Hirotonia femeii

[ory]

Eu nu sunt nici pro, dar nici contra ecumenismului. Uite, imi place foarte mult postul tv Trinitas, acolo nu vedeti vorbindu-se de Dumnezeu cu atata habotnicie cum se procedeaza pe-aici, acolo nu se vorbeste numai de ;" Dumnezeu face si Dumnezeu drege...sau, diavolul". Acolo se pune problema multilateral, se iau in consideratie aspectele spirituale ale vietii, impreuna cu cele sociale, materiale, psihologice si asa mai departe. Fiindca, in realitate Dumnezeu inseamna toate aceste aspecte...nu paravlageli fictive intalnite la oameni a caror viata ai impresia ca sta suspendata pe un nor, nu printre oameni si lucruri.

În prealabil postat de ory

vorbindu-se de Dumnezeu cu atata habotnicie cum se procedeaza pe-aici

Pentru a aprecia daca e vorba de habotnicie, trebuie sa ai mai intai credinta si apoi faptele bune si apoi cunoastere...
Asa ca te rog insistent sa nu mai folosesti atat de des cuvantul habotnicie, caci in necunostinta de cauza s-ar putea sa iei credinta drept habotnicie, si e jignitor pentru tine, nu pentru cei despre care te exprimi astfel.

[ory]

Cand se vorbeste numai de Domnul face, Domnul drege...Domnul orice, numai omul nu...atunci este habotnicie.
Traim o viata sociala, traim lucruri cat mai diverse, traim o psihologie specific umana, convietuim intre oameni si lucruri...Domnul este pretutindeni, dar nu-i putem pune in carca orice iresponsabilitate, slabiciune si demagogie de-a noastra....pentru acestea mai exista si rationamentul din noi, din jurul nostru.
Am mai spus, luati exemplu la tv . Trinitas, acolo problemele se pun pe plan multilateral, chiar si din partea preotilor...acolo vin oameni din justitie, din psihologie, din societate, din medicina...toti au rolul de-a elucida fiinta umana cu societatea si credinta ei cu tot. Dar crestinii care tot trancanesc despre "scrieri" nu prea vad asfel lucrurile din punct de vedere crestinesc, dar le traiesc astfel, caci nu au cum...asta este viata reala.

15. Ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.
16. Căci Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.
17. Căci n-a trimis Dumnezeu pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca să se mântuiască, prin El, lumea.
18. Cel ce crede în El nu este judecat, iar cel ce nu crede a şi fost judecat, fiindcă nu a crezut în numele Celui Unuia-Născut, Fiul lui Dumnezeu.
19. Iar aceasta este judecata, că Lumina a venit în lume şi oamenii au iubit întunericul mai mult decât Lumina. Căci faptele lor erau rele.
20. Că oricine face rele urăşte Lumina şi nu vine la Lumină, pentru ca faptele lui să nu se vădească.
21. Dar cel care lucrează adevărul vine la Lumină, ca să se arate faptele lui, că în Dumnezeu sunt săvârşite.

[ory]

M-ai convins ! Exact cum stii mai bine, m-ai convins prin citate...
Ei bine, pot sa programez un robot sa inmagazineze si sa memoreze aceste citate, apoi, pot sa-i dau drumul sa mi le expuna verbal...care este diferenta ?
Din pacate, multi dintre cei care expun astfel situatia, din jurul meu, nu mi-au confirmat acestea prin propria viata, prin viata alaturi de semeni, asa cum a facut-o Mantuitorul...si atunci, raman la latitudinea proprie de intelegere.

Nu ajuta simpla memorare. Trebuie sa traiesti in inima ta ce scrie acolo.

[ory]

Exact !
Nu este nevoie sa traiesti doar in inima ta acestea, trebuie sa le confirmi prin atitudinea fata de cei din jur, iar aceasta nu se poate desfasura mai presus de iubirea pe care trebuie sa o simti prin aceasta atingere sufleteasca.
Stiu foarte bine ceea ce vreau sa exprim, iar ceea ce vreau sa exprim nu are valoarea reala in viata crestineasca din jururl noastru, viata bazata mai mult pe dogme si scrieri particulare, pe o mantuire egoista ce tine mai mult de sine, decat de viata printre oameni.
Dca este adevarat, daca intr-adevar scrierile invata ceea ce arata acestea, de ce viata omului printre oameni este un dezastru imbalsamat de ura si pacate ?
De ce ? Ca suntem necredinciosi, sau ca suntem insensibili ? Ca suntem una si aceiasi...cu o alta infatisare.