Despre viclenia sectantilor

[stefan florin]

În prealabil postat de ioanna

Domnule Stefan-Florin nu stiti, sectantii, cum sunt adventistii sau martorii lui Iehova se impartasesc cu trupul Lui Hristos sau Il resping pe Hristos? pe Maica Domnului stiu ca o jignesc prin atitudinea lor.

In legatura cu adventistii si ei cred ca painea si vinul doar simbolizeaza trupul si sangele Domnului, in comparatie cu BO care crede ca paine si vinul sunt chiar trupul si sangele mantuitorului Hristos. Despre cinstirea Maicii Sfinte de catre adventisti sau daca ei o cinstesc nu stiu ce sa spun. Nu am astfel de informatii. Stiu doar ca ei nu au cultul sfintilor. Doamne ajuta!

[ioanna]

În prealabil postat de stefan florin

In legatura cu adventistii si ei cred ca painea si vinul doar simbolizeaza trupul si sangele Domnului, in comparatie cu BO care crede ca paine si vinul sunt chiar trupul si sangele mantuitorului Hristos. Despre cinstirea Maicii Sfinte de catre adventisti sau daca ei o cinstesc nu stiu ce sa spun. Nu am astfel de informatii. Stiu doar ca ei nu au cultul sfintilor. Doamne ajuta!

Va multumesc pentru lamurire, nu eram sigura in legatura cu adventistii , insa acum e clar. In general neoprotestantii trateaza cu superficialitate Euharistia, ei fiind formalisti nu fundamentalisti. La protestanti credinciosii se impartasesc cu puterea lui Hristos (painea si vinul fiind puterea trupului si a sangelui), iar la catolici mi se pare interesant ca preotii se impartasesc cu vin, in timp ce mirenii doar cu azime, cu toate ca ei recunosc painea si vinul ca Trupul si Sangele lui Hristos, chiar daca accidentii raman, in opinia lor.

„Hristos ni se da prin chipul painii si al vinului in starea lui de jertfa si de inviere, ca sa ne ridice si pe noi in aceasta stare de noblete umana si de vesnicie luminoasa. in viata viitoare, in toata creatia se va vedea Hristos in stare de jertfa daruita Tatalui si in cea de inviere, sau toata creatia se va vedea ridicata in El la aceasta stare caci jertfa inseamna daruirea creatiei tatalui, ceea ce ii procura invierea intru lumina vesnica. Caci jertfa ca daruire totala Tatalui este deschidere pentru viata fara sfarsit si fara lipsuri care izvoraste din Tatal.”( pr. Dumitru Staniloae)

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de ioanna

iar la catolici mi se pare interesant ca preotii se impartasesc cu vin, in timp ce mirenii doar cu azime, cu toate ca ei recunosc painea si vinul ca Trupul si Sangele lui Hristos, chiar daca accidentii raman, in opinia lor.

Am mai spus şi cu altă ocazie, dealtfel există un fir de discuţie dedicat acestui subiect. Reiau în sinteză: UNII catolici, şi anume cei din riturile apusene, obişnuiesc ca, de regulă, să se cuminece cu Trupul şi Sângele lui Cristos sub o singură specie, cea a pâinii, în baza unei îndelungate tradiţii şi experienţe locale. Totuşi, şi la aceştia întâlnim împărtăşirea cu ambele specii euheristice în 13 situaţii, dintre care selectez: împărtăşirea de la căsătorie, împărtăşirea de la Mir, împărtăşirea de pe patul de moarte, împărtăşirea cu ocazia unor evenimente solemne, împărtăşirea cu ocazia sărbătorii anuale a Sângelui Domnului.

[Savonarola]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

UNII catolici, şi anume cei din riturile apusene, obişnuiesc ca, de regulă, să se cuminece cu Trupul şi Sângele lui Cristos sub o singură specie, cea a pâinii, în baza unei îndelungate tradiţii şi experienţe locale.

