Poetul si omul ADRIAN PAUNESCU

[Daniel777]

În prealabil postat de OmuBun

Daniel, de ce nu intelegi ca este o ocazie unica sa fac ceva pentru el, dar... si pentru mine?! Nu pot sa fac lucrul asta chiar pentru oricine, fiindca poate ar fi ceva fortat. Pentru Paunescu, asa simt eu: sa fac ceva. Daca Dumnezeu primeste sau nu jertfa mea, numai El poate sti! Dar din punctul meu de vedere, nu cred ca poate fi ceva gresit. Unde n-ar exista si pentru mine un anonim pe lumea asta care sa face ce fac eu pentru el, cand n-oi mai fi? Dumnezeu le aseaza dupa cum le pregatim noi in viata asta trecatoare!!
Doamne-ajuta si post binecuvantat!

Dumnezeu sigur va primi jertfa ta,Adrian Paunescu are nevoie acum de ajutor,insa pentru activitatea sa si valorile care le-a promovat nu poate fi un exemplu pentru noi de urmat.

Exemple mult mai bune,care parca nu au avut asa mare publicitate pe forum ,sunt cei care intr-adevar merita respectul nostru: Valeriu Gafencu,Calciu Dumitreasa,Steinhart,Voiculescu,cei care au suferit in inchisorile comuniste...

Stii ca in timp ce martirii neamului erau in inchisori,sufereau sau mureau pentru credinta lor crestina,Adrian Paunescu era un favorizat al regimului? Pentru mine sunt valori tota opuse,care nu se pot impaca.

Post usor si tie....in acest post,eu personal nu voi mai posta nici un comentariu pe forum...

În prealabil postat de Daniel777

Dumnezeu sigur va primi jertfa ta,Adrian Paunescu are nevoie acum de ajutor,insa pentru activitatea sa si valorile care le-a promovat nu poate fi un exemplu pentru noi de urmat.

Exemple mult mai bune,care parca nu au avut asa mare publicitate pe forum ,sunt cei care intr-adevar merita respectul nostru: Valeriu Gafencu,Calciu Dumitreasa,Steinhart,Voiculescu,cei care au suferit in inchisorile comuniste...

Stii ca in timp ce martirii neamului erau in inchisori,sufereau sau mureau pentru credinta lor crestina,Adrian Paunescu era un favorizat al regimului? Pentru mine sunt valori tota opuse,care nu se pot impaca.

Post usor si tie....in acest post,eu personal nu voi mai posta nici un comentariu pe forum...

Cred ca vorbim limbi diferite. NIMIC nu ma afecteaza din ce spun unii sau altii. Mie omul asta nu mi-a facut nici cu rau. Si chiar de mi-ar fi facut, tot ar fi fost crestineste sa fac ceva prin el, pentru mine.
Cat despre Valeriu Gafencu si ceilalti... Vorbeam mai adineaori de lipsa de certitudini in privinta mantuirii, dar cei enumerati de tine... nu e nevoie de prea multe teorii... Au suferit atat de mult in viata incat si-au asigurat singuri locuri privilegiate in Rai... Cel putin asa imi place mie sa cred!

[Daniel777]

În prealabil postat de OmuBun

Cred ca vorbim limbi diferite. NIMIC nu ma afecteaza din ce spun unii sau altii. Mie omul asta nu mi-a facut nici cu rau. Si chiar de mi-ar fi facut, tot ar fi fost crestineste sa fac ceva prin el, pentru mine.
Cat despre Valeriu Gafencu si ceilalti... Vorbeam mai adineaori de lipsa de certitudini in privinta mantuirii, dar cei enumerati de tine... nu e nevoie de prea multe teorii... Au suferit atat de mult in viata incat si-au asigurat singuri locuri privilegiate in Rai... Cel putin asa imi place mie sa cred!

Da ,vorbim limbi diferite.Nici mie nu mi-a facut nici un rau in mod direct Paunescu,insa asta nu inseamna ca e valoare nationala!

În prealabil postat de Daniel777

Da ,vorbim limbi diferite.Nici mie nu mi-a facut nici un rau in mod direct Paunescu,insa asta nu inseamna ca e valoare nationala!

