Despre viclenia sectantilor

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

In Iad, desi pana la inviere sufletele nu au trup, sufletele simt ca o arsura, un foc.

Unde aţi citit aceste [cu adevărat] S.F.-uri? Cu siguranţă nu în Biblie!

În prealabil postat de catalin2

De aceea bogatul simtea o sete.
Pe langa ceea ce spune mantuitorul in Sfanta Scriptura de unde stim noi toate acestea? Din nenumaratele viziuni avute de sfinti, pentru ca la noi nu s-a intrerupt harul de la Iisus, ci minunile au continuat, asa cum a promis Iisus. Addventistii si altii neavand har nu au nici minuni, sau au doar minuni de la vrajmasul.

Argumentul acesta mai degrabă l-aş putea invoca eu, căci nu pot fi nişte viziuni şi minuni reale ori de la Dumnezeu cele ce contravin Scripturii.

În ce priveşte parabola cu Lazăr şi bogatul, este o parabolă, şi nu poate fi făcută să spună mai mult decât concluzia ei. În orice parabolă, nu toate elementele sunt semnificative teologic. Unele pot avea o valoare pur literară. Din pilda lui Iotam, de exemplu, nu învăţăm că plantele posedă capacitatea de a comunica logic (Jud. 9,8-15), la fel cum din parabola ispravnicului necredincios (Luca 16,1-8) nu învăţăm să urmăm exemplul lui de a fura de la patron, în speranţa de a mai fi şi lăudaţi pentru asta!

Tot aşa, din pilda bogatului şi a săracului Lazăr, nu învăţăm că morţii îşi primesc plata imediat după moarte, nici că drepţii sunt duşi de îngeri în „sânul lui Avraam” (Evrei 11,39-40), iar păcătoşii s-ar duce direct în gheenă. Să nu uităm că Apocalipsa 20 ne învaţă că la venirea lui Iisus va începe o judecată universală, când cei pierduţi vor fi judecaţi şi, la sfârşitul celor 1.000 de ani, vor fi înviaţi (a doua înviere) pentru pedeapsa veşnică. Nimeni nu primeşte răsplata imediat după moarte! La moarte ne ducem în ţărână, fiindcă ţărână suntem. Iar duhul de viaţă (suflarea de viaţă), pe care a suflat-o El în nările omului, se duce la Dumnezeu (metaforic vorbind). Nici măcar înţeleptul Solomon nu putea spune dacă se duce în sus sau în jos, şi nici nu contează unde şi cum, pentru că această „suflare de viaţă” nu este conştiinţa (eul, conştientul) omului, ci o referire metaforică la viaţa noastră care depinde numai de Dumnezeu. În noi înşine nu avem nimic „dumnezeiesc” care să supravieţuiască. Totul se descompune, totul se împrăştie, nu mai există nici gând, nici sentiment, şi aşa este cel mai bine, până la judecată şi până la prima şi a doua înviere.
Nu v-aţi întrebat niciodată, de ce apostolul Pavel nu-i îndeamnă pe creştini să se consoleze cu ideea "nemuririi sufletului", ci cu făgăduinţa învierii (1 Tes. 4)?

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusquintus

În ce priveşte parabola cu Lazăr şi bogatul, este o parabolă, şi nu poate fi făcută să spună mai mult decât concluzia ei. În orice parabolă, nu toate elementele sunt semnificative teologic. Unele pot avea o valoare pur literară. Din pilda lui Iotam, de exemplu, nu învăţăm că plantele posedă capacitatea de a comunica logic (Jud. 9,8-15), la fel cum din parabola ispravnicului necredincios (Luca 16,1-8) nu învăţăm să urmăm exemplul lui de a fura de la patron, în speranţa de a mai fi şi lăudaţi pentru asta!

