Sa nu judecam aproapele

[windorin]

În prealabil postat de Anna

Crezi ca e posibil asa ceva? Dar daca parintii s-au spovedit tot vor avea urmarea asta?

Era o posibila interpretare. Domnul stie insa cand, de ce si cui i se intampla un lucru.
Spovedania are mare putere, atata timp cat este facuta cu pocainta, iar nu mecanic.
Ai pace, Domnul e mult prea iubitor si bun ca sa poata fi suspectat de razbunare.

[Anna]

În prealabil postat de windorin

Ai pace, Domnul e mult prea iubitor si bun ca sa poata fi suspectat de razbunare.

Si eu cred asta. Dar te rog frumos sa-mi spui ce sa-i zic prietenului meu care de fiecare data cand e vorba de Dumnezeu citeaza din Vechiul Testament partile in care e prezentat ca un Dumnezeu razbunator. Si daca incerc sa spun ceva el spune ca atunci acela nu era Dumnezeu, era altul? Ce sa-i spun?

[windorin]

În prealabil postat de Anna

Si eu cred asta. Dar te rog frumos sa-mi spui ce sa-i zic prietenului meu care de fiecare data cand e vorba de Dumnezeu citeaza din Vechiul Testament partile in care e prezentat ca un Dumnezeu razbunator. Si daca incerc sa spun ceva el spune ca atunci acela nu era Dumnezeu, era altul? Ce sa-i spun?

Oamenii de atunci erau cu mult mai barbari decat noi (cu toate ca uneori tare vad niste triste asemanari).
Frica era cea care ii facea pe oameni ascultatori.

Apoi, prin Hristos, legea iubirii a depasit tot.
Hristos nu s'a razbunat, sa citeasca Evangheliile. Iar Hristos este Dumnezeu Insusi.
Daca nu crede ca Hristos este Dumnezeu, inseamna ca nu e crestin.
Vechiul Testament nu poate fi despartit de cel Nou.

[Anna]

El spune ca de ce Dumnezeul din Noul testament e altfel decat cel din Vechiul, s-a schimbat Dumnezeu sau era altul?

[Fani71]

În prealabil postat de Anna

El spune ca de ce Dumnezeul din Noul testament e altfel decat cel din Vechiul, s-a schimbat Dumnezeu sau era altul?

Nu s-a schimbat Dumnezeu, s-a schimbat perceptia oamenilor despre El.
Dumnezeu se reveleaza oamenilor atata cat sunt ei in stare sa-l inteleaga.

[windorin]

În prealabil postat de Anna

El spune ca de ce Dumnezeul din Noul testament e altfel decat cel din Vechiul, s-a schimbat Dumnezeu sau era altul?

In copilarie, parintii se folosesc uneori si de pedeapsa (in educatie), iar mai apoi, dupa o anumita varsta, pedeapsa nu mai poate avea roade bune, deci dragostea ii ia locul. In primii ani, copilul nu intelege de ce parintele este uneori aspru (sa nu treaca strada, sa nu se joace cu cutitul, etc), de aceea el are nevoie de mustrare si de pedeapsa. Copilul mare asculta de parinti din dragoste, intelegand ca aceia ii vor numai binele, iar nu din teama sau frica. Aceiasi parinti sunt si in copilarie si mai apoi.

Dumnezeu s'a revelat deplin in Hristos. El este cunoasterea lui Dumnezeu asa cum este El.

Nu cauta sa'l convingi pe prietenul tau de acest lucru. Va intelege singur, cand va binevoi Domnul sa'i lumineze mintea.
Apostolii propovaduiau, nu umblau sa convinga lumea. Roaga'te pentru el si ai pace.

[Mihai36]

În prealabil postat de windorin

In copilarie, parintii se folosesc uneori si de pedeapsa (in educatie), iar mai apoi, dupa o anumita varsta, pedeapsa nu mai poate avea roade bune, deci dragostea ii ia locul. In primii ani, copilul nu intelege de ce parintele este uneori aspru (sa nu treaca strada, sa nu se joace cu cutitul, etc), de aceea el are nevoie de mustrare si de pedeapsa. Copilul mare asculta de parinti din dragoste, intelegand ca aceia ii vor numai binele, iar nu din teama sau frica. Aceiasi parinti sunt si in copilarie si mai apoi.

Dumnezeu s'a revelat deplin in Hristos. El este cunoasterea lui Dumnezeu asa cum este El.

Nu cauta sa'l convingi pe prietenul tau de acest lucru. Va intelege singur, cand va binevoi Domnul sa'i lumineze mintea.
Apostolii propovaduiau, nu umblau sa convinga lumea. Roaga'te pentru el si ai pace.

Aceasta alternanta intre severitate si blindete se va mai petrece odata si anume cu ocazia evenimentelor Judecatii.

In legatura cu revelarea deplina a lui Dumnezeu in Iisus afirmatia poate fi adevarata doar pina la pragul la care oamenii il pot cunoaste pe Dumnezeu prin ei insisi din interiorul desavirsirii lor arhante.
Iisus este numit Fiul Omului iar a doua Sa venire este numita "cel asemenea Fiului Omului" sau "cineva ca Fiul Omului".
Intre cele doua ipostaze nu sint atit de mari diferente incit sa se poata spuna ca nu este tot El dar nici identificare deplina incit sa se poata spuna in toata puterea cuvintului ca este tot El.

De aceea Duhul Sfint intre altele are misiunhea sa explice de ce pe Iisus nu Il vom mai vedea in ciuda faptului ca "orice ochi Il va vedea".