Purtatorul de cuvant al Patriarhiei

[Moroco]

Mie mi se par niste obiecte de arta cu un puternic mesaj emotional, e practic vorba de sufletul interior al omului modern zbuciumat de informatii care-l coplesesc, se amesteca, il domina si-l stapanesc.

Nu poti amenda arta oricat ar parea de ofensatoare.

Legea respectiva pe baza careia s-a amendat un eveniment cultular ma duce cu gandul la cel mai mare ipocrism blasfemiator care striga ipocrism si blasfemie amendand ca sa-si impuna cenzura pentru ca sa-si intretina paduchii lati, capusele, specula lor, profiturile viclene, sistemul mafiot corupt si tradator, suicidar genocidoid.

Exponatele in mod evident fac trimitere la Domnul Hristos, la Mantuitor, la omul interior de azi, deci e vorba de Crucea pe care o duce Iisus in zilele noastre.

Nu vad nicio blasfemie ci o durere enorma a lui Dumnezeu care se exprima prin geniul artistului care ne arata fata nevazuta a adevarului in care existam fara sa ne pese.

Practic mesajele ne pun oglinda in fata ca sa ne vedem adevarata fatza, golita de balast si de sulimeneli, ne putem vedea mai clar in ochi, noi oamenii pierduti ai timpurilor noastre.

Va oripilati ca Maica Domnului e prezentata ca o femeie simpla, o femeie de cartier, in tenisi avand cap de mort tinand pe Domnul Iisus in brate care o iubeste?

Pai din acel obiect de arta tragica, dureroasa se pot intelege zeci de mesaje subtile pozitive, indreptatoare, adevarate, mesaje cu mare impact. De ce ma rog voi alegeti doar hula, blasfemia, atacarea simbolurilor religioase? Asa credeti ca va aparati credinta? Biserica?

Cred ca aceste opere de arta au slujit cel mai bine mesajului divin: POCAITI-VA! deci artistul e ca un Ioan Botezatorul modern.

Nu sunteti sinceri, nu sunteti drepti, nu va ascultati inima, nu vreti sa vedeti... doar slujiti cainilor rosii, slujiti interesului mamoniac dinamovist.

Pai nu ia Maica Domnului asupra ei toate nenorocirile oamenilor din zilele noastre... deci aia poate fi una din semnificatii, mila ei nemasurata, iata cum ea sufera in locul nostru, moarte, desfranre, hula, si toate pentru Hristos, in locul nostru, rabdand, ramanand sfanta prin suferinta...

Voi ati gasit in exponate doar mesajul satanic, negationist, rautacios. De ce? Pentru a sluji si voi sistemului? Pentru a apara si voi ipocrismul si fatarnicia politrucilor? Pentru a striga si voi in cor de tzepari tzepuiti: blasfemie!...?

Nu pricepeti ca e vorba de arta si din fiecare opera, fiecare persoana poate intelege orice ii da inima lui, mintea lui, viata lui, sufletul lui?

Cei buni se vor face mai buni, cei rai se vor face mai rai! Iar cei nesimtiti nu vor pricepe nimic insa se vor duce dupa trendul speculativ.

Vina nu este a artistului ci fiecare isi va lua rasplata dupa credinta sa.

Daca ati crezut ca e blasfemie, veti lua o rasplata a blasfemiei si ipocrismului.
Daca ati crezut ca e glasul proorocului Ioan care striga in pustie Pocaiti-va! Veti lua rasplata de prooroc.

Deci fiecare se odihneste precum isi asterne!

Am zis!

[RappY]

În prealabil postat de Moroco

Am zis!

Tu zici doar ce zice idolul tău de paie, daca Bănescu era critic față de ei erai și tu.

[Moroco]

În prealabil postat de RappY

Tu zici doar ce zice idolul tău de paie, daca Bănescu era critic față de ei erai și tu.

Corect, m-ai prins. Ce sa fac daca-l iubesc? NU ca pe un idol ci mult mai mult, fiindca e singurul muschetartar care a mai ramas sa lupte serios si competent cu sistemul paralel, ocut si ipocrit care s-a impamantenit si incetatzenit! El si Laura, pardon Elnea Udrea!

