Inselatoriile dnei E.G. White-Minciuna Alba

[enkidu]

As dori sa vad unde EXACT in Biblie scrie EXACT SAMBTA.

Scrie , in schimb de ziua a saptea, dar nu scrie nici sambata si nici nu scrie : a spatea zi de dupa miercurea-ciuc.

Repet : Nu scrie cuvantul sambata.
Ceea ce e cu adevarat penibil si trist si chiar patetic pentru voi adventistii este altceva : a venit Hristos pe pamant si NU a zis nimic despre sambata....
A intarit Hristos multe legi din cele vechie, le-a explicat, le-a readus in actualitate, dar NU a lasat nimic specific despre tinerea sambetei....

Trist, nu e asa , tricesimuse ?

În prealabil postat de enkidu

As dori sa vad unde EXACT in Biblie scrie EXACT SAMBTA.

Scrie , in schimb de ziua a saptea, dar nu scrie nici sambata si nici nu scrie : a spatea zi de dupa miercurea-ciuc.

Ai putea primi un raspuns de la un preot ortodox. Dar, pana atunci, iti dau niste versete din Biblia Sinodala (Ortodoxa):

"Dupa ce a trecut sambata, cand se lumina de ziua intaia a saptamanii (duminica)..."(Matei 28:1)

"Si dis-de-dimineata, in prima zi a saptamanii (duminica)..." (Matei 16:2)

"In ziua intaia a saptamanii (duminica)..."(Ioan 20:1)

Mentionez ca nu am pus de la mine parantezele. Traducerea ortodoxa tine sa specifice care este ziua intaia a saptamanii. Si o face in mod corect.

Nu iti ramane decat sa faci un calcul simplu. Daca ziua intaia a saptamanii este duminica, nu-ti va fi greu sa socotesti care este ziua a saptea.

[vsovi]

În prealabil postat de condor

Ai putea primi un raspuns de la un preot ortodox. Dar, pana atunci, iti dau niste versete din Biblia Sinodala (Ortodoxa):

"Dupa ce a trecut sambata, cand se lumina de ziua intaia a saptamanii (duminica)..."(Matei 28:1)

"Si dis-de-dimineata, in prima zi a saptamanii (duminica)..." (Matei 16:2)

"In ziua intaia a saptamanii (duminica)..."(Ioan 20:1)

Mentionez ca nu am pus de la mine parantezele. Traducerea ortodoxa tine sa specifice care este ziua intaia a saptamanii. Si o face in mod corect.

Nu iti ramane decat sa faci un calcul simplu. Daca ziua intaia a saptamanii este duminica, nu-ti va fi greu sa socotesti care este ziua a saptea.

domnule traducerile sunt greshite daca nu shtii sensul caci potzi pricepe greshit mai ales daca scotzi din context ca sa pierzi sensul, ca momentul din dimineatza adanca era sambata dimineatza caci fusese sambata seara shi era sambata dimineatza de invierea trupeasca a trupului ca la evrei cand zici se lumina de intaia zi din saptamana insemna ca urmeaza Duminica seara shi apoi o dimineatza; deci era de Sabat cand a inviat trupeshte shi ingerul a zis "Bucuratzi-va" sau Domnul, dar a zis shi ca este spurcat mironositzelor, deci chiar daca a inviat cu trupul El insushi se considera mort cu duhul caci nu se suise la Tatal, shi nu o lasa pe Maria Magdalena sa se atinga de El ca de un mort, poate ca ei nu-i pasa shi se atinge, nu shtiu, dar e clar ca nu era sfintzit de Tatal shi inca mai purta pacatele noastre asupra Lui, iar momentul clar pe care Domnul il scoate in evidentza este ca Apostolilor se arata in seara zilei, deci fara dubiu in sfanta Duminica shi atunci spune Pace Voua, iar in Duminica urmatoare, dupa 8 zile, poate ca acum era cum e la noi Duminica Dimineatza, deci era dimineatza Duminicii caci seara Duminicii tocmai trecuse atunci cand s-a aratat shi lui Toma, caci daca era seara atunci era defapt Luni caci zilele sunt "a fost o seara shi a fost o dimineatza"... deci iata ca abea acum, in seara Duminicii, abea acum este invierea Desavarshita a Duhului, ispashirea, abea acum este inviat cu Duhul caci este resfintzit de Tatal, caci se suise shi coborase shi deci abea Duminica a daruit sfintzire, binecuvantare, pace, de la Tatal deci e clar ca sigur nu mai era vorba de sambata, caci sambata, in dimineatza spre Duminica (ce incepea seara) a inviat doar cu trupul iar Duminica, de la Tatal a inviat shi cu Duhul... shi a daruit Pace de la Tatal... sfanta Odihna. Asha ca nu o mai invartitzi mereu ca e clar cum a spus Cuvantul lui Dumnezeu ca se tzine:"de sambata seara de la apusul soarelui pana luni dimineatza la rasaritul soarelui"

