Vorbirea despre Dumnezeu

[piedonee]

În prealabil postat de George.m

Părinţii răsăriteni au folosit atât pentru cunoaşterea tainelor dumnezeieşti, cât şi pentru discursul despre Dumnezeu, un termen comun: teologia. Prin aceasta se arată legătura strânsă şi de nedespărţit dintre cele două.

Cunoaşterea tainelor divine este primită de către cei ce s-au curăţit de pornirile pătimaşe şi, în mod normal, ea trebuie să premeargă vorbirii despre Dumnezeu.

Sfantul Simeon Noul Teolog arata intr-unul din Imnele sale cum ar trebui sa fie starea celor ce teologhisesc: Dacă n-ai cunoscut că ochiul gândului tău s-a deschis şi a văzut lumină, dacă n-ai simţit dulceaţa dumnezeiască, dacă n-ai fost luminat de Duhul Cel dumnezeisc,
dacă n-ai plâns cu lacrimi fără să fi simţit durere, dacă n-ai văzut mintea ta spălată, dacă n-ai cunoscut inima ta curăţită şi luminând cu răsfrângeri strălucitoare şi n-ai găsit pe Hristos înăuntrul tău împotriva oricărei nădejdi
şi n-ai fost lovit de uimire văzând frumuseţea dumnezeiască şi n-ai uitat firea omenească văzându-te pe tine însuţi schimbat întreg, cum oare nu tremuri să vorbeşti despre Dumnezeu?

Spune! Cum cutezi, fiind întreg trup şi nefăcându-te duh ca Pavel, să filosofezi sau să grăieşti despre Duhul, tu care auzi că El nu locuieşte în unii ca aceştia pentru că sunt trupuri?

Celui plin de patimi, ce incearca să vorbeasca despre adevărurile ce sunt „văzute“ prin contemplaţie numai de către cei sfinţi, Cuviosul Simeon ii da urmatorul sfat: „… lasă-L pe Dumnezeu acum, ca nu cumva toată făptura să tremure şi să cadă, să strivească trupul tău gros şi să zdrobească sufletul tău trupesc şi să ardă în foc mintea ta care păşeşte-n gol spre nimic folositor”

Deci nu oricine poate vorbi despre Dumnezeu, ci doar cel care-L cunoaste cu adevarat. Atunci discursul sau va atinge inimile oamenilor, pentru ca nu-i rupt de spiritualitate, de viata Duhului.

e bun ca mai vorbim de Dumnezeu,dar Dumnezeu e in fiecare dintre noi si se simte doar cand iubim pe tot omul din toata inima.incercati sa iubiti oamnenii apropiatii intai defectele lor si apoi calitatile lor si atunci veti vedea cat de mult de iubeste pe noi Dumnezeu......Fiind facu-ti din iubire doar prin iubire IL descoperim pe Dumnezeu........daca incercam sa lasam egoismul la o parte,ne punem sufletul pentru aproapele nostru si incercam sa i ridicam pe cei mai slabi ca noi,sa ii intelegem fara ai judeca faptele lor,ci ai ridica si a invataca Dumnezeu avenit sa aduca lumina celor din intuneric pt ca lumina nu are nevoie de lumina.....eu asa cred ca doar iubind,implicit suferind de pe urmele nedreptati altora vom cunoaste pe Dumnezeu.....EL oricum exista in fiecare dintre noi....EL acoborat ca omul sase indumnezeasca si sa l cunoasca pe cel de langa el,sa fiim mai buni...

[George.m]

În prealabil postat de piedonee

e bun ca mai vorbim de Dumnezeu,dar Dumnezeu e in fiecare dintre noi si se simte doar cand iubim pe tot omul din toata inima.incercati sa iubiti oamnenii apropiatii intai defectele lor si apoi calitatile lor si atunci veti vedea cat de mult de iubeste pe noi Dumnezeu......Fiind facu-ti din iubire doar prin iubire IL descoperim pe Dumnezeu........daca incercam sa lasam egoismul la o parte,ne punem sufletul pentru aproapele nostru si incercam sa i ridicam pe cei mai slabi ca noi,sa ii intelegem fara ai judeca faptele lor,ci ai ridica si a invataca Dumnezeu avenit sa aduca lumina celor din intuneric pt ca lumina nu are nevoie de lumina.....eu asa cred ca doar iubind,implicit suferind de pe urmele nedreptati altora vom cunoaste pe Dumnezeu.....EL oricum exista in fiecare dintre noi....EL acoborat ca omul sase indumnezeasca si sa l cunoasca pe cel de langa el,sa fiim mai buni...

