Celor din alte secte si culte - De ce v-ati [re]botezat?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Nu are nici o revelanta afirmatia asta avand in vedere ca crestini au tinut duminica cu mult inainte de Constantin.

Pentru tine nu are "revelanţă" (sic) nimic din ce-ţi dau din surse ortodoxe, cum nu are relevanţă nici Scriptura. Pentru tine primează dogma, chiar când aceasta se află într-o puternică stare conflictuală cu Cuvântul lui Dumnezeu. Şi nu fac referire doar la duminică...

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Pentru tine nu are "revelanţă" (sic) nimic din ce-ţi dau din surse ortodoxe, cum nu are relevanţă nici Scriptura. Pentru tine primează dogma, chiar când aceasta se află într-o puternică stare conflictuală cu Cuvântul lui Dumnezeu. Şi nu fac referire doar la duminică...

Probabil ca nu ai citit mai jos.Lasa sursele astea ortodoxe de natura dubioasa.Daca tot esti dragut da-ne intregul context din care face parte citatul adus de tine.Si apropo cred ca ai ratat niste mici parti din post, las ca ti le m-ai arat odata.De data asta pune-ti ochelarii.

"Pe alţii în schimb pe care demonul cel rău n-a putut să-i despartă de dragostea lui Hristos,i-a robit,câştigandu-i cu alte slăbiciuni: cei de demult pe bună dreptate i-au numit pe aceştia <<ebioniţi>> deoarece vedeau în Hristos un fel de sărăntoc, o fiinţă fără nici o pretenţie.
Erau de părere că Legea lui Moise trebuie respectată întru totul pentru că ziceau ei omul nu s-ar putea mântui numai prin credinţa în Hristos şi printr-o viaţă conformă acestei credinţe.
Ei credeau că vor trebui respinse cu totul Epistolele Apostolului(Pavel) pe care-l numeau <<apostat al Legii>>, servindu-se numai de Evanghelia zisă după Evrei, pe când de celelalte nu ţineau seamă.Respectau sâmbăta şi celelalte rânduieli iudaice, ca şi ceilalţi,dar, pe de altă parte,cinsteau şi duminicilie aşa ca noi, în amintirea Învierii Mântuitorului." Eusebiu de Cezareea Istorie Bisericească Carte III capitolul XXVII

"În acest înţeles s-au ţinut sinoade şi adunări şi toţi deopotrivă au declarat în scris ca regulă bisericească pentru creştinii de pretutindeni să nu serbeze Paştile în altă zi decât în cea de duminică, argumentând că taina Învierii din morti a Mântuitorului nu s-ar putea serba nicicum in altă zi decât duminica si că numai în această zi am putea sfârşi postul Pastilor." Eusebiu de Cezareea "Istorie Bisericească cartea V capitolul XXIII"

În prealabil postat de tricesimusseptimus

"Ca adorator al lui Sol invictus, Constantin era adeptul monoteismului solar de tendinta filozofica si considera ca aceasta nu este incompatibila cu credinta crestina, deoarece suprema Divinitas, din aceasta religie, nu-i parea deosebita de Dumnezeul crestinilor. Constantin n-a repudiat dintr-o data toata mostenirea paganismului si, la fel ca tatal sau, care fusese monoteist, el considera soarele ca mediator vizibil intre Dumnezeul suprem si oameni." (Eusebiu de Cezareea. Scrieri, partea a doua. Viata lui Constantin cel Mare.- stdiu introductiv de Prof. Dr. Emilian Popescu , traducere si note de Radu Alexandrescu. Ed. IBM al BOR, Bucuresti 1991, pag.31)

Astept contextul la "textul" asta.

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de Danut7

Astept contextul la "textul" asta.

Contextul este în capitolul "Probleme dintre cele mai controversate: relatarea despre viziunea şi convertirea lui Constantin".

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Contextul este în capitolul "Probleme dintre cele mai controversate: relatarea despre viziunea şi convertirea lui Constantin".

Posteaza-l aici;

În prealabil postat de tricesimusquintus

Matei 4,4.7.10; 2 Tim. 3,16-17; Ioan 5,39; Fapte 17,11



Primul secol creştin este reprezentat doar până pe la 90 în NT (Apocalipsa), iat aici nu găseşti nicio referire la duminică ca zi de odihnă, în schimb găseşti multe referiri la sabat. Întreaga Biblie dovedeşte că Sabatul e ziua de odihnă, ia-o şi citeşte-o!

Didascalia celor doisprezece Apostoli , Ignatie Teoforul , Varnava , Pavel , Ioan , Luca, s.a.m.d.Toate sunt din primul secol pana in anul 100.Toti acestia si-au petrecut viata intre secolul I si II.Atat parintele Ignatie cat si Varnava , si apostolii.Istoricul Eusebiu de Cezareea de asemenea confirma praznuirea duminicii in Biserica, nu sambata.

[andrei25]

"De omul eretic, dupa prima si a doua mustrare sa te departezi de el"

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de Danut7

Posteaza-l aici

E destul de lung capitolul. Fă bine mătăluţă şi conspectează fondul de carte al BOR, Colecţia "Părinţi şi Scriitori Bisericeşti" PSB 14 şi dumireşte-te.



Didascalia celor doisprezece Apostoli , Ignatie Teoforul , Varnava , Pavel , Ioan , Luca, s.a.m.d.Toate sunt din primul secol pana in anul 100.Toti acestia si-au petrecut viata intre secolul I si II.Atat parintele Ignatie cat si Varnava , si apostolii.Istoricul Eusebiu de Cezareea de asemenea confirma praznuirea duminicii in Biserica, nu sambata.[/quote]

Iar îi amesteci de-a valma: apostoli şi părinţi bisericeşti. Apostolii n-au trăit până în secolul II, iar "între secolul I si II" nu înseamnă secolul I. Niciodată.

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

E destul de lung capitolul. Fă bine mătăluţă şi conspectează fondul de carte al BOR, Colecţia "Părinţi şi Scriitori Bisericeşti" PSB 14 şi dumireşte-te.

Pai frate ai contextul sau nu il ai, vrei sa credem pana la urma ca specializarea voastra este "fraudarea" scrierilor?Nu te mai eschiva atata, e alba sau neagra.Tu ai adus in discutie acea scriere , sustine veridicitatea ei prin context.

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Didascalia celor doisprezece Apostoli , Ignatie Teoforul , Varnava , Pavel , Ioan , Luca, s.a.m.d.Toate sunt din primul secol pana in anul 100.Toti acestia si-au petrecut viata intre secolul I si II.Atat parintele Ignatie cat si Varnava , si apostolii.Istoricul Eusebiu de Cezareea de asemenea confirma praznuirea duminicii in Biserica, nu sambata.

Iar îi amesteci de-a valma: apostoli şi părinţi bisericeşti. Apostolii n-au trăit până în secolul II, iar "între secolul I si II" nu înseamnă secolul I. Niciodată.

Cuvinte mari "Niciodata".Nu ai auzit , niciodata sa nu spui niciodata!

Ignatie Teoforul a trait in secolul I si a murit in anul 107, fapt.Varnava a trait si el in secolul I , a fost unul dintre apostoli.
http://ro.orthodoxwiki.org/Ignatie_Teoforul
http://ro.orthodoxwiki.org/Apostolul_Varnava

Apostolii au trait si ei in secolul I.S.a.m.d

Eu fac afirmatii care le pot sustine, dumneata?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Eu fac afirmatii care le pot sustine, dumneata?

Dacă toate afirmaţiile dumitale sunt asemene ăstora două (cu care încerci să mă convingi de câteva posturi încoace), m-am lămurit!