Cea mai buna postare

[Mihnea Dragomir]

Şi pe cei cei care iubesc postările mele, şi pe cei care le urăsc, îi invit să nu exportăm disputele interconfesionale chiar pe toate topicurile, nici să ajungem la jocuri copilăreşti în care cine strigă mai tare e considerat câştigător.

[cristiboss56]

AlinB.



Citat:
În prealabil postat de Mihnea Dragomir
Desigur. Eu mă consider ortodox. Cred în tot ceea ce credeau Sfinţii Părinţi. Dar nu sunt în părtăşie cu episcopii care au adoptat denumirea de "ortodox". Pentru mine, unitatea creştină s-a realizat deja: sunt, în acelaşi timp, ortodox şi catolic, adică am dreapta credinţă pe care Sf Vasile, Sf Ioan şi ceilalţi cu ei au avut-o şi mă împărtăşesc cu Papa, văzând în el urmaşul lui Petru.

Asa sustin si unii din neoprotestanti.
Daca esti suficient de selectiv poti fi "ortodox" chiar si cu "Sola Scriptura".
Doar Scriptura e ortodoxa, nu?? Iar cu "Sola" alaturi esti chiar ultra-ortodox.

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Şi pe cei cei care iubesc postările mele, şi pe cei care le urăsc, îi invit să nu exportăm disputele interconfesionale chiar pe toate topicurile, nici să ajungem la jocuri copilăreşti în care cine strigă mai tare e considerat câştigător.

Admirabil, frate!
Quod attinet unele exemple date de d-l Cristian, de "postari bune", acestea apartin problematicului, ca umanitate, savo/aletheia. Ma surprinde ca sunt citate, in aceasta calitate, asa mostre de limbaj isteric, tipice fiintei respective. Dar de, gretosul subiectivism al cazutei noastre specii se manifesta pentru a infinita oara...
Insa, cum zice Mihnea, si perfect zice: sa o lasam mai moale cu certurile efectiv infantile!

[cristiboss56]

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia

Admirabil, frate!
Quod attinet unele exemple date de d-l Cristian, de "postari bune", acestea apartin problematicului, ca umanitate, savo/aletheia. Ma surprinde ca sunt citate, in aceasta calitate, asa mostre de limbaj isteric, tipice fiintei respective. Dar de, gretosul subiectivism al cazutei noastre specii se manifesta pentru a infinita oara...
Insa, cum zice Mihnea, si perfect zice: sa o lasam mai moale cu certurile efectiv infantile!

AlinB.



"Asa sustin si unii din neoprotestanti."

[cristiboss56]

Sa luam aminte! continuare la Cuvintele pr.Dztru Staniloaie Interesant este de altfel ca pasiunea aceasta pentru adevar, adica pentru Revelatiunea divina, in orice dezbatere cu privire la refacerea unitatii crestine, caracterizeaza in mod deosebit constiinta ortodoxa. Dintre toate ramurile crestine, ea singura a ramas totdeauna pe langa rolul de-a fi martora a adevarului, de a sta langa adevar. Se prezinta si azi ca si in trecut din partea altor confesiuni crestine fel de fel de considerente si de atractii prin care ar vrea sa se faca pe ele centre de polarizare a crestinismului. Se induc motive politice, culturale, organizatorice, se ridica in slavi persoane omenesti si scaune din care ar izvori binefaceri coplesitoare peste lume. De adevarul lui Hristos si de Hristos insusi nu vorbeste insa nici o alta ramura crestina. Cel putin in fata ortodoxiei nu poate vorbi nici una, fiindca se jeneaza. Singura Biserica “dreptei credinte”, a “dreptului adevar”, vorbeste numai de adevarul lui Hristos, numai de adevarul revelat, pentru ca numai ea il are, numai ea a ramas pe langa el, respingand ispitele lumesti si primind mucenicia veacurilor. Ortodoxia sta singura pe langa scaunul lui Hristos, pana la plinirea vremii, cand adevarul ei va trebui sa castige toata omenirea ce e dornica sa faca mai intai pana la capat experienta “creatiilor” sale.