Frumos spus. Cu un singur lucru nu sunt de acord: cu iubirea defectelor oamenilor. Nu cred ca Dumnezeu ne cere sa iubim pacatele semenilor, slabiciunile lor, rautatile pe care le fac, ci pe ei. Trebuie sa iubim pacatosul, dar sa-i uram pacatul. Din nefericire, avem tendinta sa uram si pacatosul, nu numai pacatul lui.

[Marius22]

"Teologia Ortodoxa" nu este sinonima cu "gandirea crestina rasariteana". Pentru multi cercetatori Ortodoxia este redusa la un sistem particular de gandire. Ea este infinit mai mult decat atat, dupa cum a te intalni cu o persoana este infinit mai mult decat doar a vorbi despre ea fara a o cunoaste, sau a te gandi la ea fara sa o fi intalnit vreodata.

Nu imi pot inchipui sa studiez Ortodoxia prin prisma istoriei religiilor sau a fenomenologiei religiei. De fapt, Ortodoxia nu se studiaza, ci se traieste. Fundamentele teologiei ortodoxe autentice sunt trairea si marturisirea.

[costel]

În prealabil postat de Marius22

Nu imi pot inchipui sa studiez Ortodoxia prin prisma istoriei religiilor sau a fenomenologiei religiei. De fapt, Ortodoxia nu se studiaza, ci se traieste. Fundamentele teologiei ortodoxe autentice sunt trairea si marturisirea.

Cand vezi ca avem Liturghii fara impartasirea credinciosilor, ceea ce ne mai ramane este sa spunem ca Ortodoxia pentru acestia se studiaza, nu se traieste. Toti cei care nu se impartasesc in cadrul Liturghiei sunt mincinosi atunci cand marturisesc: "am vazut Lumina cea adevarata".

Nu poti vedea aceasta Lumina decat impartasindu-te de ea. Cred ca asta a dorit sa ne spuna si George.m

[FiulRisipitor]

Impartasesc intru totul ideea lui George.m despre "teologisire", dar nu cred ca ceea ce se intampla pe forum este "teologie". Vorbire despre Dumnezeu da, dar teologie nu. Si nu vorbim ca sa spunem cum este sau cum nu este Dumnezeu, ci spunem cum credem noi ca ar fi, ca sa auzim pareri diferite si sa ne conturam mai bine ideile, sa ne rasara in minte si alte intrebari, si adaugand la asta mila lui Dumnezeu, speram ca ni se va descoperi si noua.

[costel]

În prealabil postat de FiulRisipitor

Si nu vorbim ca sa spunem cum este sau cum nu este Dumnezeu, ci spunem cum credem noi ca ar fi, ca sa auzim pareri diferite si sa ne conturam mai bine ideile, sa ne rasara in minte si alte intrebari, si adaugand la asta mila lui Dumnezeu, speram ca ni se va descoperi si noua.

Cei ce Il traiesc pe Dumnezeu asa cum il vesteste Biserica, nu-si mai dau cu parerea despre Dumnezeu. Il descopera altora pe Cel din Biserica, nu pe cel din mintea lor. Pentru Dumnezeu nu esti placut daca ai acumulta un numar insemnat de idei desore El, ci daca te-ai impartasit cu El.

[FiulRisipitor]

În prealabil postat de costel

Cei ce Il traiesc pe Dumnezeu asa cum il vesteste Biserica, nu-si mai dau cu parerea despre Dumnezeu. Il descopera altora pe Cel din Biserica, nu pe cel din mintea lor. Pentru Dumnezeu nu esti placut daca ai acumulta un numar insemnat de idei desore El, ci daca te-ai impartasit cu El.

Adevarat! Dar eu nu am trait si nu am cunoscut intotdeauna ce vesteste biserica si imi parea greu sa ma impartasesc cu ceva ce nu cunosc.

EDIT: Cred si ca "Tăcerea e de aur, vorbirea despre Dumnezeu e de argint..." - nu mai stiu cine a spus asta...