Pe de alta parte am impresia ca Teodosie are dreptate in atitudinea lui demna in fatza sistemului cu toate declaratiile domniei sale, nu la adresa lui Banescu ci la adresa sistemului globalist.

Asa ca nu stiu ce ne facem ca si pe Teodosie il iubesc la fel de mult.

Daca Banescu seamana cu D'Artagnan, in mod cert Teodosie seamana cu Aramis.
Nu ma intrebati cine sunt Athos si Portos si cand vine vicontele de Bragelone si Raoul ca n-are rost sa depreciem povestea. Si nu va icantati cu razbunarea crezand c-ati gasit-o pe Milady.

Pe de alta parte nici Miledy nu e personajul negativ cum v-a facut Alexander sa credeti. Aici a gresit insusi Dumas. Miledy era slujitoarea fidela a lui Mazarin. Nu era unealta diavolului si nici materializarea si personificarea lui. Asa ca au infierato si au decapitat-o degeaba. Autorul folsindu-se de ea asa ca sistemul paralel a vrut sa dea un pic de culoare, paine si circ poporului, ca sa-si ascunda faradelegile, sa-si musamalizeze implicarile si sa-si acopere urmele, sa-si spele imaginea, seamana exact cu tzeapa din piata Victoriei, tzeapa lansata de politrucii scorpiei, aia cu teroristii la revolutie, ticluita ca sa iasa generalii din armata si securitate ca mari eroi dupa ce au tras in noi chiar si dupa 22. S-au scos cu Milady aparandu-si pensiile speciale nesimtite asa cum vor sa se scoata cu Banescu sau cu Teodosie!

[Moroco]

Omul giruetă și intelectualul „creștin” de tarabă
A te băga ostentativ în seamă după ce te-ai dezbrăcat de haina închiriată a bunului-simț și l-ai dezvăluit pe bietul „rege” gol pușcă din tine, atacându-i „creștinesc”-mișelește exact pe cei ce te girau naiv cândva când tu doar profitai veros de acest gir, e semnul fosforescent al gradului tău real de încreștinare.
Este încă mai uimitor faptul că zgomotosul mercenar „creștin”, ahtiat de vizibilitate publică, dar nu numai, ajunge să conteste zelos exact ceea ce până nu demult lăuda în exces. Un paradox perfect al dedublării.
În mișcarea lui imprimată de vânturile răsucirii oportuniste, omul giruetă lovește insensibil tot ce îl stânjenește, mai ales în trecutul lui recent de care se leapădă grăbit, întrucât noua sa orientare e incompatibilă cu cea veche.
Așa se face că, în morfologia mutațiilor petrecute în natura sa morală, apare și zgomotosul intelectual „creștin” de tarabă. El vinde pentru că se vinde. E o prezență ușor recognoscibilă, stridentă, guralivă, extrem de versatilă, care gravitează mereu predictibil în jurul unor centre de interes strict personal din care emană irezistibila aromă a profitului.
Discursul său logoreic, cu ascuțite accente patetice, naționaliste și meșteșugit aurite atrage atenția celor ușor de hipnotizat cu strategia deloc onestă a cameleonului.
Adecvarea sa la realitate este doar aparentă, ceea ce îi subminează, desigur, orice formă de autoritate. Un maestru al autosabotajului, un mare fan al propriului sine, un expert în oportunism, el va reuși totdeauna să coboare în timp ce i se pare că urcă.

Nu stiu de ce parca ma recunosc in descrierea asta impreuna cu toti telectualii de carton si toti boliticienii politruci. Suntem ca apa turnata, ca focul invartindu-se in elucubratii inaltzatoare, se inshurubeaza ca sclifoselile "fecioarelor" inchipuite si se desshurubeaza ca "voinicii" care vor sa te intimideze cu grozavia pacatoasa a curajului lor nebunesc, curajul prostului care se ia la bataie cu porumbeii, vrand sa se laude ca stie dupa ce a pacatuit, niciodata mai inainte. Are ascuns pe interior Ebola, intelepciuda bubonica, raia capreasca, intelepra pismashe, si-i vezi in haita cum incep mereu sa-ti dea lectii, mustrandu-te, certandu-te, pe motiv de aparare a valorilor, ei care isi speculeaza pana si pe masa asa ca ce sa mai vorbim ca-si santajeaza pe proprii copii, el, ipocritul care toata ziua se leapda de orice bine nu se poate lepada nicicum de surub, e culmea ipocrismului, e ipocritul sinucigash din prostie care isi taie singur craca de sub picioare ca sa-si faca din ea baston de mareshal, maresharpe, mareshakal, mareshahinshah, mareshantz, mareshantajist, mareshatra, mareshashashasha.