ma intreb cand oare vetzi da citate corecte care respecta sensul shi adevarul, shi cand le vetzi crede?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de vsovi

domnule traducerile sunt greshite

Sa intelegem ca nu acceptati traducerile ortodoxe? Le considerati gresite?

[vsovi]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Sa intelegem ca nu acceptati traducerile ortodoxe? Le considerati gresite?

nu-s greshite ci sensul priceput din ele dat de voi (ma refer shi la unii ortodocshi) shi vehiculat este greshit, caci atunci cand spune ca dis de dimineatza (duminica) sau intaia zi a saptamanii este defapt se face dimineatza pentru ca urmeaza Duminica (a fost o seara shi a fost o dimineatza), caci dupa cum se observa din texte abea seara este tzinuta Duminica, sfanta zi de intaia zi din saptamana, iar dupa 8 zile e clar ca e tzinuta asha ca la noi, dimineatza shi seara aceleiashi zile, numita pe nou Duminica, iar apoi a treia oara nu mai spune ce zi era...

deci bune sunt traducerile dar trebuie tzinut seama de sensul textului, shi de ADEVAR,... shi sensul este ca era dimineatza de intaia zi de saptamana adica ea urma dupa trecerea prin zenit a soarelui cu "a fost o seara shi a fost o dimineatza" prima zi a Saptamanii, Duminica, shi atunci a dat Binecuvantarea shi a zis Pace Voua, caci la momentul Zenitului, am impresia ca s-a aratat pe un munte in Galileea, deci atunci s-a suit la Tatal shi s-a aratat apostolilor... shi s-au inchinat cei ce nu crezusera ca inviase shi apoi a venit la Cleopa shi Luca spre seara frangand paine shi mustrandu-i pentru ca erau zabavnici cu inima shi ca au plecat dintre apostoli, shi tot seara s-a aratat apostolilor stranshi la un loc intrand prin ushile inchise shi apoi dupa 8 zile deci tot Duminica era dar de data asta dimineatza, inainte de luni (a fost o seara shi a fost o dimineatza) shi atunci s-a aratat shi lui Toma, iar apoi a treia oara, banuiesc ca era de sabat cand s-au dus dupa peshte iar cand deja trecuse de Zenit soarele shi incepuse Duminica, le-a pregatit Domnul pe jaratec peshte shi paine shi le-a zis sa mai aduca shi ei din ce au prins atunci, shi e clar ca pescuisera de Sabat, in dimineatza Sabatului de dupa seara Sabatului... deci e clar ca era inceput de Sfanta Duminica, shi Domnul i-a indreptatzit ca au facut foarte bine ca au pascuit de Sabat, de dimineatza aceea de dupa seara de sabat, banuiesc, nu este scris, dar asha banuiesc, deci e clar ca deja apostolii tzineau altfel Sabatul cel Vechi shi tzineau mai mult Sfanta Duminica shi ea incepea de seara sau dimineatza dupa 8 zile... caci lor le era clar cu Domnul a inviat trupeshte de (pentru) Duminica dar inca era de sabat (dimineatza de dupa o seara) apoi s-a suit la Tatal pe muntele din Galilea (al credintzei) cand soarele era la Zenit iar Seara (deja era Duminica) shi abea atunci a daruit de la Tatal Duhul Sfant, deci se coborase de la Tatal shi intrand prin ushile inchise a sfintzit Ziua shi pe Apostoli... iar dupa 8 zile am impresia ca deja e Duminica dimineatza (dupa ce fusese seara) deci era tot Duminica dar intinzandu-se pana in Luni (seara shi dimineatza) deci deja e ca shi cum zilele sunt tzinute altfel, cu rasarit shi apus shi iata ca e intemeiat pe adevar ceea ce a zis Cuvantul lui Dumnezeu dat prin prooroci:

"de sambata seara de la apusul soarelui pana luni dimineatza la rasaritul soarelui" asha se tzine sfanta Duminica (Sabatul cel Veshnic in Cerul cel Nou shi pe Pamantul cel Nou)

deci sa nu dam vina pe traduceri... ca mai degraba noi nu vrem sa pricepem Adevarul ci ne tzinem cu dintzii de falsele noastre interpretari...

[vsovi]

adica Domnul inviase Trupeshte in miezul noptzii, in miezul sabatului, sambata(a fost o seara shi urma o dimineatza), shi apoi se suise la Tatal de pe muntele din Galileea al credintzei in miezul zilei tot sambata in aceiashi zi, in finalul ei (shi a fost o dimineatza) deci la sfarshitul diminetzii de Sabat shi inceputul serii de Duminica, adica in Zenitul Soarelui, iar apoi urmand seara shi dimineatza zilei de Duminica shi atunci fiind inviat Complet trupeshte shi duhovniceshte shi sfintzit de Tatal caci se urcase la El, abea atunci a inviat shi Duhovniceshte primind resfintzirea shi invierea Duhovniceasca, shi asha a Daruit Binecuvantare shi Pace in seara sfintei Duminici pe care a tzinut-o impreuna cu apostolii, Dumnezeu shi oamenii, sufland peste ei Duh Sfant shi trimitzandu-i la apostolie, deci in Sfanta Duminica i-a binecuvantat shi sfintzit shi le-a daruit Pace cu Dumnezeu shi erau in seara Duminicii cand a intrat prin ushile incuiate deci e clar fara dubii ca era de sfanta Duminica urmand dimineatza sfintei duminici dupa cum se tzinea ziua la evrei cu seara shi apoi dimineatza... deci Sfintzirea shi Odihna dupa randuiala Noua se tzine in sfanta Duminica cum am demonstrat mai sus ca asha este scris in textele sfinte, pentru ca asha a facut Domnul Hristos, deci nu ca am inventat eu ceva ci asha este scris shi ne mai shi invatza Cuvantul lui Dumnezeu cum se tzine:

"de sambata seara de la apusul soarelui pana luni dimineatza in rasaritul soarelui" asha se tzine... caci asha este corect iar ingerul lui Hellen White a zis apusul soarelui este un bun inceput pentru sabat, dar el se gandea la apusul de sabat, de sambata, shi nu de vinerea pentru a tzine sambata de vineri seara fiindca ei nu tzineau ziua dupa cum tzineu evreii (a fost o seara shi a fost o dimineatza)... deci nu mintzea nici ingerul acela chiar daca i-a lasat in inshelare caci nu-i era ingaduit sa spuna mai mult sau sa le explice ce shi cum mai mult decat le daruise Dumnezeu zicand ca vor intzelege mai tarziu...shi iata ca acel mai tarziu este acum fiindca ne spune clar Cuvantul lui Dumnezeu prin prooroci ca nu de vineri seara ci de sambata seara de la apusul soarelui pana luni dimineatza la rasaritul soarelui se tzine sfanta Duminica...

