Portretul lui Iuda cel modern

[costel]

Mi-a placut mult acest articol, de aceea doresc sa-l cititi si voi.

Portretul lui Iuda cel modern

"Iubitii mei fii sufletesti,

Din nefericire, Iuda nu e doar personajul unui anume moment istoric, ci si un personaj al istoriei de dupa el, multiplicat peste tot, la scara planetara, in ipostaza sarutarii care acopera tradarea.

Printre noi, cei ce beneficiem de civilizatie, de cultura, de progres stiintific, de libertate, de bunurile pamantului si de harurile cerului, printre noi se instaureaza, incetul cu incetul, un duh perfid care rastoarna valorile si perverteste limbajul. Anormalul devine normal, viciul devine virtute, minciuna devine adevar, furtul inteligent devine profesie onorabila, sodomia se cheama orientare comportamentala, cuvinte nobile precum prietenie, prieten, prietena se degradeaza in conotatii dubioase, pervertirea tineretului se intituleaza program de sanatate antiSIDA, destramarea familiei se numeste planificare familiala, crimele ingineriei genetice se fac in numele vindecarilor miraculoase, prostitutia se legitimeaza prin libertatea femeii de a face ce vrea cu propriul ei trup, proxenetismul se reclama de meditatia transcendentala, saracirea spiritului devine globalizare, invadarea unei tari se cheama razboi preventiv, terorismul isi reclama valente divine, infeudarea economica se numeste credit bancar, pomana politica devine act de caritate. Si multe altele.

Iuda se plimba nestingherit prin societate, prin istoria omenirii, dar si prin crestinatate. Isprava lui cea mai mare este aceea ca, dintr’o singura Biserica, a facut mai multe. Din mai multe a facut o puzderie. Si continua s’o faca, prin ceea ce ii este propriu: lacomie, invidie, orgoliu. Se adapteaza usor, si-a rafinat metodele. Lucreaza la lumina noptii si comunica prin unde hertiene. E un iscusit importator de religie, oferind-o concurential pe piata bunurilor de consum. Altfel, e un ecumenist convins. Cand nu lucreaza pe furis, te invita la dialog fratesc. Daca-l refuzi sau daca te aperi, te pomenesti intolerant, conservator, fundamentalist, retrograd.

Cunoaste bine Biblia, are studii universitare, vorbeste cateva limbi straine. El stie ca Iscarioteanul era unul din cei doisprezece care au ascultat si memorat invatatura lui Iisus. Daca ar fi avut curatie si talent, putea sa scrie o Evanghelie tot atat de bogata ca a lui Matei.

A scris-o postum, in cheia sarutarii perverse. Iuda e un excelent teolog, asa cum este si patronul sau din Qarantania, care Ii oferea lui Iisus citate din Scriptura.

Iuda e tot atat de zelos printre ai sai, de vreme ce instinctul dezbinarii il mobilizeaza peste tot, oriunde s’ar afla. Partenerul trebuie mai intai sedus, dominat si numai dupa aceea nimicit. Iuda isi abordeaza semenul cu gratia cobrei care, intalnind o vipera in jungla, o invita la un dans aerian, fascinant, ametitor, pe durata caruia isi calculeaza cu precizie secunda muscaturii mortale. Iuda e un maestru al crimei perfecte". (IPS Bartolomeu Anania)

[andreicozia]

Mda, este un articol cu mare priza la publicul larg.

Un articol care enumera bine problemele cu care ne confruntam cu totii insa din pacate este scris cu mindrie, nu cu smerenie si ne indeamna la judecarea aproapelui si la ignorarea rugaciunii date de Dumnezeu unui mare sfint:

"Tine-ti mintea-n Iad, DAR nu deznadajdui" !

[Marius22]

Iuda a ramas pentru posteritate drept "tipul tradatorului", reprezentand cel mai cunoscut exemplu in acest sens. El este omul care S-a lepadat de Dumnezeu si cel care L-a vandut pe Dumnezeu. Din nefericire, fiecare ne asemanam lui prin pacat, caci ce este pacatul, daca nu lepadare de Hristos si vindere a lui Hristos?

