De ce se scrie iisus cu 2 i si nu cu un i

[ALEXANDRU ANASTASIU]

II. MOPSUESTIA

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia

Numerologia este interesanta, dar totusi o aiureala. Ma mir ca Cerularie nu a folosit-o ca justificare.

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia

Si daca ne mai numiti "papisti", am sa va numesc"cerularian"..."adept al schismei grecilor", etc. La eleganta se raspunde cu eleganta. Si invers.

Bucuria mea, pentru noi sufixul „ism” sau „ist” se referă la terminologia filosofică: denumirea unei ideologii pornite din om. De pildă numim marxişti pe cei ce au ca idee marxismul. Ateism ideologia care are ca centru necredinţa în Dumnezeu. Budism şi budişti pe cei ce au ca idei fixe doctrina lui Buda. În fine papismul numim acea ideologie care se bazează pe faptul că papa este înlocuitorul lui Hristos şi cap al Bisericii, lucru pe care voi îl susţineţi în chip ilogic şi fevril. Noi nu avem ca ideologie gestul PF. Patriarh Mihail Cerularie aşa că nu ne simţim jigniţi dacă ne spuneţi cerularişti dar nici nu ne simţim caracterizaţi corespunzător pentru că noi ne bazăm pe Hristos cap al Bisericii. Dreapta credinţă dată de El, adică Ortodoxia, este ceea ce căutăm şi ne străduim să dobândim, adică Adevărul, adică Hristos iar nu vreo idee personală a Patriarhului de mai sus. De altminteri anatematismele de la 1054 nu au produs separarea dintre apus şi răsărit ci au fost adresate unor persoane. Separarea s-a produs la 1014 prin introducerea ereziei numită „Filioque” la Roma şi până nu renunţaţi la ea nu puteţi să redeveniţi creştini, adică având credinţa lui Hristos care zice:


Ioan 15:26. Iar când va veni Mângâietorul, pe Care Eu Îl voi trimite vouă de la Tatăl, Duhul Adevărului, Care de la Tatăl purcede, Acela va mărturisi despre Mine.


Vedeţi nu spune „şi de la Fiul” („Filioque”) purcede ci doar de la Tatăl. Cine îl contrazice pe Hristos nu este creştin şi nici din Biserica lui nu face parte. Trimiterea este în timp (vezi viitorul din Evanghelie) iar Purcederea din veşnicie (vezi prezentul veşniciei).
Putea PF. Patriarh Mihail Cerularie să-i de cardinalului Humbert şi o medalie pentru ecumenism că erezia vă înghiţise deja de atunci şi nu vă va lăsa până nu veţi lepăda toate ideile omeneşti deci mincinoase din confesiunea voastră. Noi mărturisim că nu vă mântuiţi nu pentru moftul unui Patriarh ci pentru că nu veţi cap al Bisericii pe Hristos şi nici credinţa voastră credinţa adusă de El pe pământ.
Dacă vrei să ne jigneşti eficient plătindu-ne cu aceeaşi monedă te învăţ eu cum să o faci. Să ne zici „ortodoxişti”. Ortodoxismul înseamnă o ideologie bazată pe Ortodoxie dar desprinsă de trăirea în Hristos. Căci adevăraţii ortodocşi sunt cei ce lucrează Ortodoxia în dragoste smerită iar ortodoxiştii sunt cei care se bat cu pumnul în piept că sunt reprezentanţii Ortodoxiei şi apărătorii Ei dar trăiesc mai rău ca păgânii, avându-o doar în cap sau pe buze, tipic tipic iar la inimă nimic. Cu gura, cu inima şi cu lucrarea se mărturiseşte:

Matei 5:16 Aşa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, aşa încât să vadă faptele voastre cele bune şi să slăvească pe Tatăl vostru Cel din ceruri.

Aceasta este, pe scurt, Ortodoxia.
Însă fii liniştit, nici un ortodox autentic nu se va supăra nici dacă-i spui ortodoxist ci se va strădui să ia folos din apelativul tău luptând să devină cu adevărat Ortodox. Dacă se va supăra să şti că este cu adevărat ortodoxist. Nu ştiu dacă ai observat, atunci când cineva se supără că l-ai făcut într-un fel chiar are ceva din ce l-ai făcut tu. După cum şi tu te-ai supărat că te-am făcut papist pentru că într-adevăr eşti, într-adevăr ai această idee greşită iar dacă renegi că o ai m-ai bucura enorm. Te-aştept să vii la noi să te faci omul lui Hristos. Îmi scrii pe mesageria privată şi te ajut eu să devii ortodox, discret, fără să afle nimeni, nici măcar papa, şi sunt convins că mare bucurie ar fi şi în cer şi pe pământ:


Luca 15:7. Zic vouă: Că aşa şi în cer va fi mai multă bucurie pentru un păcătos care se pocăieşte, decât pentru nouăzeci şi nouă de drepţi, care n-au nevoie de pocăinţă.

Şti, noi ortodocşii nu suntem jignibili de când am citit Sfânta Evanghelie:


Ioan 15:18. Dacă vă urăşte pe voi lumea, să ştiţi că pe Mine mai înainte decât pe voi M-a urât.
Ioan 15:19. Dacă aţi fi din lume, lumea ar iubi ce este al său; dar pentru că nu sunteţi din lume, ci Eu v-am ales pe voi din lume, de aceea lumea vă urăşte.
Ioan 15:20. Aduceţi-vă aminte de cuvântul pe care vi l-am spus: Nu este sluga mai mare decât stăpânul său. Dacă M-au prigonit pe Mine, şi pe voi vă vor prigoni; dacă au păzit cuvântul Meu, şi pe al vostru îl vor păzi.
Ioan 15:21. Iar toate acestea le vor face vouă din cauza numelui Meu, fiindcă ei nu cunosc pe Cel ce M-a trimis.