Într-adevăr după cum bine aţi sesizat este vorba exclusiv de nişte tradiţii locale, nevalidate de Sfânta Scriptură şi de Sfânta Tradiţie. Sunt nişte simple inovaţii lipsite de fundamente şi care au pornit de la nişte simple aberaţii locale, devenine "tradiţii" apusene generalizate după ce au fost impuse cu forţa, pentru că altfel rămânea la nivel de tradiţie locală, o simplă curiozitate locală aptă de a intra la studiul ereziilor şi tăgăduirii Sfintei Scripturi.

[Adriana3]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Am mai spus şi cu altă ocazie, dealtfel există un fir de discuţie dedicat acestui subiect. Reiau în sinteză: UNII catolici, şi anume cei din riturile apusene, obişnuiesc ca, de regulă, să se cuminece cu Trupul şi Sângele lui Cristos sub o singură specie, cea a pâinii, în baza unei îndelungate tradiţii şi experienţe locale. Totuşi, şi la aceştia întâlnim împărtăşirea cu ambele specii euheristice în 13 situaţii, dintre care selectez: împărtăşirea de la căsătorie, împărtăşirea de la Mir, împărtăşirea de pe patul de moarte, împărtăşirea cu ocazia unor evenimente solemne, împărtăşirea cu ocazia sărbătorii anuale a Sângelui Domnului.

Exista si biserici romano-catolice unde Impartasania se face cu ambele in mod obisnuit, in fiecare duminica si in orice zi in care celebreaza Euharistia.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Adriana3

Exista si biserici romano-catolice unde Impartasania se face cu ambele in mod obisnuit, in fiecare duminica si in orice zi in care celebreaza Euharistia.

Desigur. Totuşi, pentru acest lucru, este necesar acordul episcopului ordinar. Alţi romano-catolici care se împărtăşesc sub ambele specii la fiecare Liturghie sunt cei din "calea neocatehumenală", care folosesc şi pâine dospită. Regulamentul lor ciudat a fost aprobat de Scaunul Apostolic chiar anul trecut, după ce expirase o aprobare provizorie dată pe 5 ani ad experimentum. Nu trebuie pierdut niciodată din vedere că Biserica Catolică este Biserica Universală, adică a tuturor credincioşilor şi nu numai a unora (a unor grupuri).

[Adriana3]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Desigur. Totuşi, pentru acest lucru, este necesar acordul episcopului ordinar. Alţi romano-catolici care se împărtăşesc sub ambele specii la fiecare Liturghie sunt cei din "calea neocatehumenală", care folosesc şi pâine dospită. Regulamentul lor ciudat a fost aprobat de Scaunul Apostolic chiar anul trecut, după ce expirase o aprobare provizorie dată pe 5 ani ad experimentum. Nu trebuie pierdut niciodată din vedere că Biserica Catolică este Biserica Universală, adică a tuturor credincioşilor şi nu numai a unora (a unor grupuri).

Intr-adevar.
Exact universalitatea este aspectul care imi place la BC :)

În prealabil postat de Adriana3

Intr-adevar.
Exact universalitatea este aspectul care imi place la BC :)

Ati prins ideea, stimata doamna. Exact aceasta universalitate, sau catolicitate, este una dintre dovezile ca BC este Biserica.

[catalin2]

În prealabil postat de ioanna

iar la catolici mi se pare interesant ca preotii se impartasesc cu vin, in timp ce mirenii doar cu azime

Este o greseala aparuta in BC la scurt timp dupa schisma, prin sec. XII-XIII. Dupa inlocuirea painii cu azimi a urmat folosirea doar a azimilor pentru mireni.
Au fost insa si la ei credinciosi care s-au opus inovatiei, dar un sinod i-a condamnat si au declarat erezie (numita Utraquism) credinta ca e necesar neaparat si azima si vinul (iar cine crede asta se da anatemei).
Acum, daca nu exista har lucrator nu are importanta daca se folosesc azimi, paine cu vin sau fara, din moment ce ele nu se transforma cu ajutorul harului.