Omul a fost creat vegetarian

[Dumitru73]

În prealabil postat de stefan florin

ok! Citez:
Tot ce se mişcă şi ce trăieşte să vă fie de mâncare; toate vi le-am dat, ca şi iarba verde. Numai carne cu sângele ei, în care e viaţa ei, să nu mâncaţi.
Limineaza-ma!

degeaba te "lumineaza".
probabil el "vede" in infrarosu.

[stefan florin]

În prealabil postat de Dumitru73

degeaba te "lumineaza".
probabil el "vede" in infrarosu.

prietene Dumitru, intuiesc ce vrea el sa zica, dar am sa-i arat cat de mult greseste (bineinteles cu versete biblice).Doamne ajuta!

[Dumitru73]

În prealabil postat de stefan florin

prietene Dumitru, intuiesc ce vrea el sa zica, dar am sa-i arat cat de mult greseste (bineinteles cu versete biblice).Doamne ajuta!

astept replica lui.
sincer, mai rastamacitor ca el nu am vazut.

[anna21]

mai multe threaduri au fost facute praf cu postari savante...
nici nu-ti mai vine cheful sa citesti pe-aici.

Cred ca asistam la un fenomen (unicat, nu-mi imaginam ca exista asa ceva) de trolling involuntar.

[anna21]

Am mai avut unul pe forum care s-a crezut f intelept.. Cozia.

La inceput avea postari in acord cu invatatura ortodoxa.

Apoi a postat chestii din ce in ce mai originale (dupa mintea lui), pana a ajuns sa o huleasca pe Sf. Maica a Domnului si apoi... chiar pe Hristos!

A avut o cale spectaculoasa, in opinia mea. Vreo trei ani i-a luat acest regres.

Dar era multumit de el si de mintea lui, daca incercai sa-i spui "frate, gresesti!" te insulta scurt. Era ceva ce nu putea accepta: ca el greseste, nu.

(Sunt curioasa cum se va intampla cu Listener, cred ca va avea si el o cale interesanta. )

[anna21]

În prealabil postat de the_Listener

care parte nu ai inteles-o? citeste.mi postarile si DACA AI CAP vei pricepe ,,, daca nu , nici Dumnezeu nu cere
nu ma intereseaza ce fac altii .... fiecare e liber sa stea sau sa plece ... cui nu ii place adevarul nu mai e problema mea ... vrei sa ma combati ? FA-O CU ARGUMente ... nu vrei , taci si vezi-ti de drum ....
multa iubire

Nu ai inteles nimic, de aceea reiau: cine te-a pus pe tine sa interpretezi Biblia pe forum?

Nu te intreb daca ai studii teologice pt ca evident nu ai.
Deci, cum te-ai trezit tu ca esti bun sa inveti pe altii?

Crezi ca nimeni nu citeste nimic si se bucura cineva de elucubratii on-line?
Au disparut cartile de pe piata, de trebuie sa ne inveti tu? (Si auzi, cica e de la Ioan Gura de Aur citire.. ia te rog sari cu omilia din care ai preluat ce afirmi mai sus, ca sa nu-ti zic minicinos!)

Sunt convinsa ca majoritatea crestinilor ortodocsi de pe forum scriu aici cu binecuvantarea duhovnicului, ca nu se poate altfel.

Pe tine te-a binecuvantat duhovnicul (daca ai) sa iesi in lume si sa inveti pe altii?
Mataluta nu stii nici catehismul de baza!

[maria32]

CANON 51

Dacă vreun Episcop, sau Presbiter sau Diacon sau oricare din catalogul cel Ieraticesc de nuntă, şi de cărnuri, şi de vin, nu pentru nevoinţă ci pentru urâciune s-ar depărta, uitând, că sunt bune foarte, şi că bărbat şi femeie a făcut Dumnezeu pe om, ci hulind ar cleveti pe făptură, ori îndreptează-se, ori caterisească-se, şi de la Biserică leapădă-se, aşişderea şi mireanul. [Aposto: 50; Sobor 6: 13; Ang: 14; Gan: 1, 9, 14, 21; Vasilie: 86]

TÂLCUIRE
De vreme ce toate sunt curate celor curaţi cu ştiinţa, şi toată zidirea lui Dumnezeu este bună, şi nimic este de lepădat primindu-se cu mulţumire, precum osebit zice Pavel: Şi nici una este spurcată, sau necurată după a sa fire şi estime [Tit 1: 15; 1 Timotei 4:4; Romani 14: 14]. Pentru aceasta şi Dumnezeieştii Apostoli în Canonul lor acesta Obşteşte hotărăsc, că oricare Episcop, sau Presbiter, sau Diacon, sau măcar de ar fi catalogul Iereilor, sau al Clericilor, uitând că toate câte a făcut Dumnezeu sunt bune foarte [Facere 1]. Şi că Dumnezeu a făcut pe om bărbat şi femeie, s-ar depărta de nuntă, şi de mâncarea cărnii, şi de băutura vinului, nu pentru nevoinţa, şi înfrânarea trupului[14], ci pentru că se îngreţăluieşte de acestea, şi cu chipul acesta huleşte şi cleveteşte pe făptura lui Dumnezeu, că este necurată şi rea, unul ca acesta, zic, ori să se îndrepteze şi să se înveţe a nu le îngreţălui, şi a nu-şi întoarce despre acestea, socotind, că nici nunta şi împreunarea cu muierea cea după lege este vătămătoare, nici cărnurile, nici vinul, ci întrebuinţarea cea rea a acestora. Pentru că de ar fi fost rele şi vătămătoare, nu s-ar fi făcut de Dumnezeu, care din fire este bun. Iar de nu se va îndrepta, să se caterisească, şi îndată să se despartă şi de la Biserică. Aşişderea încă şi oricare mirean s-ar îngreţălui de acestea, să se afurisească.

