Smochinul neroditor !

[glykys]

N. Steinhardt are o predica frumoasa la aceasta pilda:http://www.nistea.com/steinhardt_timpul_smochinelor.htm

Iata un fragment;
Zadarnic se apără smochinul, fluturând tipicul anotimpurilor, termenelor fatale, soroacelor de obşte şi de şart. Ele toate – cum grăieşte o destul de vulgarizată şi coruptă prin abuzivă şi nediscriminatorie întrebuinţare expresie populară – nu ţin. Oricând, oriunde, în orice împrejurare omul e ţinut (şi de data aceasta verbul îşi redobândeşte ipostaza lui nobilă) să meargă, să alerge, să sară în sprijinul coexistenţilor săi ori la slujirea Făcătorului său. Am pomenit supra de goarna mobilizării: nici că se poate comparaţie mai adecvată: chemarea lui Hristos mobilizează irezistibil, amânare nu încape, motivaţii nu-s de conceput: nici Moise care-şi invoca gângăvia, nici tânărul care-şi pretextează bogăţia, nici omul căruia i-a rodit ţarina nu-s scuzaţi: li se cere să asculte (în amândouă înţelesurile). Sărmana scuză a smochinului: nu-i vremea mea! E întotdeauna vremea slujirii şi facerii binelui[4]. Şi vai de cei ce nu procedează aidoma fraţilor Simon şi Andrei (Matei 4, 20: “iar ei îndată lăsând mrejele, au mers după El”.), fiilor lui Zevedeu (Matei 4, 22: “iar ei, îndată lăsând corabia şi pe tatăl lor, au mers după El”.) sau lui Levi-Matei (Matei 9, 9: “şi plecând Iisus de acolo a văzut un om care şedea la vamă, cu numele Matei, şi i-a zis acestuia: Vin-o după Mine, Şi sculându-se a mers după El.”). Repede, de îndată, fără şovăială, toate lăsându-le baltă ( de-mi este permis a zice astfel), neprivind înapoi, necerând nici o păsuire cât de mică, de îndreptăţită, de firească[5]. Glasul Domnului: tunet, goarnă, instantaneitate. Nefericitul smochin nu-i altul decât neştiutorul, proceduristul, legalistul, de sine stătătorul, învârtoşatul, formalistul fariseu care se socoteşte apărat de termene şi de stricteţea prescripţiilor, care sie îşi ajunge şi nu are nevoie de milă ori duh sfânt, care altădată se îndreptăţea fălindu-se că dă zeciuială din chimen, izmă şi mărar!

[MariS_]

În prealabil postat de glykys

N. Steinhardt are o predica frumoasa la aceasta pilda:http://www.nistea.com/steinhardt_timpul_smochinelor.htm

Iata un fragment;
Zadarnic se apără smochinul, fluturând tipicul anotimpurilor, termenelor fatale, soroacelor de obşte şi de şart. Ele toate – cum grăieşte o destul de vulgarizată şi coruptă prin abuzivă şi nediscriminatorie întrebuinţare expresie populară – nu ţin. Oricând, oriunde, în orice împrejurare omul e ţinut (şi de data aceasta verbul îşi redobândeşte ipostaza lui nobilă) să meargă, să alerge, să sară în sprijinul coexistenţilor săi ori la slujirea Făcătorului său. Am pomenit supra de goarna mobilizării: nici că se poate comparaţie mai adecvată: chemarea lui Hristos mobilizează irezistibil, amânare nu încape, motivaţii nu-s de conceput: nici Moise care-şi invoca gângăvia, nici tânărul care-şi pretextează bogăţia, nici omul căruia i-a rodit ţarina nu-s scuzaţi: li se cere să asculte (în amândouă înţelesurile). Sărmana scuză a smochinului: nu-i vremea mea! E întotdeauna vremea slujirii şi facerii binelui[4]. Şi vai de cei ce nu procedează aidoma fraţilor Simon şi Andrei (Matei 4, 20: “iar ei îndată lăsând mrejele, au mers după El”.), fiilor lui Zevedeu (Matei 4, 22: “iar ei, îndată lăsând corabia şi pe tatăl lor, au mers după El”.) sau lui Levi-Matei (Matei 9, 9: “şi plecând Iisus de acolo a văzut un om care şedea la vamă, cu numele Matei, şi i-a zis acestuia: Vin-o după Mine, Şi sculându-se a mers după El.”). Repede, de îndată, fără şovăială, toate lăsându-le baltă ( de-mi este permis a zice astfel), neprivind înapoi, necerând nici o păsuire cât de mică, de îndreptăţită, de firească[5]. Glasul Domnului: tunet, goarnă, instantaneitate. Nefericitul smochin nu-i altul decât neştiutorul, proceduristul, legalistul, de sine stătătorul, învârtoşatul, formalistul fariseu care se socoteşte apărat de termene şi de stricteţea prescripţiilor, care sie îşi ajunge şi nu are nevoie de milă ori duh sfânt, care altădată se îndreptăţea fălindu-se că dă zeciuială din chimen, izmă şi mărar!

