![]() |
![]() |
|
|
|
|||||||
| Înregistrare | Autentificare | Întrebări frecvente | Mesaje Private | Căutare | Mesajele zilei | Marchează forumurile citite |
![]() |
|
|
Thread Tools | Moduri de afișare |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
Eu am urmarit o parte din conferinta de la Iasi, din 19 martie 2010, in care isi expunea niste convingeri foarte bine sustinute din punct de vedere teologic, privind calendarul pe stil nou. Nu barfea pe nimeni, ci pur si simplu sustinea un punct de vedere diferit de cel al BOR, in aceasta problema.
Cu ce scop a fost introdus calendarul pe stil nou? E chiar asa de grav sa acceptam si o alta parere decat cea oficiala? Caci parca ecumenistii propovaduiesc dragostea!!! De ce atata zel in a-l considera cel mai bun posibil? De ce fata de inovatiile ecumeniste nu ne pronuntam cu mai multa fermitate? Ce fel de crestini suntem? Daca ecumenistii ar avea dragostea pe care o propovaduiesc, n-ar face atata caz de un teolog care sustine altceva decat ei. Sa zicem ca Danion o fi strecurat vreo greseala! Inversunarea cea mare nu mi se pare o solutie. Cine tace cand trebuie sa vorbeasca are doar un pacat. Dar cine vorbeste, si marturiseste dreapta credinta, poate si el sa greseasca. De ce sa consideram, de exemplu, ca parintele Cleopa a spus totdeauna cuvinte inspirate de Duhul Sfant? Sfantul Serafim de Sarov spunea ca se poate ca si un om duhovnicesc sa greseasca. Atunci cand vorbeste din ratiuni omenesti. A dat raspuns ambiguu despre 666, asta stiu precis. Despre calendar, imi pun si eu semne de intrebare. Iar daca Danion si-o fi argumentat teologic un punct de vedere cu privire la vreo afirmatie a parintelui Cleopa, nu inseamna ca l-a ,,desfiintat'' ca duhovnic. Apa Iordanului se intoarce la Boboteaza stilistilor, asa ca trebuie sa fim corecti. Nu-mi place ascultarea oarba. Scrierile Sfintilor Parinti recomanda ascultarea cu discernamant. |
|
#2
|
||||
|
||||
|
Citat:
"ieromonahul Visarion, a spus ca intr-o discutie ce a purtat-o la masa in prezenta a aproximativ 20 persoane Danion i-a propus sa iasa de sub ascultarea canonica a Bisericii Ortodoxe Romane." Deci, una e "ascultarea cu discernământ" și alta e "ieșirea de sub ascultare". Adică, altfel spus, schisma.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
|
#3
|
|||
|
|||
|
Citat:
Totusi cred ca prima postare se refera la alta conferinta |
|
#4
|
|||
|
|||
|
http://go2.wordpress.com/?id=725X134...D%26gs_rfai%3D
Acultati de la minutul 45 mai incolo. Probabil trebuie sa ne rugam pentru fratele Danion Vasile. |
|
#5
|
|||
|
|||
|
Citat:
Dar omul a pierdut simtul realitatii si in consecinta si simtul proportiilor. Propaganda stilista este evidenta de acum, smecheria cu "pozitia mea ecleziastica" deja nu mai tine. A ajuns sa spuna oamenilor sa nu mai mearga la biserica.. Dumnezeu sa-l ierte. Last edited by AlinB; 30.03.2010 at 03:20:42. |
|
#6
|
|||
|
|||
|
Parintele Cleopa zice asa despre calendar:
"In anul 1923 s-au adunat la Constantinopol, într-un sinod, reprezentanți ai tuturor Bisericilor Ortodoxe. Acolo, cercetând cu frica lui Dumnezeu și cu amănunțime chestiunea calendarului iulian și văzând că prin îndreptarea lui nu se aduce nici o știrbire dogmelor, canoanelor Bisericii și rânduielilor Sfinților Părinți, și că prin rămânerea în urmă a calendarului de la 21 la 8 martie, se calcă rânduiala stabilită de Sfântul și Marele Sinod Ecumenic de la Niceea, au hotărât cu toții să îndrepte calendarul iulian și să aducă echinocțiul de la 8 martie la 21 martie, cum este acum. Hotărârea a fost primită de toate Bisericile Ortodoxe care au luat parte la sinod, prin mitropoliții, episcopii și delegații lor, urmând ca fiecare Biserică să facă îndreptarea calendarului când va găsi vremea potrivită. Astfel, în anul 1924, la 10 martie, au îndreptat calendarul Patriarhia ecumenică de Constantinopol și Biserica Greciei. Apoi, pe rând, Patriarhia Alexandriei, Patriarhia Antiohiei și în anul 1924, în octombrie, a îndreptat calendarul și Biserica noastră Ortodoxă