Marea smecherie a diavolului

[The_Fallen]

De foarte multe ori aud ca "cea mai mare smecherie a diavolului este sa ne faca sa credem ca nu exista".Nu.Diavolul nu este atat de primitiv incat sa foloseasca bate de piatra si sa dea cu pietre.
Cred ca marea smecherie a diavolului este sa sa ne fac sa credem ca da, el exista, dar nu este aici, el este ACOLO. Si aici este ceva ok, acolo nu e ok, ca asa zice credinta crestina daca o privesti dintr-un anumit punct de vedere, si diavolul nu e aici, aici este o gluma, e ceva omenesc, diavolul e acolo si cei care sunt acolo sunt cazuti din gratia divina si merita corectati, ca doar sunt cu diavolul. Asa ca eu cred ca diavolul nu este acolo unde isi arata ghearele si coltii...ce credeti despre asta, si cum credeti ca face acela ca sa ne faca sa cadem si sa devenim precum el?

[eodor nastasa]

Se stie ca diavolul este maiestrul manipularii si al dezinformarii, si cea mai buna metoda de a ascunde ceva ramane totusi "totu' la vedere". Da , cum bine spui, diavolul nu foloseste bate de piatra, el foloseste cip-ulete, mercedes-uri (nu ma refer aici la tinichea ca atare, ci la mijloacele si actiunile folosite spre a obtine aceasta tinichea), sintagme de genu "Ba (raget aici),cine-i sefu' aicia ? A ?" ,"Ce ba(ciungule), cersesti, daca ti-e foame, la munca ba ! P...le matii !" ,
"M-am bagat la PDL(nu c'as avea ceva cu domn' Basescu(Luceafarul nostru)) ca s-o pun si eu de-o furaciune...","Cand am sa ma fac eu mare, va arat eu voua !", si pot sa'nsir d'un roman aicea...Se foloseste si de ignoranta, de "stiinta care lumineaza mintea", ce s-o mai lungesc, este sub nasul nostru, gatit in straie'nparatesti, si noi ne incapatanam sa-l credem
cand ne sopteste in urechi, "daca crezi ca io exist te'nseli, ce vezi tu este doar Raiul."

PSt, la "smichiria" asta ma refeream.

[veverita]

Cuvântul 'Diavol' nu apare nici o dată în Vechiul Testament. În Noul Testament, termenul grecesc uzual pentru 'diavol' este 'diabolos'. Acest cuvânt nu implică nimic supranatural, aşa cum sugerează traducerea lui. El înseamnă 'acuzator fals' sau 'calomniator', după cum arată aceste pasaje:

Femeile, de asemenea, să fie serioase, nedefăimătoare [gr. 'diabolos'], cumpătate, credincioase în toate (1 Timotei 3:11).

Dar să ştii că în zilele din urmă vor fi timpuri grele, căci oamenii vor fi iubitori de sine... defăimători [gr. 'diabolos'] (2 Timotei 3:1-3).

Tot aşa, femeile în vârstă să fie în tot felul lor de a fi aşa cum se cuvine femeilor sfinte, să nu fie nici defăimătoare [gr. 'diabolos'], nici robite de vin mult, să înveţe pe alţii ce este drept (Titus 2:3).

Referindu-se la Iuda Iscarioteanul, Cristos a spus: "Nu v-am ales eu pe voi, cei doisprezece? Şi totuşi unul dintre voi este un diavol" (Ioan 6:70). Este evident că Iuda a fost o fiinţă umană, nu un diavol în sensul popular al cuvântului. El a fost un diabolos - un acuzator fals, un defăimător - pentru că s-a găsit între cei care l-au acuzat în mod fals pe Cristos. Există trei alte cuvinte care sunt traduse uneori cu 'diavol' - daimõn, daimonizomai şi daimonion. Aceste cuvinte sunt în legătură cu ideea de demoni şi sunt discutate în Demons and Fallen Angels [Demoni şi îngeri căzuţi].