Tot aşa, din pilda bogatului şi a săracului Lazăr, nu învăţăm că morţii îşi primesc plata imediat după moarte, nici că drepţii sunt duşi de îngeri în „sânul lui Avraam” (Evrei 11,39-40), iar păcătoşii s-ar duce direct în gheenă. Să nu uităm că Apocalipsa 20 ne învaţă că la venirea lui Iisus va începe o judecată universală, când cei pierduţi vor fi judecaţi şi, la sfârşitul celor 1.000 de ani, vor fi înviaţi (a doua înviere) pentru pedeapsa veşnică. Nimeni nu primeşte răsplata imediat după moarte! La moarte ne ducem în ţărână, fiindcă ţărână suntem. Iar duhul de viaţă (suflarea de viaţă), pe care a suflat-o El în nările omului, se duce la Dumnezeu (metaforic vorbind). Nici măcar înţeleptul Solomon nu putea spune dacă se duce în sus sau în jos, şi nici nu contează unde şi cum, pentru că această „suflare de viaţă” nu este conştiinţa (eul, conştientul) omului, ci o referire metaforică la viaţa noastră care depinde numai de Dumnezeu. În noi înşine nu avem nimic „dumnezeiesc” care să supravieţuiască. Totul se descompune, totul se împrăştie, nu mai există nici gând, nici sentiment, şi aşa este cel mai bine, până la judecată şi până la prima şi a doua înviere.
Nu v-aţi întrebat niciodată, de ce apostolul Pavel nu-i îndeamnă pe creştini să se consoleze cu ideea "nemuririi sufletului", ci cu făgăduinţa învierii (1 Tes. 4)?

Si nu v-ati saturat sa inventati motive la fiecare pasaj din Biblie care va contrazice? pana acum v-am dat trei intamplari, iar altii v-au dat si cateva pasaje. Nu-i asa ca si daca va dadeam 100 de citate din Bbilie la fiecare va straduitati sa gasiti o explicatie?
Mi-ati scris aici o filozofie care nici macar nu are legatura cu pilda. Am vazut ca vi s-a mai spus odata, dar ati uitat, ca in pilda scrie ca bogatul cere sa merga la tatal si fratii lui care mai traiesc, nu e vorba de a doua venire a Mantuitorului. Iar la sfarsit aduce aminte de Invierea Sa, ca nici daca invie cineva din morti nu L-ar crede, deci actiune se desfasoara in Vechiul Testament.
Iar 1000 de ani, o alta aberatie adventista. La prima venire balaurul a fost legat (Satana) si va fi dezlegat in cele cateva zile din timpul venirii lui Antihrist. Despre aceste doua evenimente se spune in Biblie. Nici nu e nevoie sa ma contraziceti, nu ne pasioneaza filozofia fermierilor, capitanilor si mediumilor din America sec. XIX. daca dorim filozofie avem ceva de calitate la filozofii greci.

[catalin2]

Asadar, daca erau vreo 10 povestiri sau intamplari cu morti, la toate spuneau adeventistii ca Dumnezeu i-a inviat pe acestia. S-au scos, chiar daca erau 1000, pe toti i-a inviat Dumnezeu, iar pe ceilalti i-a lasat morti.
"azi vei fi cu mine in Rai", nu stiu daca aici sau pe forumul catolic am auzit o explicatie ilara a unui adventist care spunea ca dupa azi e virgula de fapt. Cred ca adventistii fac brainstorming o data pe saptamana, sa vada ce sa mai inventeze la fiecare pasaj care ii contrazice.
Pentru ortodocsi sau ceilalti ce nu sunt adventisti sau martori, mai avem invierea lui Lazar, care se spune ca incepuse sa miroasa, invierea baiatului de catre Sfantul Ilie.
La 1 regi, cap 28. " 3.Murind Samuel, l-a plâns tot Israelul şi l-au îngropat în Rama, cetatea lui.
11. Atunci femeia a întrebat: "Pe cine să-ţi scot?" Răspuns-a el: "Pe Samuel să mi-l scoli!"
14. "Ce înfăţişare are?" a întrebat-o regele. Ea a răspuns: "Iese din pământ un bărbat foarte bătrân, îmbrăcat cu o haină lungă". Atunci a cunoscut Saul că acela este Samuel şi a căzut cu faţa la pământ şi s-a închinat.
15. A zis Samuel către Saul: "Pentru ce mă tulburi, ca să ies?" Iar Saul a răspuns: "Îmi este tare greu; Filistenii se luptă împotriva mea, iar Dumnezeu S-a depărtat de mine şi nu-mi mai răspunde nici prin prooroci, nici în vis, nici în vedenie; de aceea te-am chemat, ca să mă înveţi ce să fac".
16. A zis Samuel: "La ce mă mai întrebi pe mine, dacă Domnul S-a depărtat de tine şi S-a făcut vrăjmaşul tău?
17. Domnul face ceea ce a grăit prin mine: Va lua Domnul domnia din mâinile tale şi o va da lui David, aproapele tău.
18. Deoarece tu n-ai ascultat glasul Domnului şi n-ai împlinit iuţimea mâniei Lui asupra lui Amalec, de aceea Domnul face aceasta cu tine acum. "

Sunt sigur ca adventistii au o explicatie pentru toate, dar cine vrea sa auda povestrile lui Ellen White?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

Asadar, daca erau vreo 10 povestiri sau intamplari cu morti, la toate spuneau adeventistii ca Dumnezeu i-a inviat pe acestia.