Dacă ai cunoaşte numele lui Iisus, te-ai face negreşit Ortodox ca să-L cunoşti pe Tatăl care l-a trimis pe Iisus, nu ai căuta să ne ocărăşti din cauza numelui Său. Dar chiar dacă o cauţi nu reuşeşti căci pe noi acestea ne bucură. Ne întristează doar pierderea ta veşnică.
Aşadar dacă dumneavoastră aţi avea o credinţă de la Dumnezeu şi papa chiar ar fi capul Bisericii v-aţi bucura ca de un compliment că vă facem papişti. Faptul că vă supăraţi trebuie să vă dea de gândit că papismul este ceea ce vă îndepărtează de adevăratul cap al Bisericii: Hristos.
Cu durere şi dragoste, Alexandru


III. ANDREIMIHAI

În prealabil postat de AndreiMihai

Ce să-i faci dacă este orbit de propria-i credință. Stă și el acolo încuiat, și mai vorbește de alții! Mă face să râd aceste argumente despre Isus vs. Iisus, Hristos vs. Cristos vs. Christos. Voi chiar credeți că Lui Dumnezeu îi pasă de cum credeți voi că se scrie numele Mântuitorului? Chiar credeți voi că El stă acum pe internet și citește El să vadă cum Îi scriem Numele?
Nu vă dați seama că nu cum scrieți Sfântul Nume vă Mântuiește, ci faptele și credința voastră! Ar trebui să vă fie rușine că vă numiți creștini dacă ajungeți să vă certați de la un simplu lucru: Isus sau Iisus. Dacă ați fi creștini nu v-ați mai certa ci ați încerca să răspândiți învățătura Mântuitorului celor ce nu au ajuns să o descopere încă.
Nu contează că te numești penticostal, ortodox, catolic sau mai știu eu ce. Trebuie să te numești creștin, pentru că ai credință în Hristos/Christos/Cristos. Nu mai există o singură Biserica Creștină și cred că argumentele nu mai au nici un rost pentru că fiecare crede cum dorește. Până și ortodocșii au credințe diferite (de exemplu ortodocșii din Rusia nu au aceleași credințe cu cei din Macedonia, la fel cum nici ortodocșii din București nu au aceleași credințe cu ortodocșii din Iași sau Cluj-Napoca).
O zi bună vă doresc, și nu uitați că argumentele astea nu vă ajută în a vă mântui de păcate.

Aplicând logica dumneavoastră ar însemna că Sfinţii Apostoli Pavel şi Ioan, ba chiar Domnul au fost orbiţi de propria credinţă când propovăduiau adevărul:


Gal.1:6. Mă mir că aşa degrabă treceţi de la cel ce v-a chemat pe voi, prin harul lui Hristos, la altă Evanghelie,
Gal.1:7. Care nu este alta, decât că sunt unii care vă tulbură şi voiesc să schimbe Evanghelia lui Hristos.
Gal.1:8. Dar chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar vesti altă Evanghelie decât aceea pe care v-am vestit-o - să fie anatema!
Gal.1:9. Precum v-am spus mai înainte, şi acum vă spun iarăşi: Dacă vă propovăduieşte cineva altceva decât aţi primit - să fie anatema!
Gal.1:10. Căci acum caut bunăvoinţa oamenilor sau pe a lui Dumnezeu? Sau caut să plac oamenilor? Dacă aş plăcea însă oamenilor, n-aş fi rob al lui Hristos.
Gal.1:11. Dar vă fac cunoscut, fraţilor, că Evanghelia cea binevestită de mine nu este după om;
Gal.1:12. Pentru că nici eu n-am primit-o de la om, nici n-am învăţat-o, ci prin descoperirea lui Iisus Hristos.
I.Ioan 2:22. Cine este mincinosul, dacă nu cel ce tăgăduieşte că Iisus este Hristosul? Acesta este antihristul, cel care tăgăduieşte pe Tatăl şi pe Fiul.
I.Ioan 2:23. Oricine tăgăduieşte pe Fiul nu are nici pe Tatăl; cine mărturiseşte pe Fiul are şi pe Tatăl.

II.Ioan 1:10. Dacă cineva vine la voi şi nu aduce învăţătura aceasta, să nu-l primiţi în casă şi să nu-i ziceţi: Bun venit!
II.Ioan 1:11. Căci cel ce-i zice: Bun venit! se face părtaş la faptele lui cele rele.

Ioan 2:15. Şi, făcându-Şi un bici din ştreanguri, i-a scos pe toţi afară din templu, şi oile şi boii, şi schimbătorilor le-a vărsat banii şi le-a răsturnat mesele.
Ioan 2:16. Şi celor ce vindeau porumbei le-a zis: Luaţi acestea de aici. Nu faceţi casa Tatălui Meu casă de negustorie.
Ioan 2:17. Şi şi-au adus aminte ucenicii Lui că este scris: "Râvna casei Tale mă mistuie".

Dacă n-ar fi contat felul cum credem ar mai fi fost oare valabil ce scrie aici:


Ef.4:3. Silindu-vă să păziţi unitatea Duhului, întru legătura păcii.
Ef.4:4. Este un trup şi un Duh, precum şi chemaţi aţi fost la o singură nădejde a chemării voastre;
Ef.4:5. Este un Domn, o credinţă, un botez,


Vezi, singura posibilitate de a fi uniţi în Duhul, să avem o legătură a păcii este aceeaşi credinţă şi bineînţeles să fie cea dată de singurul Domn şi nu de la oameni.


Vă doresc succes în a o găsi.

Noi deja am găsit-o!