Satan este un cuvânt care apare în toată Biblia. Din nou, termenii greceşti şi ebraici nu transmit acelaşi înţeles ca traducerile lor uzuale. Cuvântul original ('satan' în ebraică, 'satanas' în greacă) înseamnă doar oponent sau adversar.
Cu o ocazie Cristos "i-a zis lui Petru: 'Înapoia mea, Satan'" (Matei 16:23). Petru n-a fost imaginea populară a lui Satan, după cum este evident din viaţa lui de după învierea lui Cristos. Petru a fost un adversar al lui Cristos pentru că 'gândurile lui nu erau la lucrurile lui Dumnezeu, ci la cele ale oamenilor'.
În Fapte 5:1-11 Anania şi soţia lui, Safira, l-au minţit împreună pe Petru în legătură cu suma de bani pe care au obţinut-o din vânzarea unei proprietăţi: au reţinut o parte din aceasta pentru ei înşişi şi au dat restul Bisericii, spunând că era întreaga sumă pe care o obţinuseră pentru proprietate. Pe când Safira nu era acolo, Petru l-a întrebat pe Anania: "Anania, pentru ce ţi-a umplut Satan inima ca să minţi... ?" (versetul 3). Departe de a fi o tentaţie din afară, Petru a continuat să-i spună "cum s-a putut să ai (să plănuieşti) în inima ta o astfel de faptă?" (versetul 4). Mai târziu, Petru i-a zis Safirei: "Cum de v-aţi înţeles între voi să ispitiţi pe Duhul Domnului?" (verse 9). Anania şi Safira au conspirat împreună să facă acest lucru. Nu a fost nici o influenţă exterioară. Adversarul - 'Satan' - din versetul 3 a fost Safira care i-a umplut inima lui Anania cu dorinţa de a-l minţi pe Petru.
În Vechiul Testament satan este folosit uneori pentru a-l descrie pe Dumnezeu însuşi! 1 Cronici 21:1-14 şi 2 Samuel 24:1-15 descriu acelaşi eveniment - numărătoarea făcută de David Israelului şi pedeapsa care a urmat. Dar în 1 Cronici satan este cel ce-l provoacă pe David să facă numărătoarea - în 2 Samuel este Dumnezeu. Explicaţia este foarte simplă: Dumnezeu a fost un adversar - un satan - pentru David.
În Iov şi Zaharia Satan este, după cât se pare, o persoană. O citire atentă a acestor cărţi arată că Satan a fost într-adevăr o persoană aici - o persoană umană care era un adversar al lui Dumnezeu sau al unui alt personaj.
Există o frumoasă 'dovadă negativă' că Satan nu este o persoană supranaturală aflată în conflict permanent cu Dumnezeu. 1 Timotei 1:20 spune: "I-am dat pe mâna Satanei [pe Imeneu şi Alexandru], ca să fie învăţaţi prin disciplină să nu hulească". În ce mod ar putea darea cuiva pe mâna răului întruchipat să-l dezveţe de blasfemie? Satan face lucrarea lui Dumnezeu? Pe de altă parte, dacă Pavel i-a expediat pe cei doi departe de corpul de credincioşi, ei au fost daţi adversarului - necredincioşilor - şi astfel au învăţat că numai comportându-se corect puteau fi admişi înapoi.
Evrei 2:14, citat la începutul paginii, este cuiul final bătut în coşciugul ideii unui Diavol supranatural: dacă a fost unul, atunci Cristos l-a distrus!

[Traditie1]

Veverito, de ce nu spui si sursa de unde citezi, pentru ca nu vrei sa se afle de unde ai furat?
http://exegeza.net/Diavolul.htm

Situl respectiv este unul sectant, sa înteleg ca nu esti atee ci sectanta?

Si oricum, diavolul apare în Noul Testament la cazurile de posedati vindecati de Mântuitorul, deci articolul e mincinos, diavolul e o fiinta supranaturala.

[veverita]

Nu am furat nimic ,am citat.SI ce are site-ul acela?Are informatii adevarate cu citate din cartile voastre magice.

[Langu]

În prealabil postat de veverita

Nu am furat nimic ,am citat.SI ce are site-ul acela?Are informatii adevarate cu citate din cartile voastre magice.

...si rastalmacite.Mai citeste odata pagina si vezi exemplul cu Anania si banii obtinuti din vanzarea tarinii...

[flying]

În prealabil postat de veverita

Cuvântul 'Diavol' nu apare nici o dată în Vechiul Testament.

da cuvantul e-mail de cate ori apare ?

În prealabil postat de veverita

Dar să ştii că în zilele din urmă vor fi timpuri grele, căci oamenii vor fi iubitori de sine... defăimători [gr. 'diabolos'] (2 Timotei 3:1-3).

aici incepi sa-ti revii ,ai dreptate , esti un defaimator .
ce tare!!! defaimatoru sa-si posteze citatul care il caracterizeaza pe el insusi

[veverita]

Ce penibil..Oricum nu are rost...

[Langu]

În prealabil postat de veverita

Ce penibil..Oricum nu are rost...

Are rost,nimic nu este penibil,dialogand invatam.Important este ca dialogul sa fie sincer si fara rautate.

[veverita]

Dialogam dialogam dar cum?Atunci cand eu,cand postez fara nici o rautate,fara vreo intentie de a va insulta,si ei vin cu injurii adresate mie si familie mele?