Subscriu la aceasta interpretare. Dumnezeu ne inzestreaza cu talanti ca sa ne punem in slujba altora, nu sa ne slujim noua. Smochinul neroditor e cel ce nu se pune pe sine in slujba aproapelui, dar se infatoseaza cu mare pompa ca fiind verde, drept si frumos.
Har, smerenie si jertfa de sine.

În prealabil postat de MariS_

Dumnezeu ne inzestreaza cu talanti ca sa ne punem in slujba altora, nu sa ne slujim noua. Smochinul neroditor e cel ce nu se pune pe sine in slujba aproapelui, dar se infatoseaza cu mare pompa ca fiind verde, drept si frumos.
Har, smerenie si jertfa de sine.

Subscriu si eu acestui adevar..

iartama eu sunt smochinul cel neroditor,care nu aduc roada la vreme potrivita!!!.
am preschimbat slava ta in dulcegariile vremelnice ale acestei lumi te rog indurate,iartama si ma miluieste.

Hristos este in miljocul nostru, totdeauna si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

[Dumitru73]

În prealabil postat de MariS_

Subscriu la aceasta interpretare. Dumnezeu ne inzestreaza cu talanti ca sa ne punem in slujba altora, nu sa ne slujim noua. Smochinul neroditor e cel ce nu se pune pe sine in slujba aproapelui, dar se infatoseaza cu mare pompa ca fiind verde, drept si frumos.
Har, smerenie si jertfa de sine.

sa zicem ca Dumnezeu m-ar cerceta in acest moment. cu siguranta m-ar gasi fara rod. nici smochinii nu au recolta in aceasta perioada
intrebare: m-ar taia El din radacina acum, stiind ca nu peste mult timp as aduce roada bogata?

[MariS_]

În prealabil postat de Dumitru73

sa zicem ca Dumnezeu m-ar cerceta in acest moment. cu siguranta m-ar gasi fara rod. nici smochinii nu au recolta in aceasta perioada
intrebare: m-ar taia El din radacina acum, stiind ca nu peste mult timp as aduce roada bogata?

Nu, nici vorba, Dumnezeu a dat doar o pilda cu smochinul neroditor ca avertisment, nu ca ar si proceda astfel. E o pilda avertisment, nu o pilda de cum ar proceda in realitate. Dumnezeu are rabdare infinita cu noi si ne asteapta pana in ultimul moment al vietii intoarcerea si pocainta. Dragostea Sa e nemarginita si el bate neincetat la poarta inimii noastre. Ramane doar ca noi sa-I deschidem.
Har, smerenie si jertfa de sine.

[cristiboss56]

In cazul de fata , smochinul e omul , iar smochinul neroditor e omul si el neroditor , rece , aspru , nereceptiv chemarii ceresti . Asta nu inseamna , precum a spus MariS_ , ca Dumnezeu nu asteapta cu multa rabdare si iubire indreptarea celui ratacit , celui aflat in cautari , caci mereu si in orice clipa este vremea a " rodi " - si acum este - a raspunde " Iata-ma" lui Hristos !

[Dumitru73]

În prealabil postat de MariS_

Nu, nici vorba, Dumnezeu a dat doar o pilda cu smochinul neroditor ca avertisment, nu ca ar si proceda astfel. E o pilda avertisment, nu o pilda de cum ar proceda in realitate. Dumnezeu are rabdare infinita cu noi si ne asteapta pana in ultimul moment al vietii intoarcerea si pocainta. Dragostea Sa e nemarginita si el bate neincetat la poarta inimii noastre. Ramane doar ca noi sa-I deschidem.
Har, smerenie si jertfa de sine.

daca Dumnezeu ma asteapta pana la sfarsit, care mai este rolul pildei?

[MariS_]

În prealabil postat de Dumitru73

daca Dumnezeu ma asteapta pana la sfarsit, care mai este rolul pildei?

Rolul pildei, draga Dumitru73, e ca noi nu stim cand vine acel sfarsit. Asa ca e bine sa dam roade cat de devreme si sa nu asteptam sfarsitul. Sfarsitul poate fi si maine (Doamne fereste! vorbesc in general).
Har, smerenie si jertfa de sine.

[cristiboss56]

În prealabil postat de Dumitru73

daca Dumnezeu ma asteapta pana la sfarsit, care mai este rolul pildei?

Pentru a ne deschide ochii , si a trage concluzia ce se impune , una dintre ele a fost expusa de colegul si fratele nostru MariS_ ! Te intreb pe tine , care crezi ca sunt rolul pildelor in general pentru o minte cat de cat echilibrata ?