De aceea nu se cade a-l judecata nici pe Iuda si nici a ne judeca intre noi. Asa lasam loc ca in noi sa prinda chip, in mod tainic, talharul cel bun, si, poate in ultimul ceas, vom putea spune si noi asemenea lui: "Pomeneste-ma Doamne, cand vei veni in Imparatia Ta!"

[costel]

În prealabil postat de andreicozia

este scris cu mindrie, nu cu smerenie si ne indeamna la judecarea aproapelui si la ignorarea rugaciunii date de Dumnezeu unui mare sfint:

"Tine-ti mintea-n Iad, DAR nu deznadajdui" !

Andrei, "anormalul devine normal, viciul devine virtute, minciuna devine adevar, furtul inteligent devine profesie onorabila..." sunt posibile si datorita noua, nu doar celor din jur. Eu vad acest articol ca pe un indemn la a tine mai mult privirea in noi, nu doar in afara noastra - catre altii. Numai asa Iuda nu va mai deveni contemporan cu altii prin mine.

[windorin]

În prealabil postat de costel

Anormalul devine normal, viciul devine virtute, minciuna devine adevar, furtul inteligent devine profesie onorabila. Sunt posibile si datorita noua, nu doar celor din jur. Eu vad acest articol ca pe un indemn la a tine mai mult privirea in noi, nu doar in afara noastra - catre altii. Numai asa Iuda nu va mai deveni contemporan cu altii prin mine.

Frumos spus.
Da, din pacate a venit vremea in care albului i se zice negru, iar negrului alb, binelui rau, iar raului bine.
Mereu imi spune parintele meu: "Sa te uiti la tine, si nu vei mai avea timp sa te uiti la ceilalti."

Ma gandesc cum ar trebui sa fie privit Iuda.
Singurul gand care imi vine in minte este: "Ar trebui privit cu mila, ca unul care s'a rupt de izvorul bucuriei si al odihnei."

[costel]

În prealabil postat de windorin

Ma gandesc cum ar trebui sa fie privit Iuda.

Ca o persoana care se poate mantui daca doreste. Nu trebuie sa ramane la cadere. Ori de cate ori cadem, trebuie sa avem constiinta ca Dumnezeu are mana Sa intinsa catre noi. Nu ne ramane decat sa-L apucam de mana.

[laurschepsis]

În prealabil postat de windorin

Ma gandesc cum ar trebui sa fie privit Iuda.
Singurul gand care imi vine in minte este: "Ar trebui privit cu mila, ca unul care s'a rupt de izvorul bucuriei si al odihnei."

Doamne-ajuta!

Dintre cei 12 Iuda era cel care tinea punga cu bani. Era un fel de administrator. Vindea si cumpara. La un moment dat si-a inchipuit ca poate sa-l vanda si pe Invatator. "Si dupa imbucatura a intrat atunci satana in el." (Ioan 13.27).

Cum sa-l privesc pe cel care sta langa Dumnezeu, dar care nu aude numic din cele ce spune Invatatorul? Nu-i aude nici pe ceilalti 11. Era cu ei si cu El, dar nu auzea nimic. Inima ii era impietrita, iar gandurile lui erau departe: legau si dezlegau combinatii care sa-i satisfaca orgoliul. (Ioan 13.20-30).

Azi, banul este scop si criteriu. Iuda este un personaj din ce in ce mai prezent in noi si langa noi. Te intersectezi cu el si cand te uiti in jurul tau si cand iti intorci privire inspre tine. Stai cu el la masa ii vorbesti de Dumnezeu, pare interesat, se uita la tine cu ochii larg deschisi, dar mintea lui este in alta parte. Participa la discutie din inertie, secvential. Cand crede ca ti-a acordat destul din timpul lui se ridica, se scuza politicos si pleaca in noapte, lasandu-te cu gandurile frante de usa tocmai inchisa si coplesit de...

