Ce avem în comun?

[postasul.]

În prealabil postat de Eugen7

Invatatura adventista (si in genereal invataturile neoprotestante) nu accepta existenta sufletului spiritual (rational) in om (numit si duhul omului), ceea ce ii da omului individualitate.

1.In general, invataturile neoprotestante accepta existenta sufletului spiritual.
2.Individualitatea omului este data de altceva, nu de calitatea de a muri doar partial.
„Caci soarta omului si a dobitocului este aceeasi : aceeasi soarta au amîndoi; cum moare unul, asa moare si celalt, toti au aceeasi suflare, si omul nu întrece cu nimic pe dobitoc;”(Ecleziastul 3:19)

În prealabil postat de Eugen7

Deci implicit nu accepta ca dupa moarte (exact atunci) sufletul omului merge in rai sau in iad,

Nici unii Sfinti Parinti nu accepta aceasta teorie (ex: Sfantul Iustin Martirul).

În prealabil postat de Eugen7

O viata pe pamant are omul dupa care urmeaza judecata. Din faptele sale va reiesi ce a ales omul: iadul (vesnic) sau raiul (viata vesnica intru Hristos, cu Hristos pentru Hristos).
"Şi a murit săracul şi a fost dus de către îngeri în sânul lui Avraam. A murit şi bogatul şi a fost înmormântat. Şi în iad, ridicându-şi ochii, fiind în chinuri, el a văzut de departe pe Avraam şi pe Lazăr în sânul lui. " Luca 16,22-23.

S-a mai spus, in repetate randuri, pe acest forum: pilda bogatului nemilostiv nu poate fi luata ca argumnet pentru teoria „sufletelor nemuritoare”. Ce fel de suflete erau acelea care aveau parti trupesti (degete, limba, etc) si suferinte trupesti, asa cum vedem in pilda amintita? Cei care vor sa demonstreze „nemurirea sufletului” cu ajutorul acestei pilde, demonstreaza ca, de fapt, nu au argumnete si se agata de orice pasaj pe care ar putea sa-l rastalmaceasca.

În prealabil postat de Eugen7

Pe cruce Hristos Domnul i-a psus talharului care s-a pocait:
"Şi Iisus i-a zis: Adevărat grăiesc ţie, astăzi vei fi cu Mine în rai" Luca 23,43.
deci nu maine nici la sfaritul veacurilor ci ASTAZI, in prezent.

Daca sunteti asa de categoric si convins, cum explicati faptul ca Domnul Iisus Hristos, totusi, nu S-a suit in rai „astazi”? A treia zi, dupa ce-i spune talharului „astazi vei fi cu Mine in rai”, Domnul Iisus Hristos afirma ca „inca nu M-am suit la Tatal Meu” (Ioan 20:17). Sau, va imaginati ca exista rai fara prezenta lui Dumnezeu?

Va dau o sugestie: renuntati la inventia filozofica despre „suflete nemuritoare” (ca entitati constiente) si explicatia va fi foarte simpla (ma refer la concordanta dintre promisiunea facuta talharului de pe cruce si faptul ca Mantuitorul nu se suise nici a treia zi la Tatal).

În prealabil postat de Eugen7

Hrisos s-a pogorat la iad, evident cu sufletul Sau (spiritual) indumnezeit, caci trupul Sau era pe cruce rastignit (pentru a scoate de acolo doar pe cei drepti):
Hristos "omorât fiind cu trupul, dar viu făcut cu duhul, Cu care S-a coborât şi a propovăduit şi duhurilor ţinute în închisoare, Care fuseseră neascultătoare altădată, când îndelunga-răbdare a lui Dumnezeu aştepta, în zilele lui Noe..." I Petru 3,19-20.