Din fericire, există o singură povestire de felul acesta, altfel cine ştie ce dogmă mai inventa B.O. Dacă Hristos repeta parabola lui Iotam (Jud.9,7-15), acum Biserica Ortodoxă ţinea slujbe de pomenire a fagilor şi stejarilor.
Ce s-a întâmplat pe Muntele Schimbării la Faţă, este un lucru real, nu povestire ori parabolă.

În prealabil postat de catalin2

"azi vei fi cu mine in Rai", nu stiu daca aici sau pe forumul catolic am auzit o explicatie ilara a unui adventist care spunea ca dupa azi e virgula de fapt.

Virgula aceea e subînţeleasă, căci în originalul grecesc nu se folosesc virgulele, nici măcar despărţirea în cuvinte.

În prealabil postat de catalin2

Pentru ortodocsi sau ceilalti ce nu sunt adventisti sau martori, mai avem invierea lui Lazar

Apropos de învierea lui Lazăr, de unde l-a chemat la viaţă Iisus? Din ceruri, din talpa Iadului, ori pur şi simplu din peştera-mormânt în care fusese depus?

În prealabil postat de catalin2

La 1 regi, cap 28. " 3.Murind Samuel, l-a plâns tot Israelul şi l-au îngropat în Rama, cetatea lui.
11. Atunci femeia a întrebat: "Pe cine să-ţi scot?" Răspuns-a el: "Pe Samuel să mi-l scoli!"
14. "Ce înfăţişare are?" a întrebat-o regele. Ea a răspuns: "Iese din pământ un bărbat foarte bătrân, îmbrăcat cu o haină lungă". Atunci a cunoscut Saul că acela este Samuel şi a căzut cu faţa la pământ şi s-a închinat.
15. A zis Samuel către Saul: "Pentru ce mă tulburi, ca să ies?" Iar Saul a răspuns: "Îmi este tare greu; Filistenii se luptă împotriva mea, iar Dumnezeu S-a depărtat de mine şi nu-mi mai răspunde nici prin prooroci, nici în vis, nici în vedenie; de aceea te-am chemat, ca să mă înveţi ce să fac".
16. A zis Samuel: "La ce mă mai întrebi pe mine, dacă Domnul S-a depărtat de tine şi S-a făcut vrăjmaşul tău?
17. Domnul face ceea ce a grăit prin mine: Va lua Domnul domnia din mâinile tale şi o va da lui David, aproapele tău.
18. Deoarece tu n-ai ascultat glasul Domnului şi n-ai împlinit iuţimea mâniei Lui asupra lui Amalec, de aceea Domnul face aceasta cu tine acum. "

Sunt sigur ca adventistii au o explicatie pentru toate, dar cine vrea sa auda povestrile lui Ellen White?

Pentru fragmentul acesta, nu e nevoie să fi adventist ca să poţi da o explicaţie validă. E suficient să nu fi spiritist ori satanist. Cum să învie din morţi o vrăjitoare care lucrează cu puterea diavolului? Satana s-a folosit de vrăjitoare ca medium spiritist pentru a-l amăgi pe apostaziatul rege al lui Israel. Aşa ajung amăgiţi de diavolul toţi care cred în fantome şi duhuri vii ale oamenilor morţi!

[medusa]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Aşa ajung amăgiţi de diavolul toţi care cred în fantome şi duhuri vii ale oamenilor morţi!

prietenii vostri penticostali, baptisti, toti cred exista duhuri vii ale oamenilor morti.

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Din fericire, există o singură povestire de felul acesta, altfel cine ştie ce dogmă mai inventa B.O. Dacă Hristos repeta parabola lui Iotam (Jud.9,7-15), acum Biserica Ortodoxă ţinea slujbe de pomenire a fagilor şi stejarilor.
Ce s-a întâmplat pe Muntele Schimbării la Faţă, este un lucru real, nu povestire ori parabolă.

