Icoana Nasterii Domnului +

În prealabil postat de tigerAvalo9

scuze, dar aceasta icoana este total ne-canonica... noi, crestinii ortodocsi nu veneram inima lui Iisus, precum catolicii. Era un forumist, pe nume Grigorie -- tare rau imi pare si nu stiu de ce de ceva vreme nu mai scrie pe forum-- care cu foarte mult tact explica si argumenta aceste diferente intre ortodocsi si catolici.

Grigorie, sper sa mai treci pe aici... La Multi Ani, oriunde ai fii!

[patinina34]

În prealabil postat de mirelat

scuze, dar aceasta icoana este total ne-canonica... noi, crestinii ortodocsi nu veneram inima lui Iisus, precum catolicii. Era un forumist, pe nume Grigorie -- tare rau imi pare si nu stiu de ce de ceva vreme nu mai scrie pe forum-- care cu foarte mult tact explica si argumenta aceste diferente intre ortodocsi si catolici.

Grigorie, sper sa mai treci pe aici... La Multi Ani, oriunde ai fii!

Da Mirelat, ai dreptate.

Inima strapunsa la catolici, reprezinta pacatele noastre.
Este tipic pentru Maica sfanta si Mantuitorul aceasta inima strapunsa, reprezentind acelasi lucru pentru ei.

[tigerAvalo9]

Eu nu am ales sa pun pe cele ortodoxe sau catolice etc. am ales sa pun o icoana care sa reprezinte Nasterea Domnului,Iisus si Fecioara Maria indiferent ca e catolica sau nu reprezinta acelasi Iisus ,mantuitor al lumii.

În prealabil postat de tigerAvalo9

Eu nu am ales sa pun pe cele ortodoxe sau catolice etc. am ales sa pun o icoana care sa reprezinte Nasterea Domnului,Iisus si Fecioara Maria indiferent ca e catolica sau nu reprezinta acelasi Iisus ,mantuitor al lumii.

Bine Aline, dar ai grija sa nu mai "promovezi" icoane care nu reprezinta invatatura Bisericii, asa cum este cea cu inima lui Iisus.

uite, am gasit explicatiile date anul trecut de Grigorie, pe sectiunea "Biserica Romano-Catolica", topicul "Convertirea":

Sacre Coeur

Sinodul III ecumenic de la Efes (431), care a dezbatut problema nestorianismului, a decis ca nu pot fi adorate naturile lui Hristos separate de persoana sa. Aceasta hotarare a unui sinod ecumenic este incalcata in Biserica Romano-Catolica. In sec. 11, s-a instituit sarbatoarea trupului lui Hristos, pentru a se combate erezia lui Beranger referitoare la sfanta euharistie. Mai tarziu, in sec. 17-18, iezuitii s-au straduit din rasputeri sa introduca o alta sarbatoare inchinate unei parti a trupului lui Hristos: Sacre Coeur. Ei se bazau pe vedeniile unei calugarite, Maria Alacoque, careia i se arata Mantuitorul. Ca si la alte "mistice" catolice, ea avea o relatie cvasi-erotica cu cel ce se dadea drept Isus. Desi la inceput a fost primita cu multa rezerva aceasta noua devotiune, datorita propagandei asidue a iezuitilor, aceasta practica a fost acceptata si promovata. BRC a dovedit de-a lungul timpului un apetit sporit pentru noutati, lasand la o parte dreapta socoteala.

Ceva mai tarziu, dupa o logica devenita regula in BRC, s-a trecut si la adorarea inimii Sfintei Fecioare. Cand devine prea grea propria schimbare, singura pe care ne-a cerut-o Mantuitorul, omul inventeaza tot felul de "devotiuni", care nu sunt altceva decat raspandirea in fapte exterioare. Moda aceasta risca sa fie adoptata si de unii ortodocsi mai putin intemeiati in credinta. Prohodul Maicii Domnului incepe sa capete o raspandire tot mai mare. Este o imitatie a prohodului Mantuitorului, desi nu mai are un fundament dogmatic la fel de puternic. Nu spun ca este neaparat rau, dar daca deschide calea unor inovatii de natura dogmatica, cred ca este mai sanatos sa fie oprit inca de pe acum.