Cand nu avem voie sa coasem

[danyel]

În prealabil postat de marinmagda18

Am fost oprita de la activitatea de cusut de catre soacra mea pt motivul ca in zilele cand se fac parastase nu se coase.Ca asa stie ea.
E adevarat sau superstitie???

Superstitie, zilele oprite de la lucru sunt toate duminicile de peste an si sarbatorile marcate cu rosu in calendar in rest totul e superstitie si nu trebuie tinuta

[glykys]

În prealabil postat de danyel

Superstitie, zilele oprite de la lucru sunt toate duminicile de peste an si sarbatorile marcate cu rosu in calendar in rest totul e superstitie si nu trebuie tinuta

Asa este, dar daca sta cu ea in casa, mai bine sa evite scandalul si sa o asculte, cum spune Lore86. Decat sa eviti un pacat si sa cazi apoi in sapte, mai bine ii faci pe plac, dar sa stii tu in sinea ta ca tot superstitie ramane.

[Fani71]

Dupa parerea mea este superstitie si ca nu ai avea voie sa cosi in zile de sarbatoare.
Vine de la sabatul evreilor, noi crestinii nu mai sarbatorim sabatul, ci duminica, ziua invierii.
Si de ce am avea voie atunci sa spalam vase, sa ne facem lectiile sau sa schimbam copilul, dar nu sa coasem sau sa spalam, daca ar fi necesar?
Ideea este sa folosim aceste zile sa ne gandim la Dumnezeu mai mult, sa mergem la biserica, nu sa nu facem ce este necesar.
Elevii mei stiu toti ca nu au voie sa lucreze in zi de sarbatoare, dar nu se duc la biserica.. Simptom grav.

[sophia]

Si eu gandesc la fel.
Sarbatorile crestine si duminicile se tin fara lucru pentru a te dedica mersului la biserica, rugaciunii si familiei. In rest nu vad alte explicatii.
Mi-aduce aminte de pilda cu Mantuitorul care a sarvasit minunea (cu orbul mi se pare) in zi de sabat si a fost criticat de iudei.

În prealabil postat de Fani71

Dupa parerea mea este superstitie si ca nu ai avea voie sa cosi in zile de sarbatoare.
Vine de la sabatul evreilor, noi crestinii nu mai sarbatorim sabatul, ci duminica, ziua invierii.
Si de ce am avea voie atunci sa spalam vase, sa ne facem lectiile sau sa schimbam copilul, dar nu sa coasem sau sa spalam, daca ar fi necesar?
Ideea este sa folosim aceste zile sa ne gandim la Dumnezeu mai mult, sa mergem la biserica, nu sa nu facem ce este necesar.
Elevii mei stiu toti ca nu au voie sa lucreze in zi de sarbatoare, dar nu se duc la biserica.. Simptom grav.

Intr-adevar, are ceva de a face cu sabatul iudeilor, odihna lor mai exact, ca asta inseamna, dar are de face si cu odihna unora dintre noi, dar nu cu adevarata odihna prevazuta de Dumnezeu. Unii oameni isi inchipuie ca Dumnezeu are nevoie de unul in ziua lui cea sfanta care sa stea cu mainile in san, sa nu faca nimic, de aceea il criticau fariseii pe Domnul, din pricina neintelegerii lor. Porunca spune "sase zile sa lucrezi si sa-ti faci lucrul tau, dar in ziua a saptea sa nu faci nici o lucrare". Adica nici o lucrare de a ta. Ce lucrare de a Lui facea Domnul cand vindeca pe oameni? Odihna zilei Domnului are de a face cu intrarea noastra intr-o altfel de odihna, aceea a mantuirii noastre si nu cu probleme existentiale ale unora "am voie sa", "nu am voie sa". Prima zi din viata omului a fost o zi de odihna, omul a fost invitat sa intre in odihna lui Dumnezeu. Acesta este semnalul, ca totul a fost facut pentru mantuirea noastra in mod desavarsit si nu avem altceva de facut decat sa primim. Asta e semnificatia odihnei, in rest putem sa tinem zile pana nu mai putem, fara nici un folos, conform Cuvantului.

