumea ca se intampla la moartea unui om.cum masina noastra era stricata un prieten a aparut dupa inca vreo jumatate de ora sa ne dea masina lui.in mom in care sotul meu a iesit din casa a vazut un fel de umbra foarte inalta ca intr-o haina calugareasca cu gluga din care nu se vedeau decat 2 ochi patrunzatori ca 2 flacari.iar umbra plutea.a vazut-o si prietenul.eu nu.a iesit prin poarta.s-a uitat patrunzator in ochii sotului ca si cum ar fi vrut sa-l determine sa nu se apropie de ea,dupa care si-a continuat plutirea pe strada disparand la prima intersectie.

În prealabil postat de diador

a vazut un fel de umbra foarte inalta ca intr-o haina calugareasca cu gluga din care nu se vedeau decat 2 ochi patrunzatori ca 2 flacari.iar umbra plutea.a vazut-o si prietenul.eu nu.a iesit prin poarta.s-a uitat patrunzator in ochii sotului ca si cum ar fi vrut sa-l determine sa nu se apropie de ea,dupa care si-a continuat plutirea pe strada disparand la prima intersectie.

Mulţi oameni povestesc că văd lucruri extraordinare la moartea cuiva. Unii văd duhuri înfricoşătoare, alţii văd îngeri. Existenţa duhurilor este o realitate, însă nu e vorba de moartea în sine. Pentru că Dumnezeu nu a creat moartea. Creaturile întunecate sunt diavoli.

[MariS_]

Daca omul se aseamana cu o lumanare atunci moartea este tot timpul cu el si il consuma pana cand flacara se stinge. Dar daca omul se preschimba in candela atunci Cineva are grija sa completeze tot timpul untdelemnul si flacara va arde vesnic.
Har, smerenie si jertfa de sine.

[dobrin7m]

Desi evangheliile apocrife sunt necanonice, biserica ortodoxa le considera ca un fel de poveste, transmisa de acum 2000 de ani si pana astazi in randul credinciosilor. Biserica nu le condamna dar nici nu le recomanda ca fiind sfinte. Intru-catva ele intregesc oarecum partile lipsa din intregul tablou.

"Putem zice că multe informaţii conţinute în apocrife sunt acceptate de Sfânta Tradiţie, atunci când este vorba de relatări necuprinse în Evanghelii. Dar, în contextul în care sunt prezentate chiar şi aceste informaţii corecte, amestecându-se cu eroarea, devin păgubitoare pentru cititorul neavizat." Monah Savatie Bastovoi
Asadar apocrifele pot fi citite daca avem siguranta ca nu ne insusim elementele eretice si ca ne folosim doar pentru intregirea tabloului cum am mai spus.
Iata in textul apocrif Viata lui Iosif Tamplarul ce scrie, ca fiind rostite de insusi Iisus Hristos la capitolul despre moartea lui Iosif:

"1. M-am uitat şi am văzut moartea venind spre casa noastră. În urma ei erau amenti şi diavolul însoţit de o mulţime uriaşă de „ciocli” îmbrăcaţi în foc şi vomitând fum amestecat cu sulf. 2. Tatăl meu îşi ridică ochii şi dădu peste chipurile acelea care îl priveau cu mânie şi ură. Căci aşa se uită ei la toate sufletele ce ies din trup, dar mai ales la cele păcătoase. 3. Văzând că moartea se află în fruntea lor, ochii bunului bătrân se umplură de lacrimi.4. În clipa aceea tatăl meu Iosif îşi dădu sufletul cu un suspin adânc. Iar sufletul său căuta un loc unde să se-ascundă şi să scape. 5. Eu, auzindu-l pe tatăl meu suspinând din pricina acelor dihănii necunoscute, m-am ridicat iute şi am strigat către diavol şi către cei din jurul lui. 6. Şi îndată ei o luară la fugă ruşinaţi şi buimăciţi. 7. Nimeni din cei de faţă, nici chiar Maria, Maica Mea, n-a simţit oastea aceea înspăimântătoare care vânează sufletele oamenilor. 8. Când moartea şi-a dat seama că alungasem din preajma ei toate puterile iadului, astfel încât nu-i mai putea face nimic lui Iosif, s-a umplut de frică. 9. Iar eu m-am ridicat şi am rostit o rugăciune către Tatăl meu, Dumnezeul preamilostiv.

