De ce nu avem banci in biserica ?

[Marius22]

Nu avem banci in biserica, in schimb avem strane, si, mai nou, scaune. Asta pentru ca in biserica se tine seama de omul neputincios.

Dar daca as vedea in fiecare biserica ortodoxa, randuri de banci, cum intalnim in bisericile apusene, as fi tentat sa cred ca sunt indemnat la "neputinta".

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Marius22

Nu avem banci in biserica, in schimb avem strane, si, mai nou, scaune. Asta pentru ca in biserica se tine seama de omul neputincios.

Şi care este diferenţa fundamentală între scaunele aşezate frumos în rând şi rândurile de bănci ?
Ce anume vă îndeamnă la neputinţă când vedeţi o bancă, pe câtă vreme dacă vedeţi un scaun nu sunteţi îndemnat la neputinţă ?

[dianagroza]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Şi care este diferenţa fundamentală între scaunele aşezate frumos în rând şi rândurile de bănci ?
Ce anume vă îndeamnă la neputinţă când vedeţi o bancă, pe câtă vreme dacă vedeţi un scaun nu sunteţi îndemnat la neputinţă ?

Multe manastiri pe care le-am vizitat nu aveau deloc scaune.
Diferenta este ca sunt cateva, existand optiunea de a te aseza, din considerente medicale si nu de plictiseala. Am fost la BC cu o prietena catolica si stateau toti jos, nu am vazut pe nimeni in genunchi. Atat timp cat intreaga biserica este acaparata de banci, despartite de un coridor normal ca stai jos. Dar... ce parare ai despre a te inchina stand pe banca fara a avea nici o afectiune, la Sfanta Liturghie, despre care am vazut ca ai vb asa de frumos.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de dianagroza

Diferenta este ca sunt cateva, existand optiunea de a te aseza, din considerente medicale si nu de plictiseala.

Şi ce anume vă face să credeţi că ortodocşii stau pe scaune sau în strane din considerente medicale, pe când catolicii stau în bănci de plictiseală ?

Am fost la BC cu o prietena catolica si stateau toti jos, nu am vazut pe nimeni in genunchi.

Pesemne că doar aţi intrat şi aţi ieşit, aşa-i ? Aţi asistat la Prefacere ? Cum stăteau: jos sau în genunchi ? Aţi asistat la Evanghelie ? Cum stăteau: jos sau în picioare ?

Atat timp cat intreaga biserica este acaparata de banci, despartite de un coridor normal ca stai jos.

Dar nu sunt de loc bisericile acaparate de bănci. Cel puţin cele cu arhitectură clasică. Există la intrare un mare loc fără bănci, care se cheamă "nartex". Acolo stau părinţii cu copii neastâmpăraţi. Există flancuri largi, cu suficient loc pentru ca cei care doresc să stea în genunchi de la început la sfârşit să o poată face. Aţi vrut să îngenuncheaţi într-o biserică catolică, dar a venit preotul şi a spus: "Asta nu se poate, fiica mea !"

Dar... ce parare ai despre a te inchina stand pe banca fara a avea nici o afectiune, la Sfanta Liturghie, despre care am vazut ca ai vb asa de frumos.

Toţi catolicii, când se închină la Sf Liturghie (Missă), fie stau în picioare, fie în genunchi, pe banda special prevăzută în faţa băncii sau afară din bănci. Nu am văzut decât bătrâni sau bolnavi stând în şezut în timp ce se închină.

[dianagroza]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Pesemne că doar aţi intrat şi aţi ieşit, aşa-i ? Aţi asistat la Prefacere ? Cum stăteau: jos sau în genunchi ? Aţi asistat la Evanghelie ? Cum stăteau: jos sau în picioare ?



Dar nu sunt de loc bisericile acaparate de bănci. Cel puţin cele cu arhitectură clasică. Există la intrare un mare loc fără bănci, care se cheamă "nartex". Acolo stau părinţii cu copii neastâmpăraţi. Există flancuri largi, cu suficient loc pentru ca cei care doresc să stea în genunchi de la început la sfârşit să o poată face. Aţi vrut să îngenuncheaţi într-o biserică catolică, dar a venit preotul şi a spus: "Asta nu se poate, fiica mea !"



Toţi catolicii, când se închină la Sf Liturghie (Missă), fie stau în picioare, fie în genunchi, pe banda special prevăzută în faţa băncii sau afară din bănci. Nu am văzut decât bătrâni sau bolnavi stând în şezut în timp ce se închină.

NU, am stat la toata slujba de duminica dimineata si nimeni nu a schitat nici un gest. Toata lumea a stat jos, nu am motive sa mint.
Nu era cazul sa ingenunchez eu, am fost doar sa observ, dar nu am vazut nici un catolic sa o faca, poate a fost un caz izolat, nu stiu, zic ce am vazut. Biserica este grandioasa, are locuri si la etaj, era lume si acolo
Nu contest, dar ma repet, zic ce am vazut.

[trecator9]

În prealabil postat de dianagroza

NU, am stat la toata slujba de duminica dimineata si nimeni nu a schitat nici un gest. Toata lumea a stat jos, nu am motive sa mint.
Nu era cazul sa ingenunchez eu, am fost doar sa observ, dar nu am vazut nici un catolic sa o faca, poate a fost un caz izolat, nu stiu, zic ce am vazut. Biserica este grandioasa, are locuri si la etaj, era lume si acolo
Nu contest, dar ma repet, zic ce am vazut.

In catacombe nu cred ca erau banci, nici scaune. Nu cred ca acei crestini, care asteptau din clipa in clipa mantuirea, ar fi simtit nevoia de a sta pe scaune. Tot asa, nici noi nu ar trebui sa simtim nevoia de a sta jos in timpul Sfintei Liturghii.

[trecator9]

Sa ne intrebam, oridecate ori ne aflam in biserica, adunati la sfintele slujbe:
Cum am sta daca L-am vedea in fata noastra pe Hristos ?!

Si sa ne raspundem, pana ce vom ajunge sa simtim:
Hristos e in fata noastra, doar ca noi nu mai avem ochi vazatori si inimi simtitoare !

[Marius22]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Şi care este diferenţa fundamentală între scaunele aşezate frumos în rând şi rândurile de bănci ?
Ce anume vă îndeamnă la neputinţă când vedeţi o bancă, pe câtă vreme dacă vedeţi un scaun nu sunteţi îndemnat la neputinţă ?

Diferenta ar fi ca in bisericile ortodoxe scaunele sunt inca optionale, in timp ce in bisericile romano-catolice si protestante bancile sunt aproape o "regula". In Apus, bancile se inscriu firesc in "design-ul" interior al locasurilor de cult.

De aici si atitudinile noastre diferite. La noi, parca este nefiresc sa stai la slujba asezat ( nu este cazul copiilor, batranilor sau celor bolnavi ), in timp ce la celelalte confesiuni, parca este nefiresc sa ramai in picioare indiferent de varsta sau de starea de sanatate. In sensul acesta, esti indemnat parca "la neputinta", la a te aseza confortabil.

Am putea fi acuzati ca facem aici "teoria chibritului", cum ar spune Plesu. Dar eu cred in astfel de nuante care exprima, in fond, diferentele de spiritualitate dintre bisericile crestine.