In al doilea rand faptul ca ortodoxia reprezinta adevarul nefalsificat poate fi dovedit din scrutarea comparativa a ei cu oricare alta ramura crestina. Formele crestinismului apusean sunt treptele unei continue diluari a adevarului integral al Revelatiei. S-au tot facut acolo concesii patimilor omenesti, pana ce crestinismul a slabit atat de mult in autoritatea si densitatea lui de factor supraomenesc, incat le-a fost usor acestor patimi sa-l inlature aproape cu totul. Ortodoxia singura a ramas sa infrunte de pe pozitia deplinei intransigente aceste patimi, sa zugraveasca omului un ideal [ne]relativizat, sa sustina in sufletul acestuia constiinta ca ortodoxia e ceva intr-adevar de dincolo de lume si chiar daca el nu poate atinge idealul ce i-l zugraveste ea, totusi tinde tot mai sus, continuu nemultumit cu ceea ce a realizat. Idealul de om al credintei rasaritene nu e un ins care stie doar sa-si ascunda sub aparente de civilizatie prea exageratele porniri patimase. Acesta e propriu Apusului. Ortodoxia este radicala, ea cere absolutul. Cere dezradacinarea reala a patimilor. Nu un om “civilizat”, moderat in toate, atent la aparente cu semenii, ci un om transfigurat pana in adancuri, purificat total, un intransigent al sfinteniei reale, transparente, cere ortodoxia prin spiritul ei ascetic si prin pilda sfintilor ei. Ea cere mult, caci stie ca numai cerand mult, se poate obtine de la majoritate macar putin si se satisface setea religioasa a omului, care nu se impaca cu diluari din partea Bisericii (…)

Daca crestinismul apusean vrea sa renasca si sa-si recastige puterea pierduta acasa la el, trebuie sa se reidentifice complet cu ortodoxia, nu sa caute sa toarne si la noi apa oaselor lui imbatranite. Crestinismul apusean trebuie sa restabileasca pe Hristos in centrul constiintelor, inlaturand domnia omului...“

DragosP - cea mai bună postare de azi:

Adică un fel de relaţie platonică amicală.
Dar atenţie: cad pietre!

[RalucaMC]

Desi sunt inregistrata de putin timp pe forum,il citesc de aproape 2 ani.Am ajuns astfel sa citesc multe mesaje care mi-au mers la suflet,insa am observat in decursul acestor 2 ani ca s-au imputinat userii care aveau (pt mine cel putin) ceva de zis.Sunt inca destui ale caror mesaje le citesc cu placere,insa am remarcat ca pana si subiectele de discutie s-au schimbat.Stiu ca atunci cand am descoperit forumul si am inceput sa-l citesc altele erau temele de discutie,se vorbea mai mult despre credinta,despre patimi,despre post,era mai multa lumina in mai marea majoritate a posturilor.Acum,observ cu intristare ca se vorbeste mai mult despre vraji,despre barbati neideali,despre masonerie,daca e pacat sa porti fusta doar pana la genunchi etc.Nu spun ca nu-si au rostul toate acestea,din pacate observ ca exista tot mai multe probleme cu care omul se confrunta si e normal sa se intereseze ce si cum,dar parca am uitat (pana si pe acest forum crestin ortodox) de lucrurile simple,profunde.

Pe mine m-a ajutat mult forumul.Cand am inceput sa-l citesc eram la inceput,nu stiam mai nimic despre Dumnezeu,de aici am aflat care e diferenta dintre un Acatist si Paraclis,de aici am aflat ca nu oricine poate citi Moliftele Sfantului Vasile cel Mare si tot aici am citit numeroase postari cu si despre viata practica care mi-au fost de mare folosetc.Insa in ultima vreme acestea s-au imputinat,se vorbeste tot mai mult despre lucrurile urate care se intampla in lume,de parca ne-am plictisit sa vedem partea frumoasa a vietii.

Pentru mine,cea mai frumoasa postare (de altfel,toate postarile userului respectiv au fost o incantare pt ochii mei,cred ca le-am citit pe toate si imi pare atat de rau ca s-a retras) este aceasta:http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ead.php?t=5304 (e scrisa in 2 parti).

[ory]

Nu exista cea mai buna postare, asa cum nu exista cel mai bun/rau om, asa cum nu exista cel mai destept/prost om, asa cum nu exista cel mai frumos/urat om, asa cum nu exista cel mai tare din parcare...ce facem, incercam sa atingem absolutul cu mana?