Aici se devoaleaza imaginea ta. Eu il privesc cu nadejde. Si imi propun sa ma rog pentru el. Cred ca poate sa se schimbe si cred ca daca macar isi pune in minte acest gand Dumnezeu va face restul. O sa tot cada. Important e sa nu uite sa se ridice. Si, daca mai este oricand cineva dispus sa-i intinda mana atunci cred ca Dumnezeu se bucura. Viata mi-a confirmat ca pentru cei care au mai pastrat un strop de bunatate, ramane tot o problema de nadejde, credinta, si iubire. Parintele Cleopa le topea intr-un singur cuvant: rabdare.

Doamne-ajuta!

[costel]

Mi-a venit in minte imaginea lui Iuda din Gradina Ghetsimani. El Il saruta pe Hristos, ca sa-L dea mortii. Iar Hristos in reprezentare il binecuvinteaza. Nu raspunde raului cu rau.

Iar noi raspundem cu rautate semenilor chiar si atunci cand ea nu exista. Suntem si noi un Iuda, dar unul care nu "vinde" o persoana, ci orice persoana pe care o intalneste. E semn ca Iuda s-a "maturizat".

[andreicozia]

În prealabil postat de monica.miholca

Pai nu inteleg de ce spui asta. Mie nu mi s-a parut deloc asa.

Scuza-ma cati spun dar stii de ce nu vezi nimic rau in ceea ce este scris mai sus? Deoarece noi mioriticii traim ca sa judecam nu sa intelegem ca de fapt ceea ce se petrece in jurul nostru trebuie sa ne ajute la schimbarea noastra nu a celui de linga noi. Poate ca si cel de linga noi, in tramvai se va schimba, insa NU ASTA ESTE TELUL!!, ci NOI si cresterea sufletului din noi...ceee ce influentam in jurul nostru se intimpla NUMAI DACA DA DOMNUL!.

Dar pina atunci nu ne vom dezminti prin a fi agresivi si a sari pe nerasuflate la beregata aproapelui "pentru ca a gresit si il reprezinta pe Iuda"

..iar scuza-ma dar IPS Anania emana destul de multa agresivitate in abordarea problemelor

În prealabil postat de andreicozia

Scuza-ma cati spun dar stii de ce nu vezi nimic rau in ceea ce este scris mai sus? Deoarece noi mioriticii traim ca sa judecam nu sa intelegem ca de fapt ceea ce se petrece in jurul nostru trebuie sa ne ajute la schimbarea noastra nu a celui de linga noi. Poate ca si cel de linga noi, in tramvai se va schimba, insa NU ASTA ESTE TELUL!!, ci NOI si cresterea sufletului din noi...ceee ce influentam in jurul nostru se intimpla NUMAI DACA DA DOMNUL!.

Dar pina atunci nu ne vom dezminti prin a fi agresivi si a sari pe nerasuflate la beregata aproapelui "pentru ca a gresit si il reprezinta pe Iuda"

..iar scuza-ma dar IPS Anania emana destul de multa agresivitate in abordarea problemelor

Eu nu vad deloc asa acest cuvant.
IPS Bartolomeu nu a indemnat la judecarea aproapelui, pentru ca ce a schitat el aici este un "portret", o generalizare a unui rau care se gaseste in societatea noastra sub diferite forme. Nu a aratat cu degetul, sau a numit niste persoane anume. Ci numai ne-a indemnat sa recunoastem raul specific societatii noastre, si ne-a amintit sa nu ne contaminam cu duhul acestei lumi (sau sa ne dez-contaminam). Sa nu alegem, ca Iuda, lumea, in locul lui Dumnezeu.
In al doilea rand, asa cum am zis mai sus, si cum spunea si Costel, predica m-a indemnat sa caut in mine ceva din toate acestea-sa vad, nu cumva, fara sa vad, fara sa stiu, si eu ma aseman acestui "Iuda modern". nu cumva doresc si eu lumea mai mult?
Nu este agresiv, este bland, dar are o blandete puternica. Pe mine cel putin, ma trezeste, prin cuvantul sau.
Iata aici intregul cuvant al Parintelui.
http://www.arhiepiscopia-ort-cluj.org/pastorala.htm