Misiune vs prozelitism

[AndruscaCIM]

În prealabil postat de condor

Daca avem in vedere necunoasterea Evangheliei si a invataturilor lui Hristos (de catre marea majoritate a romanilor), se poate vorbi de evanghelizare.

Sau mai exact despre prozelitism agresiv atunci cand " evanghelizarea" are loc in randul celor care cunosc deja Biblia ...pentru ca numai evanghelizare nu se poate chema.

[Traditie1]

Nu e nici misiune nici evanghelizare, e o actiune de bârfa si ratacire, protestantii bârfesc Biserica ortodoxa si învata ca mântuirea vine fara fapte bune si alte minciuni.

În prealabil postat de Traditie1

Nu e nici misiune nici evanghelizare, e o actiune de bârfa si ratacire, protestantii bârfesc Biserica ortodoxa si învata ca mântuirea vine fara fapte bune si alte minciuni.

Ati inteles gresit ce spun protestantii. Mantuirea nu vine prin fapte ci prin credinta (Efeseni 2:8). Iar credinta, la randul ei, se vede din fapte.

Mai pe scurt: suntem mantuiti numai printr-o credinta sincera in jertfa lui Hristos iar aceasta credinta genereaza faptele si comportamentul crestin.

Cat priveste barfele: probabil va referiti la multimea de forme de inchinare necrestine, existente in biserica ortodoxa, combatute de alte biserici crestine.

[georgeval]

În prealabil postat de condor

Ati inteles gresit ce spun protestantii. Mantuirea nu vine prin fapte ci prin credinta (Efeseni 2:8). Iar credinta, la randul ei, se vede din fapte.

Mai pe scurt: suntem mantuiti numai printr-o credinta sincera in jertfa lui Hristos iar aceasta credinta genereaza faptele si comportamentul crestin.

Cat priveste barfele: probabil va referiti la multimea de forme de inchinare necrestine, existente in biserica ortodoxa, combatute de alte biserici crestine.

Nici un crestin ortodox nu separa credinta de fapte. Acestea sunt nedespartite- aceasta este credinta lucratoare prin iubire despre care ne vorbeste Apostolul Pavel- insa care nu are nimic in comun cu acea credinta justificatoare din teologia protestanta.

[costel]

Ceea ce nu au inteles protestantii este faptul ca nu putem desparti cuvantul de trupul lui Hristos. Trupul tainic al lui Hristos este Biserica. Asadar, in momentul in care cred ca eu singur, fara Biserica, pot intelege Scriptura ma insel si insel. Un cuvant rupt de Trupul lui Hristos, e un cuvant deformat. Iar un cuvant deformat nu poate forma. Este un cuvant lipsit de viata, si fiind asa - nu poate darui viata.

În prealabil postat de costel

Ceea ce nu au inteles protestantii este faptul ca nu putem desparti cuvantul de trupul lui Hristos. Trupul tainic al lui Hristos este Biserica. Asadar, in momentul in care cred ca eu singur, fara Biserica, pot intelege Scriptura ma insel si insel. Un cuvant rupt de Trupul lui Hristos, e un cuvant deformat. Iar un cuvant deformat nu poate forma. Este un cuvant lipsit de viata, si fiind asa - nu poate darui viata.

Vorbiti de o biserica, fara de care nu se poate intelege Sfanta Scriptura. Care este acea biserica? Astept un raspuns, tinand cont de faptul ca in biserica ortodoxa, Sfanta Scriptura nu este cunoscuta bine nici de preoti (cred sunt putini cei care o cunosc binisor). Asadar, biserica de care vorbiti trebuie sa fie alta decat cea ortodoxa.

[costel]

În prealabil postat de condor

Vorbiti de o biserica, fara de care nu se poate intelege Sfanta Scriptura. Care este acea biserica? Astept un raspuns, tinand cont de faptul ca in biserica ortodoxa, Sfanta Scriptura nu este cunoscuta bine nici de preoti (cred sunt putini cei care o cunosc binisor). Asadar, biserica de care vorbiti trebuie sa fie alta decat cea ortodoxa.

Daca erati prezent la o Vecernie, Liturghie, ... in Biserica Ortodoxa, ati fi observat ca textele sunt din Scriptura. Deci, avem o Scriptura traita, nu doar citita si interpretata dupa bunul plac. Sincer, prefer un crestin ortodox care stie putine versete, dar care Il traieste pe Hristos, decat o persoana care stie multe versete si speculeaza despre Hristos. A vorbi fara eroare despre El, inseamna sa te impartasesti cu Trupul si Sangele Sau. Ori, impartasirea la voi este departe de ceea ce ar trebui sa fie.

În prealabil postat de georgeval

Nici un crestin ortodox nu separa credinta de fapte. Acestea sunt nedespartite- aceasta este credinta lucratoare prin iubire despre care ne vorbeste Apostolul Pavel- insa care nu are nimic in comun cu acea credinta justificatoare din teologia protestanta.

Numai ca, de obicei, crestinii ortodocsi pun caruta inaintea calului. Fac fapte pentru a fi mantuiti. Ca sa fie mantuiti, se duc la biserica, pupa icoane, stau la slujbe, fac cruci, pun lumanari, etc.

Iar Sfanta Scriptura ne spune :"Caci prin har ati fost mantuiti, prin credinta. Si aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca sa nu se laude nimeni."(Efeseni 2:8,9)

In afara de credinta in jertfa Mantuitorului, noi nu putem contribui cu nimic la mantuirea noastra. Hristos a facut totul, pentru toti (S-a dat ca pret de rascumparare pentru toti- 1 Timotei 2:6) Iar acesta credinta (prin care constientizam ce dar mare si nemeritat am primit de la Dumnezeu), ne umple de dragoste si recunostinta lucratoare de fapte bune.

Daca nu avem aceste fapte, putem trage concluzia corecta ca nici credinta nu avem (doar la nivel declarativ).