De unde le vine nebunia? De la gandurile gresite pornite din inima lor, inima roshcova a lumii! Ca sa se vindece de nebunie (Ebola si specUlatia) pot sa-si ia drept exemple pe sfinti!

[Iorest]

În prealabil postat de Moroco

Pe de alta parte am impresia ca Teodosie are dreptate in atitudinea lui demna in fatza sistemului cu toate declaratiile domniei sale, nu la adresa lui Banescu ci la adresa sistemului globalist.

Asa ca nu stiu ce ne facem ca si pe Teodosie il iubesc la fel de mult.

Teodosie e forţă, e un fiu al poporului al 17-lea născut din familia lui şi ultimul, prin miracol Dumnezeu l-a adus la lumină, chiar aş vrea să facem un top intervenţii ÎPS Teodosie în timpul pandemiei.

Dacă era Teodosie Patriarhul României nu accepta să se închidă Bisericile de Florii şi Paşti în 2020, nu accepta să fie folosiţi preoţii ca vectori propagatori ai vaccinului, să fie folosit Trinitas tv ca oficină pt seruri experimentale.

[Penticostalul Traditional]

În prealabil postat de Iorest

Dacă era Teodosie Patriarhul României

Așa se visează și el dar dacă nu a reusit pe cand i-a fost mireasa lui Adrian Nastase, acum șansele sunt zero.

[Moroco]

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

Așa se visează și el dar dacă nu a reusit pe cand i-a fost mireasa lui Adrian Nastase, acum șansele sunt zero.

L-am ascultat cum raspundea la intrebari si zicea ca nu pentru el vrea reactivarea mitropoliei ci sunt motive de natura istorica, duhovniceasca, o cere poporul... mai ales daca ea a fost mitropolie, cum se poate sa decada din aceasta? E absurd! Practic au facut-o inactiva interesele de la vremea respectiva, si acum cand suntem liberi ar fi normal s-o reactivam, deci il cred ca e bine intentionat si deci nu se autoinaltza pe sine ci se pune la dispozitia Sf. Sinod, trimite cereri impreuna cu oamenii ca sa fie problema pusa pe ordinea de zi. Sigur ca atunci o sa apara o concurenta in alegerea viitorului patriarh. Dar asta e alta problema si ar trebui sa stim ca nu are sens sa ne gandim la viitor mai mult de ziua de azi si ziua de maine, maxim o saptamana fiindca nu se stie niciodata cand ne suna ceasul. Asa ca nu se poate invoca ideea ca Teodosie cauta sa se inalte pe sine la gradul de Mitropolit vrand sa ajunga Patriarh fiindca a declarat in repetate randuri ca demersurile de reactivare nu le face pentru beneficiul personal. Io-l cred, desi daca Sfantul Sinod ar da curs favorabil, ar fi nevoit sa-l faca in prealabil mitropolit sau sa desemneze pe altcineva acolo cu rang de mitropolit.

Barfele homo-sexy sau alea cu parandaratul si mita pentru parohie sau examene, n-are rost sa le comentam... desi nu iese fum fara foc... decat daca e lucratura unor interese oculte.

Barfele nu le cred si nu vreau sa le cred si daca ar fi adevarate! Despre oricine, inclusiv despre mine!