Nu trebuia sa puneti (....) ci sa continuati redarea versetului. La ce credeti ca facea referire Sfantul Apostol Petru cand a vorbit despre „zilele lui Noe, cand se facea corabia”? Trebuie sa luam in calcul si acea perioada, la care face referire Sfantul Apostol. Asta, numai daca vrem sa avem o intelegere corecta a invataturilor. Daca noi avem deja o teorie formata, ne putem lipsi de unele pasaje din Scriptura, care ne incurca.

În prealabil postat de Eugen7

"Căci pentru mine viaţă este Hristos şi moartea un câştig. Dacă însă a vieţui în trup înseamnă a da roadă lucrului meu, nu ştiu ce voi alege. Sunt strâns din două părţi: doresc să mă despart de trup şi să fiu împreună cu Hristos, şi aceasta e cu mult mai bine; Dar este mai de folos pentru voi să zăbovesc în trup." Filipeni 1,24.

Exista doua modalitati de a intelege ce a vrut sa spuna Sfantul Apostol Pavel in Filipeni 1,24:
1.Sa credem in diferite filozofii pagane, care au aceeasi tema (despartirea de trup). Atunci, ne putem imagina cum din trupul mortului iese ceva constient si cu simtiri (un fel de fantoma) si se duce intr-un loc sau altul.
2.Sa intelegem cele scrise de Sfantul Apostol chiar din explicatiile sale (pe care le gasim tot in Sfanta Scriptura). Vom vedea ca Apostolul Pavel nadajduieste sa scape de acest trup muritor, primind un trup nemuritor: „”Iata va spun o taina nu vom adormi toti, dar toti vom fi schimbati într-o clipa, într-o clipeala din ochi, la cea din urma trîmbita. Trîmbita va suna, mortii vor învia nesupusi putrezirii, si noi vom fi schimbati. Caci trebuie ca trupul acesta, supus putrezirii, sa se îmbrace în neputrezire, si trupul acesta muritor sa se îmbrace în nemurire.”(1 Corinteni 15:51-53). Si, toate acestea se vor intampla la revenirea Mantuitorului (nu in clipa cand murim). „’’Nu voim, fratilor, sa fiti în necunostinta despre cei ce au adormit, ca sa nu va întristati ca ceilalti, care n-au nadejde. Caci daca credem ca Isus a murit si a înviat, credem si ca Dumnezeu va aduce înapoi împreuna cu Isus pe cei ce au adormit în El. Iata, în adevar, ce va spunem prin Cuvîntul Domnului: noi cei vii, care vom ramîne pîna la venirea Domnului, nu vom lua-o înaintea celor adormiti. Caci însusi Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel si cu trîmbita lui Dumnezeu, Se va coborî din cer, si întîi vor învia cei morti în Hristos. Apoi, noi cei vii care vom fi ramas, vom fi rapiti toti împreuna cu ei, în nori, ca sa întîmpinam pe Domnul în vazduh, si astfel vom fi totdeauna cu Domnul.Mangaiati-va dar unii pe altii cu aceste cuvinte.”(1 Tesaloniceni 4:13-18)

Sfanta Scriptura nu vorbeste despre „suflete nemuritoare”. Vorbeste despre moarte, revenirea Mantuitorului, invierea mortilor si mostenirea vietii vesnice. „”Voia Tatalui Meu este ca oricine vede pe Fiul, si crede în El, sa aiba viata vesnica, si Eu îl voi învia în ziua de apoi."(Ioan 6:40). „Sa nu vi se tulbure inima. Aveti credinta în Dumnezeu, si aveti credinta în Mine. În casa Tatalui Meu sunt multe locasuri. Daca n-ar fi asa, v-as fi spus. Eu Ma duc sa va pregatesc un loc.si dupa ce Ma voi duce si va voi pregati un loc, Ma voi întoarce si va voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, sa fiti si voi.”(Ioan 14:1-3).

Sa intelegem Sfinta Scriptura luand aminte la fagaduintele Domnului Iisus Hristos (nu la fanteziile filozofice).