Icoana

[caminaris]

În prealabil postat de topcat

Imi pare rau, insa nu poti declara ca un izvor e tamaduitor pina nu faci dovada ca macar o mica parte din cei care beau respectiva apa se vindeca de, sa zicem, cancer. Daca nu e tamaduitor pentru romani, ca sintem pacatosi, inseamna macar ca e tamaduitor pentru straini, care am auzit ca vin in numar mare sa bea apa de la noi. Nici nu mai ai loc in hoteluri de ei!
Deci, sa fim seriosi...
De Sfintele Moaste nu am zis nimic, ar fi prea mult
Oricum, iti multumesc pentru iubirea aratata, banuiesc ca nu sint un privilegiat :)

A, poate imi raspunzi de ce danezii sint mai sanatosi ca noi

Nu pot sa arat iubire celor care vorbesc urat de lucruri sfinte! Dimpotriva! Sfintii Parinti si-au dat viata pentru aceste valori pe care tu le batjocoresti! Si ne-au aratat prin exemplul lor ca trebuie sa luam pozitie in fata unor astfel de comportari blasfemiatoare cum ai tu!

Si inca un lucru: s-ar putea sa afli odata si odata ca nu omul se trage din maimuta ci maimuta din om. Omul, fara Dumnezeu, e capabil sa ajunga la stadiul de animal (si o demonstreaza zi de zi criminalii de care auzi prin ziare). Ori ateul ce este? Nu e el om fara Dumnezeu? In timp ce dintre atei se disting criminalii, dintre crestini se disting sfintii! Nici macar nu poate exista comparatie intre ateism si ortodoxism. Ba chiar exista criminali atei care, in inchisoare, au imbratisat ortodoxia si au redevenit oameni.

Draga caminaris, sa nu uitam ca acele lucruri au fost declarate sfinte, sau tamaduitoare in cazul de fata, de oameni simpli.

Oricum, eu, in pricipal, sint impotriva ideii ca sanatatea omului si greutatile din viata sint proportionale cu pacatosenia lui. Asta si colegi de credinta ti-o pot confirma. Daca nu crezi, consulta statisticile.

[anita]

În prealabil postat de topcat

Draga caminaris, sa nu uitam ca acele lucruri au fost declarate sfinte, sau tamaduitoare in cazul de fata, de oameni simpli.

Oricum, eu, in pricipal, sint impotriva ideii ca sanatatea omului si greutatile din viata sint proportionale cu pacatosenia lui. Asta si colegi de credinta ti-o pot confirma. Daca nu crezi, consulta statisticile.

Nu e vorba de proportionalitate ,Dumnezeu daca ne-ar da dupa pacate am fi terminati.
Dar pentru pacate primim anumite boli .In Evanghelie apostolii l-au intrebat pe Hristos pentru ce este acela orb ,pentru pacatele lui sau ale parintilor lui.
Si ar mai fi multe de spus.
Cat despre vindecari miraculoase ,nu numai cei simpli au beneficiat ,daca ai citi viata unui sfant ,de ex.sfantul Nectarie ai vedea ca si oameni cu carte s-au vindecat ,de ex.un medic s-a vindecat de cancer sau altul ,nu mai retin ce profesie avea ,era om cu facultate si pina la urma s-a calugarit la Sfantul Munte dupa ce s-a facut bine de o boala grea.

În prealabil postat de anita

Nu e vorba de proportionalitate ,Dumnezeu daca ne-ar da dupa pacate am fi terminati.
Dar pentru pacate primim anumite boli .In Evanghelie apostolii l-au intrebat pe Hristos pentru ce este acela orb ,pentru pacatele lui sau ale parintilor lui.

Deci mai primim boli si pentru altceva decit pacate

[anita]

În prealabil postat de topcat

Deci mai primim boli si pentru altceva decit pacate

In Sf.Evanghelie asa scrie , ca si pentru pacatele parintilor si sunt de acord.
Desi Domnul Iisus a raspuns ca in acest caz boala i-a fost data pentru a se vedea lucrarea lui Dumnezeu.
Doamne ajuta !