"Valoarea" ca si "frumosul" e ceea ce percepe fiecare. Unii considera valoarea, "arta de a asculta manele" altii de a asculta muzica clasica. Si unii si ceilalti au dreptul sa... respire!

[Daniel777]

În prealabil postat de OmuBun

"Valoarea" ca si "frumosul" e ceea ce percepe fiecare. Unii considera valoarea, "arta de a asculta manele" altii de a asculta muzica clasica. Si unii si ceilalti au dreptul sa... respire!

Pai da,Paunescu era un cantaret de manele.

[Daniel777]

Nu cred ca exista cineva care sa nu vibreze la "Ruga pentru parinti", la "Totusi, iubirea" sau la vreo poezie inlacrimata despre Basarabia. Teme clasice cu efect garantat. Toate acestea l-au facut pe Adrian Paunescu un poet popular prin excelenta, dar nu ii asigura un loc alaturi de elita autentica a poeziei romanesti, acolo unde troneaza Mihai Eminescu, Lucian Blaga (singurul poet roman nominalizat la Nobel) si Nichita Stanescu.

Are priza la public, impresioneaza "naturelul", dar nu are nici inaltimile colosale si abisurile insondabile filosofice ale marii poezii romanesti. Se poate compara oare vreuna dintre poeziile sale cu capodopera eminesciana "Oda in metru antic" sau cu tulburatoarea marturisirea de credinta a lui Lucian Blaga: "Eu nu strivesc corola de minuni a lumii"?

Diferenta dintre Adrian Paunescu si marea poezie romaneasca ar fi cam ca intre muzica usoara de buna calitate si muzica simfonica de geniu. Asta daca luam in calcul doar poezia curata nu si gretoasele poeme si epistole.

[Daniel777]

@Marimira.

problema controverselor starnite pe acest thread,este ca atunci cand a murit,cei care il simpatizau nu s-au multumit sa spuna doar Dumnezeu sa il ierte,a fost un om si cu bune si cu rele,ci au declarat ca a murit marele poet national Paunescu,al doilea Eminescu etc De asta s-au ivit polemici

[Marimira]

În prealabil postat de Daniel777

Pai da,Paunescu era un cantaret de manele.

Aceasta afirmatie este o exagerare si este RAUTATE PURA!

[Daniel777]

În prealabil postat de Marimira

Aceasta afirmatie este o exagerare si este RAUTATE PURA!

Am gresit prin exagerare.Era un cantaret de muzica usoara.

[anna21]

Poate gresesc (corectati-ma IN CUNOSTINTA DE CAUZA daca spun prostii), dar pomenirea la Sf. Liturghie este considerata tot un fel de impartasanie cf. par. Cleopa.
De aceea cei care NU se pot impartasi (din cauza necredintei sau pacatelor grele) , NU pot fi nici pomeniti la Sf. Liturghie.

Eu sunt uimita cum nu va temeti ca va aduceti osanda!
(Eu l-am mai pus uneori pe sotul meu necredincios, dar stiu ca fac rau, "fortez" bunanatea lui Dumnezeu si ma astept daca lucruri rele mi se vor intampla.. ei bine, stiu ca le merit pe buna dreptate. Dar inca sotul meu necredincios imi mai spune sa ma rog pentru el - sa gaseasca job bun, sa iasa din incurcaturi, asteapta si el cu speranta ca Dumnezeu sa-mi asculte ruga cand avem copil bolnav etc.. adica tot are un dram de evlavie desi cu gura spune ca nu crede).
Dar nu as face asta pentru un strain!


Citat explicativ de pe situl manastirii Dervent:

Biserica întreagă, Trupul tainic al lui Hristos, este prezentă în mod simbolic pe Sfântul Disc în urma săvârşirii Proscomidiei: în mijloc, prin agneţ, Hristos însuşi, Lumina cea adevărată şi Viata cea veşnică, iar prin miride Maica Lui de-a dreapta, sfinţii de-a stânga, iar dedesubt întreaga adunare a bine-credincioşilor.