(Totusi Teodosie are o problema canonica, de credinta, de intelegere, de cunoastere, el are impresia ca femeia de dinainte de Avraam, e totuna cu femeia evreica si ambele sunt totuna cu femeia crestina. Ai zice ca toate sunt una si aceiasi femeie pacatoasa. Se insala sarmanul arhiereu mare profesor, iata ca se poate insela oricine fiindca nimeni nu-i infailibil, poate ma insel si eu in ceea ce scriu acum, dar femeia crestina nu este murdara nici la ciclu si nici dupa nastere in starea de lehuza. De ce? Poi, pentru ca ea se poate sfinti dupa actul sexual pacatos, ea participa la liturghii, se roaga, se curateste prin Har, se poate spovedii, impartasii, deci e complet aiurea sa crezi ca ea fiind la ciclu sau lehuza e spurcata sau necurata, ea seamana preasfintei fecioare Maria de la care primeste acest mare dar, fiind o noua femeie in Hristos. Aici gresesc toti prea exageratii care opresc femeia crestina de la a merge la biserica sau a se impartasi in perioada ciclului sau leuziei. Sigur ca ar trebui sa se abtina de la impartasanie ca sa nu curga prin ea sangele Domnului, insa daca nu o face si se varsa sangele Domnului, defapt sangele ei impartasit, nu e nicio gresala pentru ca Dumnezeu poate retrage Duhul din acel sange si nu se greseste si nu se pacatuieste cu nimic, deci ea nu are nicio vina daca nu ia in seama perioada ei sau lehuzia si se apropie de biserica sau se atinge de alti crestini. Mai mult, sfintia sa ne spune ca opreste fumatorii, betivii, homosexualii, concubinii si alti pacatosi de la impartasit. Pai si asta e gresit deoarece exista pentru toti perioade de post, mai ales de Paste, cand si ei postind si abtinandu-se, se pot spovedii si impartasii, iar apoi e treba lor daca duc viata mai departe, cu rigara, cu betia, cu curvia, dar Domnul este cu ei si-i ajuta prin Har sa-si biruie pacatele. Daca-i opresti de la impartasire cu Hristos ce Har sa mai lupte pentru ei neputinciosii? Nu-i predai diavolului si lumii? Ce fel de pastor te poti numi daca ii dai pierzarii si-i opresti de la impartasit pana nu ajung sfinti? Deci desi Teodosie are aceste mici probleme dintr-o exagerarea calugareasca fireasca, pe undeva tot spre folosul pacatosilor din turma pe care o pastoreste, ca sa-i obliga cumva sa se lase de pacatuire mai repede si mai serios, nu cred ca are vreo problema grava ci e un vrednic si harnic pastor intelept lucrand in folosul credinciosilor pana la istovire. Deci il aprob si-l respect. N-am nimic sa-i reprosez!)

[Moroco]

Elementarul bun-simț și respectul față de „cele ale lui Dumnezeu”
Întrucât realitatea imediată ne solicită mereu atenția, inclusiv morală, nu doar rutieră și pietonală, este vital pentru noi și pentru societate să acordăm totdeauna prioritate, nu doar de dreapta, bunului-simț ca expresie a legii morale și ca pedagog la purtător. Aproape al tuturor.
Contextual, să ne amintim, în calitate de creștini lucizi, ori de câte ori creștinismul e (pre)luat în deșertul ambițiilor partinice electorale și folosit ca instrument contondent împotriva adversarilor, că nimic nu e mai străin creștinismului însuși real asimilat și Bisericii ca „școală” a discernământului, smereniei și moderației, decât caricaturizarea lor prin instrumentalizarea grotescă a credinței și a simbolurilor sale concrete în agora politică.
Lumânările, de exemplu, se aprind pentru cei adormiți în Domnul și pentru cei vii care au nevoie de ocrotirea Lui. Chiar și pentru vrăjmași. Niciodată pentru entități publice sau politice. Întrucât în creștinism este vorba despre persoane (meta)fizice, nu juridice. Un lucru care ține de abecedarul credinței.
„Cele ale lui Dumnezeu” sunt, prin firea lor, și așa trebuie să rămână, separate de „cele ale Cezarului”.
Ispita unirii lor conduce inevitabil la edulcorarea religiei și la butaforizarea politicii, ambele efecte fiind profund dăunătoare sănătății organismului social.

E clar ca e unii care exagereaza folosind simbolurile crestine in scop politic, asa faceau psdistii, mari credinciosi de carton, iesiti sa se filmeze peste tot, in manastiri, in catedrale, stand de vorba cu inalti ierarhi, inainte de alegeri, si asa cica fac si fratii din AUR care iata ies la proteste sa le dea cu crucea si cu sicriul in cap la guvernanti si sa dea foc de la lumanare la vilele si cabanele de lux de prin munti si de prin locuri luxuriante.

