De ce nu ni se arata Dzeu?

[Lucian_craciunescu]

Cei care cred cu adevarat nu au nevoie sa li se arate, ei cred pur si simplu Il simt, sunt constienti de prezenta Lui, la fel ca si de prezenta aerului.
Pentru cei care nu cred si vor crede dupa ce Il vor vedea...Ce valoare mai are credinta lor?
Iar pentru cei care sunt impotriva lui, Il vor nega chiar si fata in fata, si atunci vor fi osanditi pe veci (ceea ce nu doreste Dumnezeu, nici macar pentru acestia).
Asadar,...Ce rost ar avea sa ni se arate? :-)

[Dumitru73]

În prealabil postat de Lucian_craciunescu

Cei care cred cu adevarat nu au nevoie sa li se arate, ei cred pur si simplu Il simt, sunt constienti de prezenta Lui, la fel ca si de prezenta aerului.
Pentru cei care nu cred si vor crede dupa ce Il vor vedea...Ce valoare mai are credinta lor?
Iar pentru cei care sunt impotriva lui, Il vor nega chiar si fata in fata, si atunci vor fi osanditi pe veci (ceea ce nu doreste Dumnezeu, nici macar pentru acestia).
Asadar,...Ce rost ar avea sa ni se arate? :-)

Ce rost are???????
Ce rost a avut ca Iisus sa se arate lui Toma dupa inviere si mai mult sa se lase atins de acesta?
Iti spun eu. Credinta ta ar fi fost mai "schioapa" decat cea azi.

[Dumitru73]

În prealabil postat de Lucian_craciunescu

Cei care cred cu adevarat nu au nevoie sa li se arate, ei cred pur si simplu Il simt, sunt constienti de prezenta Lui, la fel ca si de prezenta aerului.
Pentru cei care nu cred si vor crede dupa ce Il vor vedea...Ce valoare mai are credinta lor?
Iar pentru cei care sunt impotriva lui, Il vor nega chiar si fata in fata, si atunci vor fi osanditi pe veci (ceea ce nu doreste Dumnezeu, nici macar pentru acestia).
Asadar,...Ce rost ar avea sa ni se arate? :-)

Sau ce rost a avut sa se arate lui Saul pe drumul Damascului??????

[Marius22]

În prealabil postat de Dumitru73

Sau ce rost a avut sa se arate lui Saul pe drumul Damascului??????

In mod paradoxal, vederea lui Dumnezeu poate fi atat inceput cat si incununare a vietii duhovnicesti. Viziunea Sfantului Apostol Pavel, se inscrie in prima categorie. Ea l-a miscat profund aducandu-i convertirea la crestinism.

Pentru un isihast, vederea slavei dumnezeiesti reprezinta, asa cum spune Costel, un raspuns al lui Dumnezeu la iubirea omului. Si intr-un caz si in celalalt, vederea lui Dumnezeu reprezinta un dar. Nimeni nu ajunge la vederea Sa, pentru ca si-a propus acest lucru, ci pentru ca Dumnezeu binevoieste catre el.

[Dumitru73]

În prealabil postat de Marius22

In mod paradoxal, vederea lui Dumnezeu poate fi atat inceput cat si incununare a vietii duhovnicesti. Viziunea Sfantului Apostol Pavel, se inscrie in prima categorie. Ea l-a miscat profund aducandu-i convertirea la crestinism.

Pentru un isihast, vederea slavei dumnezeiesti reprezinta, asa cum spune Costel, un raspuns al lui Dumnezeu la iubirea omului. Si intr-un caz si in celalalt, vederea lui Dumnezeu reprezinta un dar. Nimeni nu ajunge la vederea Sa, pentru ca si-a propus acest lucru, ci pentru ca Dumnezeu binevoieste catre el.

Asta am inteles.
Dar comentariul tau nu este un raspuns la intrebarea "ce rost are?"

[Marius22]

În prealabil postat de Dumitru73

Dar comentariul tau nu este un raspuns la intrebarea "ce rost are?"

Intr-un mod indirect am raspuns. Este clar ca pentru Sfantul Apostol Pavel, acest eveniment a avut un rol fundamental. Dintr-un persecutor, el avea sa devina cel mai fervent propovaduitor al invataturii crestine. Deci, nu a fost lipsit de rost.

Aratarile dumnezeiesti, teofaniile, reprezinta o constanta a Vechiului Testament si a Noului Testament. Dumnezeu S-a descoperit oamenilor, in momentele cheie ale istoriei mantuirii, dar si martirilor, cuviosilor, si chiar simplilor crestini care s-au invrednicit de aceasta.

