Dogme babesti

[dianagroza]

În prealabil postat de camy_d

A zis să nu scuip, dar atât, e o diferență între a scuipa și a pupa. Și vrei să spui că icoana spurcă împărtășania?

Nu ai voie nici sa pupi icoana si mana preotului, mai ales pe altcineva.
Dar... uite ca am gasit si o parere contrara in care zice ca se poate saruta manta preotului si icoanele, ca impartasania nu ramane pe buze, ci se inghite. Totusi nu are autor si nu garantez pentru corectitudine.

Dar... citeste de aici: http://www.patriarhia.ro/ro/documente/catehism20.html

[horatiu.miron]

Decat o colectie de "băbisme", mai bine o discutie despre eforturile pe care le depune fiecare pentru eradicarea acestora, nu credeti?

Un fost forumist, student la teologie, spunea candva pe forum ca la el la facultate viitorii preoti studiaza băbismele din diversele regiuni ale tarii, sa nu se trezeasca in necunostinta de cauza cand primesc post in vreo parohie indepartata. Practic, o materie intreaga este dedicata studiului acestor obiceiuri total necrestine. Viitorul preot este prevenit din timp iar cand ajunge acolo nu face nimic pentru starpirea fenomenului.

Cand am auzit am fost socat; cum este posibil ca aceste obiceiuri sa fie incurajate cand de fapt ele trebuie prevenite? Nu de alta, dar este evident si aici pe forum cum unii mai au un pic si se linseaza unii pe altii pentru o virgula din textele sfinte, in timp ce deformari grosolane ale dogmelor crestine sunt permise sub scuza gaunoasa a "traditiilor". Pai ce altceva sunt aceste traditii, daca nu ramasite pagane, total necrestine?

Inteleg ca in unele locuri traditia e mult mai puternica decat orice-ar zice vreun popa, dar asta nu inseamna ca trebuie sa te faci frate cu dracul.

E posibil sa para ironic dar... ai voie sa te speli pe dinti ? Ca doar nu te poti spala pe dinti fara sa "scuipi" pasta...si sa nu te speli 3 zile si 3 nopti... ?

[camy_d]

În prealabil postat de dianagroza

Nu ai voie nici sa pupi icoana si mana preotului, mai ales pe altcineva.
Dar... uite ca am gasit si o parere contrara in care zice ca se poate saruta manta preotului si icoanele, ca impartasania nu ramane pe buze, ci se inghite. Totusi nu are autor si nu garantez pentru corectitudine.

Dar... citeste de aici: http://www.patriarhia.ro/ro/documente/catehism20.html

”Cel ce a primit Sfanta impartasanie se cuvine sa nu mai sarute icoane sau mana cuiva, sa nu scuipe pe jos si sa aiba grija mai cu seama ca nici un cuvant de ocara, de blestem, de clevetire sau orice vorbire desarta sa nu spurce gura sa, pentru cinstirea dumnezeiescului Trup si Sange pe care l-a primit in ea.”


Zice tot ce zici și tu.

[dianagroza]

În prealabil postat de camy_d

”Cel ce a primit Sfanta impartasanie se cuvine sa nu mai sarute icoane sau mana cuiva, sa nu scuipe pe jos si sa aiba grija mai cu seama ca nici un cuvant de ocara, de blestem, de clevetire sau orice vorbire desarta sa nu spurce gura sa, pentru cinstirea dumnezeiescului Trup si Sange pe care l-a primit in ea.”


Zice tot ce zici și tu.

E o regula canonica, totusi nu gasesc o explicatie de ce nu e voie sa sarutam icoanele, cred ca nu sunt suficient de vigilenta...
Voiam sa punctez ca nu e o inventie babeasca.

[glykys]

Babisme pot fi:

- obiceiul de a darui un cocos in noaptea de Pasti sau lumanare aprinsa celor care se impartasesc, crezand ca asta suplineste neimpartasania unui decedat; by the way, citeam pe undeva ca in cazul mortilor fara lumanare, se poate da preotului, pentru sufletul lor, o faclie aprinsa din ceara curata, cu care sa slujeasca de la Pasti pana la Inaltare, dar ca acest obicei, desi benefic, nu ii face atat de mult bine mortului pe cat s-ar crede (totusi, unii preoti fac apel la credinciosi pentru procurarea unor astfel de lumanari).

- obiceiul de a pune monede in mana mortului sau de a le arunca pe jos, de a sparge o oala sau altceva, de a pune plapumi pe jos ...

- credinta ca nu e bine sa stai in pragul Bisericii, ca acolo ar fi braul Maicii Domnului.

- nu stiu cate noduri facute la batista in Joia mare, dupa ce se rosteste cate o Evanghelie...