Miridele credincioşilor sunt aşezate sub agneţ

Credincioşii, atât cei vii cât şi cei adormiţi, sunt reprezentaţi prin miridele aşezate sub agneţ în stânga, respectiv dreapta acestuia. La acestea se adaugă cele trei miride speciale scoase pentru cler (episcopi, preoţi şi diaconi), conducătorii ţării şi pentru ctitori.

Mirida specială pentru ctitori precum şi rugăciunile de pomenire generală a viilor şi a morţilor, deşi sunt menţionate de Sfântul Simeon al Tesalonicului în secolul al XV-lea, în prezent sunt o particularitate a Liturghierelor româneşti unde le întâlnim începând de la jumătatea secolului al XIX-lea. Rugăciunea pentru vii este inspirată după cea de la Litie dar are analogii cu formularul de pomelnic de la sfârşitul Psaltirii şi cu dipticele anaforalei Sfântului Vasile cel Mare. Rugăciunea pentru pomenirea morţilor este alcătuită după canoanele din sâmbetele morţilor (moşii de iarnă şi de vară). Ambele rugăciuni, deşi de origine greacă, au ajuns la noi prin influenţa practicii Bisericii Ortodoxe Ruse unde însoţeau anumite pomelnice.

Scoaterea miridelor pentru credincioşi începe prin rostirea rugăciunilor de pomenire generală a viilor şi a morţilor şi continuă cu pomenirea lor nominală, pentru fiecare nume scoţându-se câte o miridă din prescurile aduse împreună cu pomelnicul. În urma tuturor preotul scoate o miridă pentru el însuşi arătând prin aceasta că mântuirea sa depinde de cei pe care este rânduit să-i păstorească şi să-i pomenească.

Pomenirea credincioşilor reprezintă raportarea tuturor şi a fiecăruia la jertfa lui Hristos

Unii credincioşi au ajuns la o înţelegere a pomenirii la Proscomidie, ca un mijloc magic de rezolvare a problemelor curente al cărui efect este direct proporţional cu numărul prescurilor împărţite concomitent la diverse biserici. Astfel se solicită pomeniri pentru sănătate dar şi pentru izbăvire de vrăjmaşi, pentru izbândă la proces, pentru găsirea unui loc de muncă, pentru obţinerea vizei de plecare în străinătate etc. Această înţelegere magică reprezintă însă o denaturare grosolană a sensului cultului creştin.

Pomenirea de la Proscomidie, prin caracterul ei de jertfă, reprezintă „raportarea tuturor şi a fiecăruia la jertfa lui Hristos, adunarea şi rezidirea în jurul Agneţului a noii făpturi a lui Dumnezeu”. Prin aducerea prescurii şi a pomelnicului la altar noi ne aducem şi ne predăm lui Dumnezeu „pe noi însine şi unii pe alţii şi toată viaţa noastră”. Biserica îi strânge astfel laolaltă, la fiecare Liturghie, pe toţi membrii ei din toate vremurile. Miridele exprimă participarea noastră la jertfa lui Hristos şi intrarea în comuniune cu Maica Domnului, cu sfinţii şi cu toată Biserica pământească, presupunând şi asumarea personală a Crucii lui Hristos şi urmarea Lui (Mt. 16, 24). Bucăţica de pâine scoasă pentru fiecare îl distinge de ceilalţi şi, în acelaşi timp, îl apropie de Hristos şi de ceilalţi. Hristos stă în centrul Bisericii în stare de jertfă şi astfel o sfinţeşte şi o înfăţişează sieşi ca Biserică mărită (Efes 5, 26-27). La fel şi Biserica, fiecare mădular al trupului lui Hristos, îşi însuşeste de aici starea de jertfă faţă de Hristos şi, prin Hristos, faţă de semenii săi."

Ca sa reformulez, prin pomenirea unui necredincios la Sf. Liturghie, eu il aduc pe acela in comuniune simbolica cu Hristos, cu Maica Domnului, cu ingerii si cu toti sfintii lui Dumnezeu. Cred ca este un pacat destul de mare. Este ca si cum as aduce o bucata de pamant si as pune-o pe Sfantul Disc, ca sa ma exprim altfel. Nu cred ca este dovada de evlavie sau iubire sau orice spuneti voi acolo.