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de vsovi

adica Domnul inviase Trupeshte in miezul noptzii, in miezul sabatului, sambata(a fost o seara shi urma o dimineatza), shi apoi se suise la Tatal de pe muntele din Galileea al credintzei in miezul zilei tot sambata in aceiashi zi, in finalul ei (shi a fost o dimineatza) deci la sfarshitul diminetzii de Sabat shi inceputul serii de Duminica, adica in Zenitul Soarelui, iar apoi urmand seara shi dimineatza zilei de Duminica shi atunci fiind inviat Complet trupeshte shi duhovniceshte shi sfintzit de Tatal caci se urcase la El, abea atunci a inviat shi Duhovniceshte primind resfintzirea shi invierea Duhovniceasca, shi asha a Daruit Binecuvantare shi Pace in seara sfintei Duminici pe care a tzinut-o impreuna cu apostolii, Dumnezeu shi oamenii, sufland peste ei Duh Sfant shi trimitzandu-i la apostolie, deci in Sfanta Duminica i-a binecuvantat shi sfintzit shi le-a daruit Pace cu Dumnezeu shi erau in seara Duminicii cand a intrat prin ushile incuiate deci e clar fara dubii ca era de sfanta Duminica urmand dimineatza sfintei duminici dupa cum se tzinea ziua la evrei cu seara shi apoi dimineatza... deci Sfintzirea shi Odihna dupa randuiala Noua se tzine in sfanta Duminica cum am demonstrat mai sus ca asha este scris in textele sfinte, pentru ca asha a facut Domnul Hristos, deci nu ca am inventat eu ceva ci asha este scris shi ne mai shi invatza Cuvantul lui Dumnezeu cum se tzine:

"de sambata seara de la apusul soarelui pana luni dimineatza in rasaritul soarelui" asha se tzine... caci asha este corect iar ingerul lui Hellen White a zis apusul soarelui este un bun inceput pentru sabat, dar el se gandea la apusul de sabat, de sambata, shi nu de vinerea pentru a tzine sambata de vineri seara fiindca ei nu tzineau ziua dupa cum tzineu evreii (a fost o seara shi a fost o dimineatza)... deci nu mintzea nici ingerul acela chiar daca i-a lasat in inshelare caci nu-i era ingaduit sa spuna mai mult sau sa le explice ce shi cum mai mult decat le daruise Dumnezeu zicand ca vor intzelege mai tarziu...shi iata ca acel mai tarziu este acum fiindca ne spune clar Cuvantul lui Dumnezeu prin prooroci ca nu de vineri seara ci de sambata seara de la apusul soarelui pana luni dimineatza la rasaritul soarelui se tzine sfanta Duminica...

No, bine ...................................

În prealabil postat de enkidu

Ceea ce e cu adevarat penibil si trist si chiar patetic pentru voi adventistii este altceva : a venit Hristos pe pamant si NU a zis nimic despre sambata....
A intarit Hristos multe legi din cele vechie, le-a explicat, le-a readus in actualitate, dar NU a lasat nimic specific despre tinerea sambetei....

In Evanghelii se vorbeste de cca 40 de ori despre sabat (sambata - in traducerile ortodoxe). Domnul Iisus Hristos are repetate discutii cu fariseii despre modul cum trebuie tinuta ziua binecuvantata si sfintita de Dumnezeu. Fariseii legasera ziua sambetei cu o sumedenie de reguli iar Domnul sambetei (Marcu 2:28) dezlega sambata (Ioan 5:18), nu o desafiinta. Domnul Iisus Hristos a redat frumusetea acestei zile sfintite de Dumnezeu, pentru ca aceasta zi sa fie o binecuvantare pentru om ("sambata a fost facuta pentru om"- Marcu 2:27), nu o povara ("nu omul pentru sambata"- Marcu 2:27), cum o facusera fariseii.

Cred ca problema pazirii sambetei (ziua a saptea), in spiritul lui Hristos, este una din cele mai discutate in Sfintele Evanghelii.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de enkidu

As dori sa vad unde EXACT in Biblie scrie EXACT SAMBTA.....
Repet : Nu scrie cuvantul sambata.

"27. Şi le zicea lor: Sâmbăta a fost făcut pentru om, iar nu omul pentru sâmbătă." (Marcu 2)

În prealabil postat de enkidu

Ceea ce e cu adevarat penibil si trist si chiar patetic pentru voi adventistii este altceva : a venit Hristos pe pamant si NU a zis nimic despre sambata....Trist, nu e asa , tricesimuse ?

Penibil, trist si patetic este faptul ca nu va cunoasteti propria Biblie Ortodoxa, din care v-am citat mai sus, insa va lansati orbeste in afirmatii fara a face o minima verificare prealabila. Pentru a evita pe viitor asemenea situatii penibile, luati sfatul de mai jos venind nu din partea mea, ci chiar din partea Domnului Hristos:

"39. Cercetaţi Scripturile, că socotiţi că în ele aveţi viaţă veşnică. Şi acelea sunt care mărturisesc despre Mine." (Ioan 5)