Ceea ce se spune in Judecatori nici macar nu e o parabola, pilda. Inseamna ca dvs. nu ati citit niciodata o fabula, pentru ca asta este. Iar o parabola are un inteles religios, aici e vorba doar de cum va conduce cineva tara.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Virgula aceea e subînţeleasă, căci în originalul grecesc nu se folosesc virgulele, nici măcar despărţirea în cuvinte.

Virgula aceea e gasita la disperare, o inventie adventista.In Bilbia Cornilescu scrie:
" Luca 23:43 Isus a răspuns: „Adevărat îţi spun că astăzi vei fi cu Mine în rai.”

În prealabil postat de tricesimusquintus

Apropos de învierea lui Lazăr, de unde l-a chemat la viaţă Iisus? Din ceruri, din talpa Iadului, ori pur şi simplu din peştera-mormânt în care fusese depus?

De ce ma intrebati, nu mai stiu adventistii ce sa inventeze aici? Ei spun ca doar pe Moise l-ar ifi nviat, dar iata ca si pe Lazar si alti cativa.
Ce spun adventistii de pasajul acesta din Epistola Sfantului Matei:
"52. Mormintele s-au deschis şi multe trupuri ale sfinţilor adormiţi s-au sculat.
53. Şi ieşind din morminte, după învierea Lui, au intrat în cetatea sfântă şi s-au arătat multora. "

În prealabil postat de tricesimusquintus

Pentru fragmentul acesta, nu e nevoie să fi adventist ca să poţi da o explicaţie validă. E suficient să nu fi spiritist ori satanist. Cum să învie din morţi o vrăjitoare care lucrează cu puterea diavolului? Satana s-a folosit de vrăjitoare ca medium spiritist pentru a-l amăgi pe apostaziatul rege al lui Israel. Aşa ajung amăgiţi de diavolul toţi care cred în fantome şi duhuri vii ale oamenilor morţi

Dar vedeti ca in acel pasaj nu pare sa vorbeasca un demon, mai ales ca Samuel si prezice, ceea ce nu poate face un demon.
"16. A zis Samuel: "La ce mă mai întrebi pe mine, dacă Domnul S-a depărtat de tine şi S-a făcut vrăjmaşul tău?
17. Domnul face ceea ce a grăit prin mine: Va lua Domnul domnia din mâinile tale şi o va da lui David, aproapele tău.
18. Deoarece tu n-ai ascultat glasul Domnului şi n-ai împlinit iuţimea mâniei Lui asupra lui Amalec, de aceea Domnul face aceasta cu tine acum.
19. Şi va da Domnul pe Israel împreună cu tine în mâinile Filistenilor; mâine tu şi fiii tăi veţi fi cu mine şi tabăra lui Israel o va da Domnul în mâinile Filistenilor".

Ce scrie acolo? Ca maine vor fi cu el, adica morti? Vedem ca tot ce a spus Samuel s-a implinit, doar n-o fi demonul atotstiitor.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

Ceea ce se spune in Judecatori nici macar nu e o parabola, pilda. Inseamna ca dvs. nu ati citit niciodata o fabula, pentru ca asta este. Iar o parabola are un inteles religios, aici e vorba doar de cum va conduce cineva tara.

Păi ce facem acum? Facem analiza genurilor literare folosite în Biblie? Credeţi că fabula lui Iotam nu avea valoare de parabolă? Ori credeţi că "sânul lui Avraam" nu este o personificare (să nu-i zic fabulă, ca iar mă luaţi la bani mărunţi)? Mare sân mai are Avraam de încap toţi drepţii în el!

În prealabil postat de catalin2

Virgula aceea e gasita la disperare, o inventie adventista.

La disperare e plasată virgula ortodoxă, căci după cum am mai spus în original nu există virgulă.

În prealabil postat de catalin2

In Bilbia Cornilescu scrie:
" Luca 23:43 Isus a răspuns: „Adevărat îţi spun că astăzi vei fi cu Mine în rai.”

V-aţi făcut frate şi cu Cornilescu ("Corniţescu") ca să treceţi puntea virgulei Disperat aţi mai ajuns! În versiunea Cornilescu nici măcar nu există virgulă.Nu uitaţi că şi Cornilescu a crezut în nemurirea sufletului şi traducerea lui a fost afectată de această moştenire culturală (ca să nu-i zic ortodoxă).

