Implicarea Bisericii in politica , un aspect deloc de neglijat !

[AlinB]

În prealabil postat de Decebal

Ce exemplu să ia BOR? Dacă ne aducem bine aminte în istoria Bisericii Ortodoxe legile bisericeşti deveneau legi de stat, hotărârile sinoadelor ecumenice deveneau legi ale statului, sau mai bine spus ale imperiului, pravilele bisericeşti erau la un moment dat nu doar legislaţie eclezială ci şi legislaţie a ţării, iar acum vin unii, care încearcă să şteargă memoria istoriei, şi ne spun că Biserica nu are voie să se implice în politică.

Niciodata lucrurile nu au fost atat de simple.

Intotdeauna mariajul Biserica - putere lumeasca n-a fost prea fericit pentru nici una dintre ele, decat poate pentru scurte perioade de timp.

[cristiboss56]

În prealabil postat de AlinB

Niciodata lucrurile nu au fost atat de simple.

Intotdeauna mariajul Biserica - putere lumeasca n-a fost prea fericit pentru nici una dintre ele, decat poate pentru scurte perioade de timp.

Adevarat , dar Biserica in perioada la care se refera Decebal , era cu adevarat o "putere" , si era mult mai respectata si multi erau cu frica de Dumnezeu , in sensul cel mai bun si curat posibil .

[AlinB]

În prealabil postat de cristiboss56

Adevarat , dar Biserica in perioada la care se refera Decebal , era cu adevarat o "putere" , si era mult mai respectata si multi erau cu frica de Dumnezeu , in sensul cel mai bun si curat posibil .

Care perioada mai exact?
Era o putere in masura in care severea adevarata putere - cea lumeasca.

Daca cumva imparatul avea alte convingeri religioase, sa vezi atunci durere pentru Biserica si cum venea la "putere" sectarismul cu haine ortodoxe..

[cristiboss56]

În prealabil postat de AlinB

Care perioada mai exact?
Era o putere in masura in care severea adevarata putere - cea lumeasca.

Daca cumva imparatul avea alte convingeri religioase, sa vezi atunci durere pentru Biserica si cum venea la "putere" sectarismul cu haine ortodoxe..

1918-1944

http://www.patriarhia.ro/ro/structur...ic_bor_5a.html

[AlinB]

În prealabil postat de cristiboss56

1918-1944

http://www.patriarhia.ro/ro/structur...ic_bor_5a.html

Vad despre activitatea Bisericii, nimic despre raporturile cu societatea.
Oare stii cum stateau lucrurile dpdv social atunci si cat de "crestina" era socitatea romaneasca in acea perioada?

[cristiboss56]

În prealabil postat de AlinB

Vad despre activitatea Bisericii, nimic despre raporturile cu societatea.
Oare stii cum stateau lucrurile dpdv social atunci si cat de "crestina" era socitatea romaneasca in acea perioada?

Oricum din cele citite si povestite , oamenii erau cu mult mai asezati ,in credinta , respect si bun simt , fata de vremurile actuale . Era un respect aparte fata de Biserica si slujitorii ei ! Draga Alin , oamenii chiar daca nu se cunosteau se salutau cu respect si asta spune foarte mult ( cred eu ) !

[cristiboss56]

Neutră din punct de vedere politic, dar nu indiferentă faţă de problemele societăţii româneşti, în contextul campaniei electorale pentru alegerile parlamentare din România (9 decembrie 2012), Patriarhia Română reaminteşte punctele de vedere şi recomandările Sfântului Sinod cu privire la implicarea clerului în politică.

1. În calitatea sa de cetăţean al Patriei şi de părinte duhovnicesc al tuturor enoriaşilor săi, indiferent de orientarea lor politică, preotul are libertatea, binecuvântarea şi îndatorirea ca, de pe poziţia şi prin mijloacele care-i sunt specifice, să participe la viaţa cetăţii, sprijinind activităţile menite să promoveze binele obştesc şi împotrivindu-se oricăror măsuri sau activităţi care se dovedesc a fi în contradicţie cu învăţătura şi morala creştină ortodoxă. Opţiunea sa politică se exprimă prin vot.

2. În conformitate cu Sfintele Canoane ale Bisericii Universale (6 Apostolic, 7 Sinodul IV Ecumenic, 10 Sinodul VII Ecumenic, 11 Sinodul local Cartagina), care stipulează că printre îndeletnicirile incompatibile cu slujirea şi demnitatea clericului se numără şi aceea de “a primi asupra sa dregătorii sau îndeletniciri lumeşti”, arhiereului, preotului, diaconului şi monahului îi este interzis să facă politică partinică, să fie membru al unui partid politic, să participe la campanii electorale, să candideze şi să devină membru al Parlamentului. Cel care va încălca aceste reguli, precum şi legământul depus la hirotonie, se încadrează în prevederile art.3, lit. “d” şi “e” din „Regulamentul de procedură al instanţelor disciplinare şi de judecată ale Bisericii Ortodoxe Române”, având de ales între cariera politică şi misiunea preoţească. Abaterile de acest fel vor fi judecate în Consistoriile eparhiale.

3. În acelaşi timp, Sfântul Sinod face un călduros apel către liderii partidelor politice din România să nu permită recrutarea de membri din rândurile clerului şi nici folosirea în scopuri politice a persoanelor, spaţiilor, slujbelor şi însemnelor bisericeşti. Sfântul Sinod îi asigură că Biserica – păstrându-şi echidistanţa faţă de partide – va continua să se implice în politica generală a ţării, contribuind – prin mijloace specifice – la apărarea democraţiei, a libertăţii, a credinţei în Dumnezeu, a independenţei şi integrităţii Patriei, respingând orice formă de totalitarism comunist ateu, precum şi orice formă de extremism.”