Sfanta traditie

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de caiusltd

Buna seara!
Cine imi poate da o lista COMPLETA cu toate cartile care cuprind Sfanta Traditie?
Daca se poate, si locul de unde as putea sa le iau.
Multumesc.

Dacă o luăm etimologic, "tradiţie" înseamnă "ceea ce este transmis" (de la părinte la copil, de la maestru la discipol). Noi, cei din Bisericile Apostolice, credem că Sfânta Doctrină este aşezată nu numai pe o Carte, ci şi pe o învăţătură care, cel puţin iniţial, era transmisă ca învăţătură nescrisă (agrapha dogmata) şi căreia îi spunem Predania sau Sf Tradiţie. Este foarte adevărat că astăzi, o bună parte din această învăţătură este scrisă, devenind astfel în urma multor discuţii aprinse şi chiar dispute care au animat Biserica. Depozitar al Sfintei Tradiţii este poporul credincios, iar interpret autorizat al Sfintei Tradiţii este Magisteriul. Ceea ce este important de reţinut este ceea ce s-a numit "caracterul viu al Tradiţiei", lucrul care face ca religia noastră să nu fie numai "religia Cărţii", ci Religia Vieţii. Mai exact, prin acest caracter viu trebuie înţeles nu că Sf Tradiţie s-ar modifica, devenind ceva cu geometrie variabilă, ci că răspunsurile Bisericii la problemele de azi (şi din toate timpurile) ale Bisericii se dau în lumina Sf Tradiţii, devenind ele însele izvor de tradiţie.

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Dacă o luăm etimologic, "tradiţie" înseamnă "ceea ce este transmis" (de la părinte la copil, de la maestru la discipol). Noi, cei din Bisericile Apostolice, credem că Sfânta Doctrină este aşezată nu numai pe o Carte, ci şi pe o învăţătură care, cel puţin iniţial, era transmisă ca învăţătură nescrisă (agrapha dogmata) şi căreia îi spunem Predania sau Sf Tradiţie. Este foarte adevărat că astăzi, o bună parte din această învăţătură este scrisă, devenind astfel în urma multor discuţii aprinse şi chiar dispute care au animat Biserica. Depozitar al Sfintei Tradiţii este poporul credincios, iar interpret autorizat al Sfintei Tradiţii este Magisteriul. Ceea ce este important de reţinut este ceea ce s-a numit "caracterul viu al Tradiţiei", lucrul care face ca religia noastră să nu fie numai "religia Cărţii", ci Religia Vieţii. Mai exact, prin acest caracter viu trebuie înţeles nu că Sf Tradiţie s-ar modifica, devenind ceva cu geometrie variabilă, ci că răspunsurile Bisericii la problemele de azi (şi din toate timpurile) ale Bisericii se dau în lumina Sf Tradiţii, devenind ele însele izvor de tradiţie.

De multe ori nu se prea potriveste raspunsul catolic la intrabarea unui ortodox. Si atunci care ii este rostul?!? Vina exclusiva este insa al celui care intreaba fara a-si specifica apartenenta religioasa in profil.

Mie, ca ortodoxa, interpretarile Magisteriului nu imi folosesc; prefer scriitorii bisericesti ortodocsi, chiar daca acest lucru permite unora sa ne califice credinta drept "religia Cartii"; poate tocmai acest lucru ii da Viata.

Dealtfel nu mai suntem noi, crestinii sec. xx sau xxi depozitarii Sfintei Traditii, ci erau crestinii din primele secole, pana cand s-a reusit ca aceasta invatatura sa fie scrisa.

[sophia]

Ma intereseaza si pe mine acest lucru (traditia ortodoxa, inclusiv traditia bisericii, a slujbelor, etc.).
Eu am inteles insa ca traditia este numai ceva oral, nu este scrisa.
Deci nu stiu daca traditia este cuprinsa in scrierile Sf. Parinti.
Cred ca se amesteca niste notiuni (in general).
Pentru mine traditie inseamna evolutia unui lucru, de la infiintare si mai apoi in timp (ex. port traditional, manifestari traditionale, instrumente traditionale etc.), cum s-a facut si a evoluat ceva.
Altii spun ca traditia inseamna ceea ce a spus Iisus in vremea lui si nu a fost totul scris. Eu spun ca astea inseamna invataturi, Sf.Evanghelie, Biblie etc.
Apostolii au infiintat ceva, ei sunt sursa unei traditii in Ortodoxie.
Dar cine a inventat arhitectura bisericii, cum a ajuns ea asa (si de ce nu altfel), cine a facut slujbele asa, cantarile, ritualurile, etc.? Asta unde scrie?
Imi este neclar.