Română, socotind ziua de 1 octombrie drept 14 octombrie, sărind peste cele 13 zile cu care rămăsese în urmă calendarul iulian, de la Sfântul Sinod de la Niceea. Iar Sfintele Paști le serbăm odată cu creștinii ce țin stilul vechi din celelalte țări, pentru unitatea și pacea Bisericilor noastre surori în dreapta credință, care încă nu au îndreptat calendarul, precum Biserica Rusă, Biserica Ierusalimului, Biserica Serbiei ș.a. Ele încă n-au trecut în mod practic la îndreptarea calendarului vechi, dar la vreme potrivită îl vor îndrepta, după cum a fost înțelegerea tuturor Bisericilor Ortodoxe la Constantinopol din anul 1923 și la Consfătuirea panortodoxă din 1948 ținută la Moscova, care au ajuns la înțelegere în această privință și care au hotărât obligatoriu ca clerul și credincioșii din fiecare țară ortodoxă să țină stilul bisericesc local pe teritoriul unde se găsesc. Adică în țara în care se ține calendarul îndreptat, acela să rămână mai departe, iar în țara unde încă se mai ține stilul vechi, acela să rămână în folosință până la vremea potrivită, când va fi întocmit și recunoscut calendarul cel mai desăvârșit pentru toată Ortodoxia." Eu nu vad unde parintele Cleopa zice ca sarbii ar tine calendarul pe nou.Cine stie cum duhurile rele au inselat pe fratele Danion in aceasta problema.De aceea putem sa ne rugam pentru fratele Danion. Last edited by mihailt; 30.03.2010 at 03:40:01. |
|
#7
|
|||
|
|||
|
Mihailt, eu nu am avut timp sa citesc pe indelete, dar cred ca sinodul de care vorbesti tu este cel convocat si condus de Meletie Metaxakis, care era mason.
In fine, nu are rost sa continuam discutia.. nu este momentul si locul. |
|
#8
|
|||
|
|||
|
Am ascultat cu atenție conferința lui Danion și m-am mirat cât de departe poate ajunge semidocția în materie de teologie. Primul lucru pe care l-am constatat de la prima auzire sunt contradicțiile ; pe la începutul vorbăriei sale recomandă celor prezenți frecventarea cu zel a slujbelor Bisericii pentru ca mai spre final să poruncească tuturor să nu se mai ducă la slujbe unde sunt pomeniți episcopi presupuși eretici, în ideea că întreg soborul BOR s-ar găsi în afara harului. După ce se laudă că face studii aprofundate în patrologie, începe să adune la rubrica "Sfinți Părinți" tot felul de nume și texte care n-au nicio legătură cu domeniul respectiv. Apoi e normal că cei care nu-l alimentează cu idei stiliste sunt sau au fost masoni iar adevărul, adică teologumena convenabilă, este extrasă din tot felul de hagiografii dubioase apărute ca ciupercile după ploaie, la edituri care s-au remarcat prin traduceri analfabete teologic.
Prin urmare, Danion ne înghesuie încă de pe-acum în iad pe toți care ne ritmăm viața liturgic după calendarul îndreptat. Aici nici măcar Domnul nu mai are nimic de spus: dacă așa a zis nuștiuce ce monah-profet rus suntem terminați. Iaca am ajuns ziua în care părintele Arsenie Boca și părintele Cleopa Ilie sunt trecuți la index. Vorba lui AlinB, aceștia nu s-au ridicat la uriașul nivel duhovnicesc necesar pentru a vorbi de 666, cipuri, masonologie, după cum își dorea echipa de experți în domeniu. Nici Muntele Athos nu mai e așa de sfânt cum cred naivii. Plin de apostați și pe-acolo. Așadar trebuie musai să ne înrolăm în turma cuvântătoare a lui Vlasie sau să rezistăm în catacombele închipuite ale lui Danion Vasile. |
|
#9
|
|||
|
|||
|
Citat:
Problema e ca zicerile Pr. Celopa nu sunt citate 100% la fel de fiecare data, de exemplu vedenia Pr. Ioanichie Moroi cu cei 3 Sfinti care i-au spus deppre calendar e relatata cu alte cuvinte in cartea "Urcus spre inviere" a Pr. Cleopa fata de cuim e relatata in celelalte locuri, si intelesul e si oarecum diferit, dupa cate mi se pare mie. |
|
#10
|
|||
|
|||
|
Citat:
Uite aci mai frate cartea: http://www.scribd.com/doc/2397550/Pa...dinta-ortodoxa Vezi la pagina 66-67 si la paginile 418-419: " Credinciosul: Dar de ce serbăm Sfintele Paști după stilul vechi? Preotul: Noi serbăm Sfintele Paști odată cu creștinii ce țin stilul vechi, nu pentru că așa ar trebui să facem - pentru că așa cum ți-am arătat, și pascalia veche, ca și calendarul vechi, sunt rămase în urmă și nu mai corespund rânduielilor celor puse de Sfinții Părinți de la Niceea -, ci facem acest lucru pentru unitatea și pacea Bisericilor noastre surori, care încă nu au îndreptat calendarul, precum Biserica Rusă, Biserica Serbiei ș.a. Căci așa s-a făcut înțelegerea la Moscova, în anul 1948, la Sinodul panortodox, unde au fost de față aproape toate Bisericile Ortodoxe, prin reprezentanții lor. În privința serbării Paștilor și a îndreptării calendarului, ultima rezoluție are următorul conținut: „I. În dorința de a păstra unitatea întregii Biserici, consfătuirea întâistătătorilor și reprezentanților Bisericilor Ortodoxe Autocefale de la Moscova a ajuns la concluzia că importanța calendarului pentru Biserica Ortodoxă se definește mai ales prin faptul că el se raportează la sărbătoarea Sfintelor Paști, fiindcă această prăznuire trebuie să se bazeze pe legile biblice în acord cu hotărârile Sinoadelor și să fie săvârșită pretutindeni la aceeași dată, în zi de Duminică, dar nu odată cu Pastele iudaic. Pascalia alexandrină satisface întru totul această cerință a Bisericii. II. Pentru a înlătura deosebirile cu privire la sărbătoarea Sfintelor Paști, cauzate de diferite sisteme de calendare ce există în Bisericile autocefale, consfătuirea consideră obligatoriu pentru toată lumea ortodoxă a sărbători praznicul Sfintelor Paști numai după stilul vechi, potrivit pascaliei alexandrine. III. Până în momentul în care va fi întocmit și recunoscut calendarul desăvârșit, consfătuirea consideră că pentru sărbătorile stabile fiecare Biserică autocefală să se poată folosi de calendarul întrebuințat actualmente în acea Biserică. IV. Consfătuirea consideră obligatoriu pentru cler și credincioși de a urma stilul Bisericii locale pe teritoriul căreia se găsesc, ca unul din obiceiurile acestei Biserici, a cărui păstrare în numele unității și al iubirii ne este poruncită de către sfintele canoane". Iată deci cum reprezentanții a toată Biserica Ortodoxă s-au înțeles la sinodul de la Moscova, din anul 1948, și au iscălit ca, pentru unitatea și pacea Bisericii, să sărbătorim Pastele după stilul vechi, iar toate celelalte sărbători după stilul nou îndreptat, până ce se va face un calendar desăvârșit. Dar ai auzit că este obligatoriu ca toți preoții și credincioșii din fiecare tară să țină toate sărbătorile după stilul Bisericii din acea țară în care se găsesc. Și deci cei cu stilul vechi din țară de la noi nu ascultă această hotărâre a conducătorilor Bisericilor Ortodoxe." Iata din nou cum parintele Cleopa zice de BO Sarba ca nu a indreptat calendarul. Cei de la asociatia Daniil Sihastrul au luat de aci pe site iar fratele Admin Adrian nu se stie de unde a mai luat si pe acolo o fi fost eronat. Eu nu cred ca parintele Cleopa ar fi zis asa ceva ci s-a strecurat o eroare poate in textul unor editii mai vechi cine stie cum. Se poate observa destul de clar hotararea Sfantului Sinod Panortodox de la 1948 (unde doar patriarhia ecumenica nu a luat parte) unde s-a hotarat ca sa se tina pe teritoriul fiecarei tari calendarul cum se tine in tara respectiva. Adica in Serbia se tine calendarul neindreptat,in Rusia calendarul neindreptat,in Grecia calendarul indreptat,in Sfantul Munte calendarul indreptat etc. Vedeti aci iar aceasi de la parintele Cleopa: http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/25stilvn.htm Last edited by mihailt; 30.03.2010 at 18:13:05. |
![]() |
| Thread Tools | |
| Moduri de afișare | |
|
Subiecte asemănătoare
|
||||
| Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
| Stie cineva? | delia31 | Biserica Ortodoxa Romana | 8 | 06.12.2013 21:08:13 |
| Stie cineva...? | Noesisaa | Generalitati | 14 | 07.05.2011 13:05:14 |
| stie cineva | felixlivadaru | Din Noul Testament | 6 | 25.08.2010 01:31:42 |
| Stie cineva??????? | pui | Generalitati | 10 | 24.10.2008 13:46:18 |
| Stie cineva..???? | tigerAvalo9 | Generalitati | 6 | 20.09.2008 18:18:04 |
|
|