1 Timotei 3:16

[zoridezi]

Credeam ca are cineva pasajul original in greaca veche... stiu ca prima varianta e ortodoxa, iar a doua e varianta lui Cornilescu.

@criss: aveam o discutie in contradictie pe un forum privind Dumnezeirea lui Iisus, iar pasajul asta mi-a parut cel mai potrivit, dar mi-a zis ca nu e bun. De ce nu o fi bun, nu inteleg, poate crede ca el are traducerea corecta, de intrebat m-am abtinut sa il intreb pentru ca nu am incredere in sectanti.

[Lavrentiu]

În prealabil postat de zoridezi

Credeam ca are cineva pasajul original in greaca veche... stiu ca prima varianta e ortodoxa, iar a doua e varianta lui Cornilescu.

@criss: aveam o discutie in contradictie pe un forum privind Dumnezeirea lui Iisus, iar pasajul asta mi-a parut cel mai potrivit, dar mi-a zis ca nu e bun. De ce nu o fi bun, nu inteleg, poate crede ca el are traducerea corecta, de intrebat m-am abtinut sa il intreb pentru ca nu am incredere in sectanti.

Iata textul original in greaca:

[SIZE=3][COLOR=#000000]καὶ ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶ τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον· Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν Πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφθη ἐν δόξῃ[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=2]Nu sunt specialist in greaca, dar se observa[/SIZE] ca textul este fara echivoc: am subliniat de ex. prima propozitie referitoare la Hristos: Dumnezeu S-a aratat in trup (carne, la fel ca la Ioan 1, 14 - "Si Cuvantul S-a facut trup").
In traducerea sectara sensul este denaturat, implicand o actiune externa Fiului lui Dumnezeu, pe cand textul nu admite un asemenea echivoc: Dumnezeu-Cuvantul S-a aratat pe Sine ca Dumnezeu in trup.

Sper sa ajute, cat de cat. Cred ca sunt altii mult mai priceputi ca mine, ii rog pe ei daca pot sa lamureasca mai clar

[zoridezi]

În prealabil postat de Lavrentiu

Iata textul original in greaca:

[SIZE=3][COLOR=#000000]καὶ ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶ τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον· Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν Πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφθη ἐν δόξῃ[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=2]Nu sunt specialist in greaca, dar se observa[/SIZE] ca textul este fara echivoc: am subliniat de ex. prima propozitie referitoare la Hristos: Dumnezeu S-a aratat in trup (carne, la fel ca la Ioan 1, 14 - "Si Cuvantul S-a facut trup").
In traducerea sectara sensul este denaturat, implicand o actiune externa Fiului lui Dumnezeu, pe cand textul nu admite un asemenea echivoc: Dumnezeu-Cuvantul S-a aratat pe Sine ca Dumnezeu in trup.

Sper sa ajute, cat de cat. Cred ca sunt altii mult mai priceputi ca mine, ii rog pe ei daca pot sa lamureasca mai clar

Multumesc frumos! Sper sa fie asa...

[cris]

De precizat ca in unele manuscrise Teos este inlocuit. Deci nici traducerea lui Cornilescu nu este lipsita de temei.

[Lavrentiu]

În prealabil postat de cris

De precizat ca in unele manuscrise Teos este inlocuit. Deci nici traducerea lui Cornilescu nu este lipsita de temei.

Eu nu stiam de alta varianta, dar diferenta de sens ramane - de fapt asta e problema lor principala. Chiar daca nu ar exista deloc textul asta, ei in sensul asta gandesc oricum. Se poate vedea pe viu daca deschizi varianta Cornilescu - se simte alt duh.

Principala problema cu sectarii e ca sunt super-spalati pe creier. Trebuie inteles asta: ca tot ce vad in jur si tot ce le zicem noi ei trec nu prin filtrul inimii sau al ratiunii, ci prin filtrele ce li se instaleaza la lectiile lor de indoctrinare. De aceea doar lucrarea izbavitoare si luminatoare a harului ii poate intoarce, iar noi, asa cum zice cris, suntem datori cu bunul exemplu, cat putem.

[lore86]

mie varianta I.P.S Bartolomeu Anania imi place cel mai mult. e un pic diferita de cea sinodala dar mi se pare foarte accesibila; in plus parintele ofera multe explicatii teologice, istorice, lingvistice.ofera un indrumar f. bun in citirea scrtipturii.

[cris]

În prealabil postat de zoridezi

Credeam ca are cineva pasajul original in greaca veche... stiu ca prima varianta e ortodoxa, iar a doua e varianta lui Cornilescu.

@criss: aveam o discutie in contradictie pe un forum privind Dumnezeirea lui Iisus, iar pasajul asta mi-a parut cel mai potrivit, dar mi-a zis ca nu e bun. De ce nu o fi bun, nu inteleg, poate crede ca el are traducerea corecta, de intrebat m-am abtinut sa il intreb pentru ca nu am incredere in sectanti.

Din experienta mea indelungata, si de discutii cu sectari, singurul folos ar fi daca nu incerci sa-l convingi prin citate din Scriptura.

Altfel spus, nici o discutie pe internet, nu este de folos, doar o apropiere personala prin fapte, poate deschide inimile, dar trebuie sa fii destul de experimentat si de inaintat in credinta ortodoxa.

[zoridezi]

În prealabil postat de cris

Din experienta mea indelungata, si de discutii cu sectari, singurul folos ar fi daca nu incerci sa-l convingi prin citate din Scriptura.

Altfel spus, nici o discutie pe internet, nu este de folos, doar o apropiere personala prin fapte, poate deschide inimile, dar trebuie sa fii destul de experimentat si de inaintat in credinta ortodoxa.

Da, cred si eu ca nu ii convinge nimeni asa cu una cu doua... oricum m-am lamurit de cum interpreteaza ei Biblia...