Vreau sa repet ca pentru mine sfanta este Sfanta Scriptura asa cum este ea tiparita de biserica ortodoxa dar multe fenomene luate separat, ca moartea de pilda poate fi inteleasa si prin prisma apocrifelor.

Moartea nu este diavolul. Pentru ca prin moarte toti trecem la o alta viata in lumea de dincolo. Moartea va veni pentru toti, pacatosi sau mai putin pacatosi. Ea este cea care face sa se desparta sufletul de trup.
In traditia populara moartea intodeauna a fost zugravita ca entitate si nu numai ca fenomen. Si aproape intotdeauna traditia a avut si un sambure de adevar de la care a pornit .

Nu dati cu pietre pentru am citat din apocrife.

În prealabil postat de dobrin7m

Nu dati cu pietre pentru am citat din apocrife.

Probabil că tocmai din cauza unor astfel de relatări au rămas apocrife; pentru că nu e conform cu învăţătura Bisericii. Moartea nu e diavolul, adevărat. Diavolul poate, însă, să apară în momentul morţii cuiva, luând o înfăţişare groaznică.
Dar moartea în sine nu are fiinţă. Încă de la început în Biblie spune că Dumnezeu nu a creat moartea. Şi apoi, Sfinţii Părinţi când vorbesc despre tot ce a creat Dumnezeu, la cele nevăzute e vorba doar de cetele îngerilor şi de îngerii căzuţi. Moartea nu apare nicăieri. Ea e doar un fenomen.

[diador]

nu ai de unde sa stii ca nu exista un inger al mortii.lumea nevazuta este o lume pe care in mod normal nu ne este permis sa o percepem cu simturile trupesti,dar daca de Sus se considera necesar a ne demonstra ca exista,sa ne fereasca Sfantul.nici sotul meu nu credea ca exista ceva ce Dumnezeu a creat cu care sa nu se poata "lupta" ca sa zic asa.dupa acea noapte... nu mai e la fel de increzator.spune ca a simtit ca e o forta dincolo de puterile lui.prietenul refuza sa vorbeasca despre ce a vazut si nici n-a mai calcat pe la noi pana ce am facut festanie.eu nu cred ca era un duh rau,ca daca era ne-ar fi facut rau.numai Dumnezeu stie ce a fost ca numai El ne poate feri de rele.

[Yasmina]

În prealabil postat de diador

nu ai de unde sa stii ca nu exista un inger al mortii.lumea nevazuta este o lume pe care in mod normal nu ne este permis sa o percepem cu simturile trupesti,dar daca de Sus se considera necesar a ne demonstra ca exista,sa ne fereasca Sfantul.nici sotul meu nu credea ca exista ceva ce Dumnezeu a creat cu care sa nu se poata "lupta" ca sa zic asa.dupa acea noapte... nu mai e la fel de increzator.spune ca a simtit ca e o forta dincolo de puterile lui.prietenul refuza sa vorbeasca despre ce a vazut si nici n-a mai calcat pe la noi pana ce am facut festanie.eu nu cred ca era un duh rau,ca daca era ne-ar fi facut rau.numai Dumnezeu stie ce a fost ca numai El ne poate feri de rele.

asa ma gandesc si eu,lumea nevazuta functioneaza in legile ei fara a se intersecta cu lumea noastra,si totusi de ce exista"exceptii"din astea ca cea relatata de tine?
cu ce scop?

[dobrin7m]

O fi.
Dar iata cum Parintele Cleopa se exprima ca unei entitati spunand: ``daca am fi avut pe moarte inaintea ochilor`` sau ``el intreaba pe moarte, ce zici sa fac lucrul acesta? la care moartea raspunde : nu sa nu faci ca eu vin indata dupa pacat si te duc in Gheena``.
Deci intrebam moartea, vine moartea, ne duce moartea ne asteapta moartea.