Nu-s de acord de data asta cu domnul Banescu.
De ce ar trebui sa te dezbraci de credinta ta si de valorile tale daca iesi la proteste? De ce sa nu-ti iei cu tine tot ce ai mai sfant, icoane, cruci, sicrie, lumanari, ca sa impresionezi si sa te ajute sa nu o iei pe coaje de la statul paralel si de la sistemul globalist? Nu trebuie oare sa arati ca sa se vada ca nu iesi sa lupti pentru tine ci pentru tara si poporul nostru crestin saracit, umilit si batjocurit la maxim?

E o mare diferenta la politicieni si la membrii si simpatizanti intre ipocriti vicleni, intre populisti si intre cei ce cred si-si pun nadejdea in Dumnezeu, nerusinandu-se sa iasa chiar si cu sicriul si crucea in spate.

Deci cred ca oricine are dreptul sa-si foloseasca cum crede de cuviinta tot ce a primit de la Domnul Hristos inclusiv in politica!

Se pare insa ca mai marii de peste tot nu inteleg pana unde s-a ajuns cu jugul draconic al preturilor si al taxelor si impozitelor, al imprumuturilor si al legilor cu dedicatie speciala pentru speciali, bile negre de plumb legate de picior si saci grei cu bolovani puse pe spatele poporului ca pe magari.

E invers, nu cum afirma domnul VB, nesimtirea cea trufase nu e la oamenii din strada ci la mai marii foarte speciali de peste noi!.. care nici daca le arati sicrie, lumanari si cruci nu pot sa simta si sa priceapa ce ne asteapta!

[Demetrius]

În prealabil postat de Moroco

Corect, m-ai prins. Ce sa fac daca-l iubesc?

Aici te cred, fiindca-l citezi zilnic, desi e toxic.

Pe de alta parte am impresia ca Teodosie are dreptate in atitudinea lui demna in fatza sistemului cu toate declaratiile domniei sale, nu la adresa lui Banescu ci la adresa sistemului globalist.

Asa ca nu stiu ce ne facem ca si pe Teodosie il iubesc la fel de mult...

Aici nu te cred fiindca:

13. Nici o slugă nu poate să slujească la doi stăpâni. Fiindcă sau pe unul îl va urî şi pe celălalt îl va iubi, sau de unul se va ţine şi pe celălalt îl va dispreţui. Nu puteţi să slujiţi lui Dumnezeu şi lui mamona.(Lc16,13)

[Moroco]

În prealabil postat de Demetrius

.
Aici nu te cred fiindca:

13. Nici o slugă nu poate să slujească la doi stăpâni. Fiindcă sau pe unul îl va urî şi pe celălalt îl va iubi, sau de unul se va ţine şi pe celălalt îl va dispreţui. Nu puteţi să slujiţi lui Dumnezeu şi lui mamona.(Lc16,13)

Io daca postez mesajele lor, ma gandesc la Iisus. De aia simpatizez ambele persoane marcante, puternic crestin-ortodoxe care se iau la lupta cu patimile si cu sistemul ticalosit, cu statul paralel slugarnic la europa ipocritilor si la globalismul de cumetrie, avand ambii declaratii publice foarte serioase, intelepte.

N-am sa te fortez sa ma crezi desi prin faptul ca nu ma crezi ma jignesti sustinand ca n-as fi sincer.

Io repet pentru ceilalti, aparandu-mi declaratiile puse la indoiala:
Cum oare as putea sa nu iubesc sau sa nu apreciez pe cei ce lupta si lucreaza pentru dreapta noastra Credinta conform fisei postului facandu-si ascultarea si datoria? (e retorica intrebarea)

De ce ar trebui sa fiu musai de partea unuia dintre ei?
In polemica dintre ei sunt de partea dreptatii... aia care vine de la Mantuitorul.
Si sunt de partea lor, a ambilor, in razboiul lor cu mizeria si murdaria din lume si din oameni, respectiv din sistemele paralele viclene care ne tzepuiesc ca pe prosti.