- Unele babe spun ca daca sufli in lumanarea de la impartasanie si nu o stingi cu mana, ai lepadat impartasania... sunt multe, multe.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de glykys

Babisme pot fi:

- obiceiul de a darui un cocos in noaptea de Pasti sau lumanare aprinsa celor care se impartasesc, crezand ca asta suplineste neimpartasania unui decedat; by the way, citeam pe undeva ca in cazul mortilor fara lumanare, se poate da preotului, pentru sufletul lor, o faclie aprinsa din ceara curata, cu care sa slujeasca de la Pasti pana la Inaltare, dar ca acest obicei, desi benefic, nu ii face atat de mult bine mortului pe cat s-ar crede (totusi, unii preoti fac apel la credinciosi pentru procurarea unor astfel de lumanari).

- obiceiul de a pune monede in mana mortului sau de a le arunca pe jos, de a sparge o oala sau altceva, de a pune plapumi pe jos ...

- credinta ca nu e bine sa stai in pragul Bisericii, ca acolo ar fi braul Maicii Domnului.

- nu stiu cate noduri facute la batista in Joia mare, dupa ce se rosteste cate o Evanghelie...

- Unele babe spun ca daca sufli in lumanarea de la impartasanie si nu o stingi cu mana, ai lepadat impartasania... sunt multe, multe.

Pericolul este ca asemenea practici şi credinţe să ne stârnească râsul. Dar nu e absolut nimic de râs: asta îmi miroase a gândire magică...

În prealabil postat de dianagroza

E o regula canonica, totusi nu gasesc o explicatie de ce nu e voie sa sarutam icoanele, cred ca nu sunt suficient de vigilenta...
Voiam sa punctez ca nu e o inventie babeasca.

Poate e o chestiune tehnica si se refera la icoanele din biserica..:-) Pe icoane exista urme de la pupaturile altora dinaintea ta( uneori chiar urme de ruj)..iar apoi dupa tine vin altii...Asa cum nu ai voie sa pupi alti oameni, nu ai voie in acest caz nici icoanele..Nu vad alta explicatie..Dar asta nu inseamna ca nu exista alta mai plauzibila..:-)
Imi amintesc ca atunci cand am aflat ca dupa ce ma impartasesc nu am voie sa scuip 3 zile,era seara zilei in care m-am impartasit si tocmai mestecam guma.Era cu mult timp in urma si imi amintesc ca nu mi-era clar ce fac acum cu guma??:-))) Ma gandeam ca si daca o scot frumos din gura cu mana, tot scuipata parca era...Asa ca am inghitit-o...:-)))

[dianagroza]

În prealabil postat de Melissa

Poate e o chestiune tehnica si se refera la icoanele din biserica..:-) Pe icoane exista urme de la pupaturile altora dinaintea ta( uneori chiar urme de ruj)..iar apoi dupa tine vin altii...Asa cum nu ai voie sa pupi alti oameni, nu ai voie in acest caz nici icoanele..Nu vad alta explicatie..Dar asta nu inseamna ca nu exista alta mai plauzibila..:-)
Imi amintesc ca atunci cand am aflat ca dupa ce ma impartasesc nu am voie sa scuip 3 zile,era seara zilei in care m-am impartasit si tocmai mestecam guma.Era cu mult timp in urma si imi amintesc ca nu mi-era clar ce fac acum cu guma??:-))) Ma gandeam ca si daca o scot frumos din gura cu mana, tot scuipata parca era...Asa ca am inghitit-o...:-)))

Citisem ca mancarea scoasa din gura, in cazul de fata guma, trebuie aruncata in foc:D

În prealabil postat de dianagroza

Citisem ca mancarea scoasa din gura, in cazul de fata guma, trebuie aruncata in foc:D

Hm! Daca in ziua in care te impartasesti iti mai arde de guma de mestecat, sau de fumat sau de seminte... cred ca nu mai putem vorbi de o adevarata impartasanie. Uneori avem tendinta de a trata cu prea mare usurinta exact ce e mai sacru in cadru propriei noastre mantuiri.
Pe mine ma macina un alt gand; foarte multi mireni se impartasesc intr-o duminica in care este dezlegare la peste. Si cum pestele contine atatea oase, oricat ai incerca, tot nu reusesti sa le eviti pe toate. La fel si pentru cei care se impartasesc in prima zi de dupa terminarea postului, sau oricand intr-o zi obisnuita in calendar (adica fara post). Astfel ca, daca la masa servesti friptura cu os si nu vrei sa te formalizezi cu tacamuri speciale, evident ca oasele respective presupun ca nu trebuiesc date la caini si nici la gunoi, ci puse pe foc. Dar cum la bloc nu prea e foc, trebuiesc ingropate. Unde? Daca ai oluri cu flori, probabil acolo, dar ma tem ca de la o familie numeroasa, vor ramane atatea oase ca nu ai ghivece suficiente sa le ingropi pe toate, iar ca sa iesi in spatele blocului si sa cauti un loc... "curat" e de doua ori imposibil: lumea oricum nu intelege si vrea sa stie ce harm porti tu pe-acolo, iar de curat... cam greu de crezut ca poti afla un astfel de loc...