Ce rost au? Ne stau tuturor inainte drept marturie a faptului ca in Biserica exista in mod real experiente dumnezeiesti. Vederea lui Dumnezeu reprezinta expresia suprema a intalnirii si comuniunii cu El in lumea aceasta, dar si in cea viitoare.

Nu cantam in zadar la fiecare Utrenie: "Dumnezeu este Domnul si S-a aratat noua ...". Aceasta este marturia Bisericii.

[pacatosul]

Mai degraba cred ca mai de folos ar fi sa ne vedem potrivnicul cum lupta in fiecare clipa cu noi,cu cata sarguinta unelteste impotriva noastra toate doar ca noi sa nu ne mantuim.
Foarte frumos se spune ca mai de folos este omului a-si vedea pacatele,decat a vede ingeri,minuni sau pe Dumnezeu.Inca nu v-ati prins ca acuma suntem la ora de examen abia la final se va arata cui i-am slujit si unde vom merge...
Dumnezeu in stare noastra pe langa firea pacatoasa trupeste suntem foarte limitati si tu vrei sa il vezi pe Dumnezeu,sa cuprinzi infinitul in calota asta mica in care sta un amarat de creier care 24/7 se gandeste numai la sine.Cei care au ajuns la vederea Lui Dumnezeu au atins un prag al desavarsiri,insa nici atuncea nu il pot vedea,dupa moarte toate ne vor fi dezvaluite,acuma sa ne vedem de lucrarea de control in continuare ca vrajmasul nu doarme si mereu ne arunca din mai rau in mai rau.
Sa ne vedem de pacatele noastre si sa nu ne irosim timpul atat de pretios daruit noua pentru a lucra porunca Lui Dumnezeu(ca doar Dumnezeu se ascunde in poruncile Sale).

[Dumitru73]

În prealabil postat de pacatosul

Mai degraba cred ca mai de folos ar fi sa ne vedem potrivnicul cum lupta in fiecare clipa cu noi,cu cata sarguinta unelteste impotriva noastra toate doar ca noi sa nu ne mantuim.
Foarte frumos se spune ca mai de folos este omului a-si vedea pacatele,decat a vede ingeri,minuni sau pe Dumnezeu.Inca nu v-ati prins ca acuma suntem la ora de examen abia la final se va arata cui i-am slujit si unde vom merge...
Dumnezeu in stare noastra pe langa firea pacatoasa trupeste suntem foarte limitati si tu vrei sa il vezi pe Dumnezeu,sa cuprinzi infinitul in calota asta mica in care sta un amarat de creier care 24/7 se gandeste numai la sine.Cei care au ajuns la vederea Lui Dumnezeu au atins un prag al desavarsiri,insa nici atuncea nu il pot vedea,dupa moarte toate ne vor fi dezvaluite,acuma sa ne vedem de lucrarea de control in continuare ca vrajmasul nu doarme si mereu ne arunca din mai rau in mai rau.
Sa ne vedem de pacatele noastre si sa nu ne irosim timpul atat de pretios daruit noua pentru a lucra porunca Lui Dumnezeu(ca doar Dumnezeu se ascunde in poruncile Sale).

Consideri ca a avrea sa-L cunosti pe Dumnezeu este un lucru lipsit de importanta, poate chiar un pacat?

[pacatosul]

Dumitru cred ca ar trebui sa mai citesti o data postul meu si despre ce e vorba pe forum intrebarea a fost de ce nu il vedem pe Dumnezeu..am zis ca nu e important sa-l vedem pe Dumnezeu,sa ne vedem pacatele si noi nu il putem patrunde niciodata pe Dumnezeu in calota noastra nu incape infinitul....si am mai spus daca ai citit cumva si postul meu ca Dumnezeu se afla in poruncile Lui,pe masura ce le infaptuiesti El ti se descopera prin mila Lui,nu prin putinta noastra oricat am vrea...scopul nostru e mantuirea ,insa unii sunt total pe langa subiect si tot timpul uita viziunea Bisericii si a Sfintilor Parinti luand doar ce cred ca e important din religie...

[costel]

În prealabil postat de Lucian_craciunescu

Cei care cred cu adevarat nu au nevoie sa li se arate, ei cred pur si simplu Il simt, sunt constienti de prezenta Lui, la fel ca si de prezenta aerului.

Corect, dar indraznesc sa spun ca uneori Dumnezeu vazand cat de mult e iubit de unele persoane, nu mai poate "rabda" sa ramana nevazut si Se arata acestora. Precizez, ca nu face acest lucru pentru ca cei ce-L iubesc o cer, ci ca raspuns la iubirea oamenilor.