Despre viclenia sectantilor

[AdrianAamz]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Pardon, Hristos nu a murit şi înviat SIMULTAN.
Apropos, "duh" şi "suflet" nu sunt sinonime în antropologia biblică. Poate doar la Platon.

Am zis eu ca Hristos a murit si a inviat simultan ?

Am zis ce aveam in ziua de vineri / sambata a rastignirii si sederii in mormant.
"Astazi vei fi cu mine in rai", ii zice Hristos talharului care manifesta pocainta pe cruce, in ultimele clipe ale vietii.

Trupul fiind mort, raiul din ziua aceea nu avea cum sa fie in mormant.

Apoi, termenul rai, παραδεισω, e crestin sau tot din "mitologie" vine ?
Sau cum nu credeti in existenta iadului (ca loc de pedeapsa), nu credeti nici in existenta raiului ?
Despre duh si suflet in Biblie, deschideti dvs. alt topic.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Păi dacă dovediţi o înţelegere corectă a folosirii termenului în NT, de ce-l amestecaţi cu concepţia păgână a Hadesului (închisoare de suflete, pedeapsă cu foc, torturi, etc)? Nu spune Scriptura clar că pedeapsa cu foc şi chinurile vor avea loc doar după judecată şi doar la sfârşitul lumii?

Eu NU am spus ca Hristos vorbeste despre Hadesul grec sau roman, ci ca autorii Scripturilor (Matei, Luca, Petru) folosesc termenul "hades" sau "tartaros"= iad pentru a desemna locul de chin. Care exista de cand au cazut ingerii razvratiti. Doar nu credeti ca iadul va fi infiintat abia dupa Judecata ? Daca e asa, unde merg pana atunci sufletele pacatosilor ? Stau la frigider , fara sa plateasca inca pentru relele facute ?

"A murit si bogatul si a fost inmormantat. Si in iad, ridicandu-si ochii, fiind in chinuri, el a vazut de departe pe Avraam si pe Lazar in sanul lui. Si el, strigand, a zis: Parinte Avraame, fie-ti mila de mine si trimite pe Lazar sa-si ude varful degetului in apa si sa-mi racoreasca limba, caci ma chinuiesc in aceasta vapaie."

Spuneti ca Hristos vorbeste AICI despre ce va fi DUPA Judecata de apoi ??

În prealabil postat de tricesimusquintus

Duhurile din 1 Petru 3 erau în phulake, nu în desmoterion ori hades, însă întrebarea mea era alta: vreau să văd în 1 Petru 3 "(asa cum scrie in original)" că ar fi vorba de hades. Dar sper că nu apelaţi din nou la aceiaşi "specialişti"...

Bine ca ati observat. Ma temeam ca n-o s-o faceti.

Acum mai ramane sa vedeti ce inseamna "filake" si de ce nu foloseste Petru fie "hades / tartaros", fie "desmoterion".