În prealabil postat de anita

In Sf.Evanghelie asa scrie , ca si pentru pacatele parintilor si sunt de acord.
Desi Domnul Iisus a raspuns ca in acest caz boala i-a fost data pentru a se vedea lucrarea lui Dumnezeu.
Doamne ajuta !

Gravitatea bolilor este proportionala cu gravitatea pacatului?

[georgeval]

În prealabil postat de topcat

Draga caminaris, sa nu uitam ca acele lucruri au fost declarate sfinte, sau tamaduitoare in cazul de fata, de oameni simpli.

Oricum, eu, in pricipal, sint impotriva ideii ca sanatatea omului si greutatile din viata sint proportionale cu pacatosenia lui. Asta si colegi de credinta ti-o pot confirma. Daca nu crezi, consulta statisticile.

Sunt tratate despre cinstirea icoanelor si un sinod ecumenic dedicat acestui subiect. Nu cred ca naivitatea unor oameni a dat nastere acestui cult. Sa nu coboram discutia.

În prealabil postat de georgeval

Sunt tratate despre cinstirea icoanelor si un sinod ecumenic dedicat acestui subiect. Nu cred ca naivitatea unor oameni a dat nastere acestui cult. Sa nu coboram discutia.

Vorbeam de izvoarele tamaduitoare
Sint de acord insa ca nu e subiectul topicului

[Fani71]

În prealabil postat de topcat

Draga caminaris, sa nu uitam ca acele lucruri au fost declarate sfinte, sau tamaduitoare in cazul de fata, de oameni simpli.

Oricum, eu, in pricipal, sint impotriva ideii ca sanatatea omului si greutatile din viata sint proportionale cu pacatosenia lui. Asta si colegi de credinta ti-o pot confirma. Daca nu crezi, consulta statisticile.

Este adevarat, bolile nu vin neaparat din cauza pacatelor proprii.
Ele vin, dupa credinta crestina, din cauza pacatului stramosesc, si a pacatoseniei lumii in general, dar nu vin mai mult la cei mai pacatosi decat la altii. Ele pot veni si din cauza suferintei (care tot de la cadere vine) - se stie acum caracterul psihosomatic al multor boli.
Uneori exista cate cineva care poarta mai mult ca altii pacatele strramosilor, poate.
Asta o spune si psiholgia: unele boli, cel putin, sunt foarte legate de suferintele din trecut si de rautatea ascunsa din familia celui atins.
Sigur ca exista minuni si vindecari. Dar minunile nu sunt ceva verificabil stiintific prin statistici. Dumnezeu actioneaza in mod misterios, ascuns, si nu se lasa cuprins de ratiunea umana.

În prealabil postat de Fani71

Este adevarat, bolile nu vin neaparat din cauza pacatelor proprii.
Ele vin, dupa credinta crestina, din cauza pacatului stramosesc, si a pacatoseniei lumii in general, dar nu vin mai mult la cei mai pacatosi decat la altii. Ele pot veni si din cauza suferintei (care tot de la cadere vine) - se stie acum caracterul psihosomatic al multor boli.
Uneori exista cate cineva care poarta mai mult ca altii pacatele strramosilor, poate.
Asta o spune si psiholgia: unele boli, cel putin, sunt foarte legate de suferintele din trecut si de rautatea ascunsa din familia celui atins.
Sigur ca exista minuni si vindecari. Dar minunile nu sunt ceva verificabil stiintific prin statistici. Dumnezeu actioneaza in mod misterios, ascuns, si nu se lasa cuprins de ratiunea umana.

De ce totusi aceasta credinta eronata, cum ca daca se intimpla ceva rau cu tine este din cauza ca esti tu rau sau ca esti pacatos? Sau, invers, ca nu se intimpla ceva bine cu tine numai pentru ca esti un pacatos?