În prealabil postat de catalin2

De ce ma intrebati, nu mai stiu adventistii ce sa inventeze aici?

Nu este invenţie "adventistă", este chiar Cuvântul Domnului!:

"Şi zicând acestea, a strigat cu glas mare: Lazăre, vino afară!" (Ioan 11,43)

Iisus nu strigă "coboară-te din Cer!"

În prealabil postat de catalin2

Ei spun ca doar pe Moise l-ar ifi nviat, dar iata ca si pe Lazar si alti cativa.

Care "ei"? Sper că nu vă referiţi la adventişti...

În prealabil postat de catalin2

Ce spun adventistii de pasajul acesta din Epistola Sfantului Matei:
"52. Mormintele s-au deschis şi multe trupuri ale sfinţilor adormiţi s-au sculat.
53. Şi ieşind din morminte, după învierea Lui, au intrat în cetatea sfântă şi s-au arătat multora. "

Spun exact ce spune şi Scriptura: sfinţii aceia s-au sculat din morminte, nu s-au pogorât din Cer.

În prealabil postat de catalin2

Dar vedeti ca in acel pasaj nu pare sa vorbeasca un demon, mai ales ca Samuel si prezice, ceea ce nu poate face un demon.
"16. A zis Samuel: "La ce mă mai întrebi pe mine, dacă Domnul S-a depărtat de tine şi S-a făcut vrăjmaşul tău?
17. Domnul face ceea ce a grăit prin mine: Va lua Domnul domnia din mâinile tale şi o va da lui David, aproapele tău.
18. Deoarece tu n-ai ascultat glasul Domnului şi n-ai împlinit iuţimea mâniei Lui asupra lui Amalec, de aceea Domnul face aceasta cu tine acum.
19. Şi va da Domnul pe Israel împreună cu tine în mâinile Filistenilor; mâine tu şi fiii tăi veţi fi cu mine şi tabăra lui Israel o va da Domnul în mâinile Filistenilor".

Ce scrie acolo? Ca maine vor fi cu el, adica morti? Vedem ca tot ce a spus Samuel s-a implinit, doar n-o fi demonul atotstiitor.

Bun. Deci dumneavoastră sugeraţi că Domnul vorbeşte prin vrăjitoare. Şi dumneavoastră consultaţi vrăjitoare?

Păreţi atât de naiv când spuneţi " in acel pasaj nu pare sa vorbeasca un demon"! Cum credeţi că arată şi vorbeşte un demon când se dă drept "înger de lumină"?
Saul la data aceea era deja lepădat de Dumnezeu, toate acţiunile lui plasându-l pe terenul periculos al lui Satana unde a putut face cu el ce a dorit. Iar dorinţa lui cea mai mare pentru orice om este moartea, distrugerea...

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Păi ce facem acum? Facem analiza genurilor literare folosite în Biblie? Credeţi că fabula lui Iotam nu avea valoare de parabolă? Ori credeţi că "sânul lui Avraam" nu este o personificare (să nu-i zic fabulă, ca iar mă luaţi la bani mărunţi)? Mare sân mai are Avraam de încap toţi drepţii în el!

Da, se pare ca vi s-au cam terminat argumentele, la fel ca in cazul sambetei. Nu e mai bine sa credeti ce spun sfintii care faceau minuni si nu orice taran din America, care nu stie nici ce-i cu el? Ce visa noaptea spunea ziua, ca alte cunostinte teologice nu avea (ma refer si la capitanul de va si Ellen White, i-am bagat pe toti in aceeasi oala).
Fabula lui Iotam are aceeasi valoare ca orice fabula, de exemplu "Boul si vitelul", adica fara legatura cu religia. Parabola are intotdeauna legatura cu religia.

In aceasta parabola nu aveti cum sa justificati ceva, va termina dogma gresita. Nu aveti cum sa o explicati, doar sa spuneti ca voi nu credeti in Biblie si in ce spune Iisus. Iisus spune clar ca cei doi mor. Apoi ca cei doi inca mai au constiinta dupa moarte. Nu aveti cum sa justificati asta, doar cu neadevaruri.

În prealabil postat de tricesimusquintus

La disperare e plasată virgula ortodoxă, căci după cum am mai spus în original nu există virgulă.

