Mantuirea - numai la ortodocsi?!

[anita]

În prealabil postat de Fani71

Mai sunt, anita, totusi, din fericire, si catolici si protestanti credinciosi. La fel, cati ortodocsi credinciosi sunt din toti cei care sunt botezati? Poate ceva mai multi, dar nu MULT maiu multi.

Cred ca e invers: nu din cauza legiferarilor de care zici sunt putini, ci din cauza ca sunt putini se legifereaza lucrurile astea (depinde insa ce intelegem prin legiferare, ca nu cerd ca ar fi crestin sa ii trimitem la inchisoare pe homosexuali acuma; poate te referi la casatoria homosexuala).
Nu copacii misca vantul, ci vantul misca copacii.

Asta am spus si eu ,starea decazuta a natiunii a permis guvernelor sa dea asemenea legi.
Si noi ,romanii ,pentru pacatele noastre avem acesti conducatori.
Daca ai timp ,citeste ce spune sfantul Nicolae al Serbiei ,vei gasi pe internet.
In Franta am inteles ca bisericile sunt cam pustii in sfanta zi de duminica.
Sa dea Domnul sa nu fie asa ,mi-a spus cineva care a stat acolo un an.

[Fani71]

În prealabil postat de anita

Asta am spus si eu ,starea decazuta a natiunii a permis guvernelor sa dea asemenea legi.
Si noi ,romanii ,pentru pacatele noastre avem acesti conducatori.
Daca ai timp ,citeste ce spune sfantul Nicolae al Serbiei ,vei gasi pe internet.
In Franta am inteles ca bisericile sunt cam pustii in sfanta zi de duminica.
Sa dea Domnul sa nu fie asa ,mi-a spus cineva care a stat acolo un an.

Scuze, te-am inteles gresit.
Sigur, multe biserici sunt pe jumatate goale dar trebui' vazut si ca sunt foarte multe biserici, construite pe vremea cand erau multi credinciosi. Bineinteles, exista o delasare a credintei in occident, cum spui, insa nu inseamna ca nu exista si credinta vie..

[anne]

[SIZE=3]Intr-o vedenie despre INFRICOSATA JUDECATA, sf. episcop ascet Nifon, printre altele, povesteste:[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]"...Dupa acestia a intrat (la judecata) marea multime de pagani, inchinatori la idoli, care nu au cunoscut legea lui Hristos, dar din fire au tinut-o, ascultand de constiinta lor . Multi straluceau ca soarele de nevinovatia si curatia lor si Domnul le-a dat Paradisul si cununi luminoase si impletite cu trandafiri si crini. Dar pentru ca au fost lipsiti de Dumnezeiescul Botez erau orbi si nu vedeau deloc slava lui Dumnezeu, pentru ca Sfantul Botez este lumina si ochiul sufletului. De aceea cine nu este botezat, desi mosteneste bucuria Raiului si simte ceva din dulceata si mireasma lui, nu vede nimic..."[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]Mi s-a parut foarte interesant ce am citit si am vrut sa va impartasesc si voua... Asadar e posibila o mantuire in afara ortodoxiei, e posibil ca si cei neortodocsi sa simta dulceata ,mireasma Raiului, fara insa a vedea lumina lui...[/SIZE]

[windorin]

Da, sfantul zice despre crestinii ortodocsi ca se vor impartasi de Dumnezeu prin toate simturile, pe cand ceilalti, o parte dintre aceia, care vor fi aflati avand dragoste curata, se vor impartasi de Dumnezeu doar partial. Deci nu vor fi in iad, ci in Imparatia lui Hristos.

Domnul hotaraste, nu noi. Noi suntem ortodocsi, deci trebuie sa vedem daca implinim cele aduse de Hristos. [COLOR=darkred]Atat ![/COLOR]

[anne]

În prealabil postat de windorin

Da, sfantul zice despre crestinii ortodocsi ca se vor impartasi de Dumnezeu prin toate simturile, pe cand ceilalti, o parte dintre aceia, care vor fi aflati avand dragoste curata, se vor impartasi de Dumnezeu doar partial. Deci nu vor fi in iad, ci in Imparatia lui Hristos.

Domnul hotaraste, nu noi. Noi suntem ortodocsi, deci trebuie sa vedem daca implinim cele aduse de Hristos. [COLOR=darkred]Atat ![/COLOR]

[SIZE=3]Iarta-ma, windorin, dar sfantul nu se refera aici la crestinii ortodocsi ci la pagani! :)[/SIZE]

[windorin]

[COLOR=darkred]Sfantul Nifon al Constantianei[/COLOR] descrie cu lux de amanunt Judecata de Apoi.

La acest moment, citat mai sus, aminteste de paganii care "straluceau ca soarele de nevinovatia si curatia lor", motiv pentru care Domnul ii si ia langa El. Deci pe langa ortodocsi, despre care vorbeste anterior pasajului, Domnul mantuieste si o parte dintre pagani.

Spre deosebire de ortodocsi, care se impartasesc de Domnul prin toate simturile, iar mai ales prin vedere, aceia din urma, paganii, nu se vor putea impartasi de Domnul prin vedere, ei fiind "orbi". Iar a mosteni "bucuria Raiului" aduce dupa sine mare odihna de a fi scapat de chinurile singuratatii iadului, insa arata ca mult mai mult se putea creste in acea bucurie.

[anne]

În prealabil postat de windorin

[COLOR=darkred]Sfantul Nifon al Constantianei[/COLOR] descrie cu lux de amanunt Judecata de Apoi.

La acest moment, citat mai sus, aminteste de paganii care "straluceau ca soarele de nevinovatia si curatia lor", motiv pentru care Domnul ii si ia langa El. Deci pe langa ortodocsi, despre care vorbeste anterior pasajului, Domnul mantuieste si o parte dintre pagani.

Spre deosebire de ortodocsi, care se impartasesc de Domnul prin toate simturile, iar mai ales prin vedere, aceia din urma, paganii, nu se vor putea impartasi de Domnul prin vedere, ei fiind "orbi". Iar a mosteni "bucuria Raiului" aduce dupa sine mare odihna de a fi scapat de chinurile singuratatii iadului, insa arata ca mult mai mult se putea creste in acea bucurie.

DA! Acum ai dreptate si sunt de acord cu tine...