Din Pidalion.........

În prealabil postat de maria32

CANON 51

Dacă vreun Episcop, sau Presbiter sau Diacon sau oricare din catalogul cel Ieraticesc de nuntă, şi de cărnuri, şi de vin, nu pentru nevoinţă ci pentru urâciune s-ar depărta, uitând, că sunt bune foarte, şi că bărbat şi femeie a făcut Dumnezeu pe om, ci hulind ar cleveti pe făptură, ori îndreptează-se, ori caterisească-se, şi de la Biserică leapădă-se, aşişderea şi mireanul. [Aposto: 50; Sobor 6: 13; Ang: 14; Gan: 1, 9, 14, 21; Vasilie: 86]

TÂLCUIRE
De vreme ce toate sunt curate celor curaţi cu ştiinţa, şi toată zidirea lui Dumnezeu este bună, şi nimic este de lepădat primindu-se cu mulţumire, precum osebit zice Pavel: Şi nici una este spurcată, sau necurată după a sa fire şi estime [Tit 1: 15; 1 Timotei 4:4; Romani 14: 14]. Pentru aceasta şi Dumnezeieştii Apostoli în Canonul lor acesta Obşteşte hotărăsc, că oricare Episcop, sau Presbiter, sau Diacon, sau măcar de ar fi catalogul Iereilor, sau al Clericilor, uitând că toate câte a făcut Dumnezeu sunt bune foarte [Facere 1]. Şi că Dumnezeu a făcut pe om bărbat şi femeie, s-ar depărta de nuntă, şi de mâncarea cărnii, şi de băutura vinului, nu pentru nevoinţa, şi înfrânarea trupului[14], ci pentru că se îngreţăluieşte de acestea, şi cu chipul acesta huleşte şi cleveteşte pe făptura lui Dumnezeu, că este necurată şi rea, unul ca acesta, zic, ori să se îndrepteze şi să se înveţe a nu le îngreţălui, şi a nu-şi întoarce despre acestea, socotind, că nici nunta şi împreunarea cu muierea cea după lege este vătămătoare, nici cărnurile, nici vinul, ci întrebuinţarea cea rea a acestora. Pentru că de ar fi fost rele şi vătămătoare, nu s-ar fi făcut de Dumnezeu, care din fire este bun. Iar de nu se va îndrepta, să se caterisească, şi îndată să se despartă şi de la Biserică. Aşişderea încă şi oricare mirean s-ar îngreţălui de acestea, să se afurisească.

Din Pidalion.........

17.Căci împărăţia lui Dumnezeu nu este mâncare şi băutură, ci dreptate şi pace şi bucurie în Duhul Sfânt.
20.Nu strica, pentru mâncare, lucrul lui Dumnezeu.

multa iubire

În prealabil postat de maria32

CANON 51

Dacă vreun Episcop, sau Presbiter sau Diacon sau oricare din catalogul cel Ieraticesc de nuntă, şi de cărnuri, şi de vin, nu pentru nevoinţă ci pentru urâciune s-ar depărta, uitând, că sunt bune foarte, şi că bărbat şi femeie a făcut Dumnezeu pe om, ci hulind ar cleveti pe făptură, ori îndreptează-se, ori caterisească-se, şi de la Biserică leapădă-se, aşişderea şi mireanul. [Aposto: 50; Sobor 6: 13; Ang: 14; Gan: 1, 9, 14, 21; Vasilie: 86]



Din Pidalion.........

apostolul PAVEL -----
Bine este să nu mănânci carne, nici să bei vin, nici să faci ceva de care fratele tău se poticneşte, se sminteşte sau slăbeşte (în credinţă).

multa iubire

[ioanna]

În prealabil postat de the_Listener

pestii i-am rezolvat .... pestii mincati de IISUS cu pestii minacati de oameni NU SUNT LA FEL .... demonstratia a fost facutA.... asadar cine mai zice ca maninca peste pentru ca asa a mincat iisus NU STIE CE VORBESTE .sau nu il intereseaza Sfinta Scriptura .. nu mai vorbesc de astia ortodcsi care saracii sunt pe nicaieri , dar vin sa combata pe sfintii parinti cu ineptiile lor
acum avem ´´ dileme ´´ cu carnea si incet le explic si pe alea ... dar sunt aici niste muste care bizaie si ma ocup un pic de ele
multa iubire

Pestii sunt la fel, insa prin faptul ca Iisus i-a atins i-a sfintit, materia lor s-a indumnezeit, asemeni materiei prime: painea si vinul , care sunt obtinute de om din roadele creatiei daruite de Dumnezeu, dar pe care omul si-a pus amprenta umanizatoare prin prelucrare si pe care le ofera ca pe sine insusi lui Dumnezeu, care i le intoarce indumnezeite, Acesta oferindu-Se pe Sine omului in ele.