``si de aceea, vai de acela care uita de moarte, ca acela moare cu trupul la vremea lui, dar cu sufletul moare cand face pacatul. Daca am fi avut totdeauna pe moarte inaintea ochilor, n-am face pacatul nu numai cu lucrul, nici cu cuvantul, nici cu gandul. Pentru ca Dumnezeu judeca pacatul si cu gandul ca pacat desavarsit. Ce spune dumnezeiescul parinte Efrem Sirul ? "Nu mai aruncati in negrija, fratii mei, pentru pacatele cu gandul, ca ar fi usoare. Daca pacatele cu gandul ar fi usoare, nu socotea Insusi Hristos, Intelepciunea lui Dumnezeu, preacurvie intru pofta de muiere si ucidere intru ura de frate. Numai ai cugetat cu patima la muiere si te-ai facut preacurvar! Numai ai cugetat cu ura asupra fratelui tau, si-l urasti, esti ucigas! " Ai auzit ?! Preacurvie din gandire, precurvie din a gandi, din a ura pe fratele, ucidere. Vezi ? Iar moartea nici aici nu te lasa. Moartea te opreste nu numai sa nu te iei la pacatul cu lucrul, nici la acel cu gandul. Pentru ca Dumnezeu osandeste gadurile ca pe fapte in Legea Darului. El n-a venit sa strice Legea, si sa o desavarseasca. In Legea Veche era "sa nu furi", iar in Legea Darului, nici sa nu poftesti lucrul altuia. Deci, te opreste nici sa nu gandesti cu patima asupra lucrului altuia. Fratii mei, fericit, de trei ori fericit, este omul acela care si-a luat semen pe moarte, si totdeauna cand il lupta lenevia sa nu faca canonul, sa nu-si faca canonul dat de duhovnic, cand il lupta dracul sa nu pazeasca posturile sa dezlege la mancare de orisicand nu trebuie, sau cand il lupta dracul sa fure, sau sa adune avere, sau sa razbune pe altul, sau sa curveasca, sau sa fure, sau sa injure, sau sa se imbete, sau sa fumeze, el intreaba pe moarte: "Ce zici moarte: sa fac lucrul acesta ?". Si moartea ii spune: "Nu, nu fa! Ca plata pacatului este moartea. Si eu vin indata dupa pacat, si te iau si te duc in Gheena." Si iata cum moartea de care noi ne temem, ea ne este cel mai mare prieten si cel mai mare sfetnic in viata, spre viata vesnica. Nu, filosofia noastra a crestinilor nu este sa fugim de moarte! Dar ce ? Sa ne pregatim de moarte. Sa o asteptam sa vie la noi. Si cum ? Sa ne marturisim curat pacatele, sa ne facem canonul, sa ne impacam cu toti, sa incetam de la pacate, sa facem fapte bune. Si atunci asteptam moartea ca pe o mare parada, ca pe o mare sarbatoare. Auzi ce spune Sfantul Efrem: "barbatul mustrat de stiinta sa pentru pacat, foarte se teme de moarte. Iar omul drept asteapta moartea ca pe o mare sarbatoare: sa vie sa trecem din moarte la viata, ca viata de acum este moartea sufletului, pentru cei ce se lovesc de dansul." Vezi moartea, nu ne temem, vai de mine, mor! Ne temem ? Sa nu ne temem de ea. Sa ne temem de pacat, ca pacatul ne duce la moarte, ca plata pacatului este moarte. Si adevarata moartea a sufletului este pacatul. Si acestea am zis pe scurt despre moarte, dar sa vorbim ceva si despre judecata de apoi in aceasta predica .`` Parintele Cleopa

[dobrin7m]

Moartea, cel mai mare prieten si cel mai mare sfetnic in viata. Un fenomen? si atat?

[Raziel]

În prealabil postat de N.Priceputu

Mulţi oameni povestesc că văd lucruri extraordinare la moartea cuiva. Unii văd duhuri înfricoşătoare, alţii văd îngeri.

Si noi trebuie sa-i credem pe cuvant :))

În prealabil postat de N.Priceputu

Existenţa duhurilor este o realitate, însă nu e vorba de moartea în sine. Pentru că Dumnezeu nu a creat moartea. Creaturile întunecate sunt diavoli.

Daca tot exista cu certitudine, vreau si eu sa vad odata aceste duhuri ca ma tot tin in suspans