V-aţi făcut frate şi cu Cornilescu ("Corniţescu") ca să treceţi puntea virgulei Disperat aţi mai ajuns! În versiunea Cornilescu nici măcar nu există virgulă.Nu uitaţi că şi Cornilescu a crezut în nemurirea sufletului şi traducerea lui a fost afectată de această moştenire culturală (ca să nu-i zic ortodoxă).

Uitati aici in greaca, engleza si latina:
http://www.sacred-texts.com/bib/poly/luk023.htm
Sper ca stiti ca Biblia ati preluat-o de la noi, pentru ca nu exista adventisti decat de 150 de ani.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Nu este invenţie "adventistă", este chiar Cuvântul Domnului!:

"Şi zicând acestea, a strigat cu glas mare: Lazăre, vino afară!" (Ioan 11,43)

Iisus nu strigă "coboară-te din Cer!"

Asta e printre cele mai tari! Din moment ce Iisus era la intrarea in pestera si corpul lui Lazar era acolo in pestera, mormant, cum putea sa-i zica?

În prealabil postat de tricesimusquintus

Păreţi atât de naiv când spuneţi " in acel pasaj nu pare sa vorbeasca un demon"! Cum credeţi că arată şi vorbeşte un demon când se dă drept "înger de lumină"?
Saul la data aceea era deja lepădat de Dumnezeu, toate acţiunile lui plasându-l pe terenul periculos al lui Satana unde a putut face cu el ce a dorit. Iar dorinţa lui cea mai mare pentru orice om este moartea, distrugerea

Pai stim ce nu poate sa faca diavolul: sa profeteasca. Si asta cu "maine vei fi cu mine", pe langa faptul ca nu avea de unde sa stie ca va muri exact maine, chiar daca ar fi fost un demon nu avea niciun rost sa spuna asa ceva, doar daca stia ca vor veni adventistii mai tarziu si sa-i incurce.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

Nu-i asa ca si daca va dadeam 100 de citate din Bbilie la fiecare va straduitati sa gasiti o explicatie?

Marea dumneavoastră problemă e că nu dispuneţi de 100 de citate. Nici măcar de unul singur care să notifice "despărţirea sufletului de trup" şi "nemurirea sufletului". Această disperare s-a văzut lămurit şi în decizia adminului de a sterge un întreg topic, azi dimineaţă

În prealabil postat de catalin2

Am vazut ca vi s-a mai spus odata, dar ati uitat, ca in pilda scrie ca bogatul cere sa merga la tatal si fratii lui care mai traiesc, nu e vorba de a doua venire a Mantuitorului. Iar la sfarsit aduce aminte de Invierea Sa, ca nici daca invie cineva din morti nu L-ar crede, deci actiune se desfasoara in Vechiul Testament.

Acţiunea se petrece într-un timp nedefinit, căci e o simplă parabolă construită pe fondul unei poveşti din Sfânta Tradiţie evreiască. E ca-n poveştile româneşti cu Sf. Petru la poarta Raiului. "A fost odată ca niciodată"... cam aşa şi începe povestirea.
În parabolă nu este vorba de "Învierea Sa", iar dacă acţiunea s-ar petrece în VT ce relevanţă ar avea pentru un ortodox?

În prealabil postat de catalin2

Iar 1000 de ani, o alta aberatie adventista.

"Aberaţia" aceasta adventistă o întâlniţi la un alt "adventist de ziua a şaptea" (adventist că aştepta revenirea lui Hristos, şi de ziua a şaptea că era ziua pe care o sfinţea el): Sf. apostol Ioan în Apoc.20.

În prealabil postat de catalin2

La prima venire balaurul a fost legat (Satana) si va fi dezlegat in cele cateva zile din timpul venirii lui Antihrist.

Iată în sfârşit o aberaţie veritabilă! Ca şi cum Satana nu ar mai avea putere de amăgire de la Pilat la Antihrist! De la prima venire au trecut deja 2.000 de ani, înseamnă că Antihristul a venit acum 1.000 de ani?

În prealabil postat de catalin2

daca dorim filozofie avem ceva de calitate la filozofii greci.

Rezon! Aveţi filozofie de calitate [îndoielnică] la Platon şi Aristotel, de unde şi-a extras esenţa [nemuririi sufletului] Ortodoxia.