[glykys]

În prealabil postat de almaris

Intr-adevar, are ceva de a face cu sabatul iudeilor, odihna lor mai exact, ca asta inseamna, dar are de face si cu odihna unora dintre noi, dar nu cu adevarata odihna prevazuta de Dumnezeu. Unii oameni isi inchipuie ca Dumnezeu are nevoie de unul in ziua lui cea sfanta care sa stea cu mainile in san, sa nu faca nimic, de aceea il criticau fariseii pe Domnul, din pricina neintelegerii lor. Porunca spune "sase zile sa lucrezi si sa-ti faci lucrul tau, dar in ziua a saptea sa nu faci nici o lucrare". Adica nici o lucrare de a ta. Ce lucrare de a Lui facea Domnul cand vindeca pe oameni? Odihna zilei Domnului are de a face cu intrarea noastra intr-o altfel de odihna, aceea a mantuirii noastre si nu cu probleme existentiale ale unora "am voie sa", "nu am voie sa". Prima zi din viata omului a fost o zi de odihna, omul a fost invitat sa intre in odihna lui Dumnezeu. Acesta este semnalul, ca totul a fost facut pentru mantuirea noastra in mod desavarsit si nu avem altceva de facut decat sa primim. Asta e semnificatia odihnei, in rest putem sa tinem zile pana nu mai putem, fara nici un folos, conform Cuvantului.

Ei... sigur ca Dumnezeu nu are nevoie de nimic din ce i-am putea da noi. Nu are nevoie Dumnezeu nici de postul nostru, nici de rugaciune, nici de fapte bune, nici de slujbe.... dar noi, ei, noi avem nevoie de ele! Nu o sa stam cocotati in pat sa vina Hristos sa ne mantuiasca, ci trebuie sa lucram si noi ceva, nu?

În prealabil postat de glykys

Ei... sigur ca Dumnezeu nu are nevoie de nimic din ce i-am putea da noi. Nu are nevoie Dumnezeu nici de postul nostru, nici de rugaciune, nici de fapte bune, nici de slujbe.... dar noi, ei, noi avem nevoie de ele! Nu o sa stam cocotati in pat sa vina Hristos sa ne mantuiasca, ci trebuie sa lucram si noi ceva, nu?

Oh sigur, avem nevoie de toate acestea si ideal ar fi sa le facem cu bucuria unor oameni care au primit mantuirea de la Dumnezeu

[gabriela8]

Pana acum nu am auzit asa ceva... si cred ca este o superstitie! Sarbatorile si Duminica sa nu le incalcam!

[Fani71]

În prealabil postat de almaris

Intr-adevar, are ceva de a face cu sabatul iudeilor, odihna lor mai exact, ca asta inseamna, dar are de face si cu odihna unora dintre noi, dar nu cu adevarata odihna prevazuta de Dumnezeu. Unii oameni isi inchipuie ca Dumnezeu are nevoie de unul in ziua lui cea sfanta care sa stea cu mainile in san, sa nu faca nimic, de aceea il criticau fariseii pe Domnul, din pricina neintelegerii lor. Porunca spune "sase zile sa lucrezi si sa-ti faci lucrul tau, dar in ziua a saptea sa nu faci nici o lucrare". Adica nici o lucrare de a ta. Ce lucrare de a Lui facea Domnul cand vindeca pe oameni? Odihna zilei Domnului are de a face cu intrarea noastra intr-o altfel de odihna, aceea a mantuirii noastre si nu cu probleme existentiale ale unora "am voie sa", "nu am voie sa". Prima zi din viata omului a fost o zi de odihna, omul a fost invitat sa intre in odihna lui Dumnezeu. Acesta este semnalul, ca totul a fost facut pentru mantuirea noastra in mod desavarsit si nu avem altceva de facut decat sa primim. Asta e semnificatia odihnei, in rest putem sa tinem zile pana nu mai putem, fara nici un folos, conform Cuvantului.

Da, crestinismul nu este religia interdictiei.
Duminica este ziua invierii. "Aceasta este ziua pe care a facut-o Domnul ca sa ne bucuram si sa ne veselim intr-insa' -, se canta la Paste, dar este valabil si pentru fiecare duminica.
Dumnezeu vrea ca noi sa tinem sarbatoarea, sa ne imodobim sufletele, sa ne rugam, sa ne impartasim, sa ne gandim in mod mai special la El in aceste zile. Ideea cu 'interdictia' de a lucra nu vad unde intra aici. Sigur, este bine sa tinem aceste zile altfel decat pe celalalte, sa nu facem din toate zilele un fel de gri indistinct. Dar daca este nevoie sa lucram ceva, de ce nu am face-o si duminica sau in alta zi de sarbatoare?
Se vede ca este superstitie din faptul ca numai anumite activitati sunt proscrise: spalatul, calcatul, cusutul, chiar baia, dupa unii. Dar pusul mesei, spalatul vaselor, schimbatul copilului, facutul temelor, mersul, cititul, mersul la servicu (daca nu este sarbatoare legala), nu..