Impotriva razboaielor si uciderilor

[Daniel_Ortodox]

În prealabil postat de N.Priceputu

@ Daniel Ortodox: fii cretin, fii om, fii ce vrei tu (nu te supăra, însă erau prea muli de fi)

Ca să nu fiu nici eu consecvent cu ultimul meu mesaj, adaug citatul următor, preluat de aici:

Doamne ajută.

Frate drag, acela e un articol nici fără autor măcar, şi fără bibliografie, şi fără trimiteri la vreo carte sau pagină, nimic.

Nu vreau să cred nimic din ce este scris în articole de genul ăla, nici nu le citesc, mai ales cînd face referire că au spus nişte cuvinte îndoielnice pentru Învăţătura Creştină, căţiva Sfinţi consacraţi ai creştinismului. Articole de acel gen, pot foarte uşor să smintească.

Învăţătura creştină. Aia să o citeşti. Şi să te mîntuieşti.

Bucurii.

[antiecumenism]

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Doamne ajută.

.. fi mason, , fi orice vrei tu să fi, dar înaintea tuturor, înainte a orice şi oricine, înaintea oricărei întîmplări, oricărui eveniment, oricărei cerinţe, oricum ar fi ea, orice ar spune şi ar face oricine, oricînd, oriunde, FI CREŞTIN ! Cu tot ce înseamnă să fi creştin.

Bucurii.

-daca esti mason nu poti fii crestin si invers; tu ai citit vreodata :PROTOCOALELE INTELEPTILOR SIONULUI- Actiunea diabolica a masoneriei ?

-ai citit Declaratie Oficială a Bisericii Greciei privind masoneria (1933)


STUDIU ASUPRA FRANCMASONERIEI: Scris de Î.P.S. NICOLAE al Ardealului

Citate celebre ale unor masoni sau evrei sionisti faimosi:

-In 1881, francmasonul belgian Flerie scria:
“Jos Răstignitul!… Împărăţia lui s-a sfârşit! Nu este nevoie de Dumnezeu!”

“Trebuie sa extirpăm lepra devorantă a creştinismului“, ţipa Gambeta

-Albert Pike ( 1809 – 1891 ), mason, gradul 33 ritul scotian ( rit pe care de fapt el l-a transformat dintr-o societate minuscula , la influenta enorma pe care o stim astazi ) a formulat dogma divinităţii lui lucifer în “Morals and Dogma” :
” Lucifer, Zeul Luminii, lupta împotriva lui Adonai, Zeul Bibliei; da, Lucifer e Dumnezeu “
„ Lucifer este purtătorul luminii. Nume straniu şi misterios al celui ce este Spiritul întunericului! Lucifer, fiul dimineţii! Este cel care aduce lumina şi în toată splendoarea sa intolerabilă orbeşte pe cei slabi sau sufletele egoiste. „
Despre francmasonerie Albert Pike sustinea in lucrarea sa “DOGMĂ ŞI RITUAL” ca: „ Francmasoneria are două doctrine, dintre care una este ascunsă, cunoaşterea sa fiind rezervată doar Maeştrilor…, iar cealaltă este publică… „

-In 1913 francmasonul Sicar de Plauson spunea:
“Este un război pe care trebuie să-l continuăm până la victorie sau până la moarte – e războiul împotriva duşmanilor de totdeauna ai francmasoneriei: toate dogmele, toate bisericile“.

-“Război de moarte creştinismului” răcnea Fr. Viviani.

-si tu zici ca putem sa fim si masoni si crestini ? esti in ratacire frate...

-Afurisania impotriva francmasoneriei dată de către Ciprian, Arhiepiscopul Ciprului 1815)

„Prin urmare, spunem că, oricine fiind imbrăcat in sfintele vesminte cu epitrahil si omofor, si un astfel de om vă va bine vesti vouă o altă Evanghelie afară de ceea ce am bine vestit vouă, măcar de ar fi si Inger din cer, anatema să fie. (Galateni, I, 8-9)Deci, oricâti se alătură cu grăbire acestei slujbe drăcesti si nelegiuite a francmasoneriei, si toti cei ce ii urmează in mândria si rătăcirea lor, să fie afurisiti si dati anatemei de către Tatăl, Fiul si Sfântul Duh. După moarte, ei nu vor avea parte de iertare si dezlegare. Suspinând si tremurând, precum Cain, vor fi ei asupra pământului. (Facere IV, 14). Pământul se va deschide si ii va inghiti ca pe Dathan si Aviron (Numeri XVI, 31-32). Urgia lui Dumnezeu va fi asupra capetelor lor, si partea lor cu Iuda vânzătorul. Ingerul Domnului ii va izgoni cu sabia de foc, si, până la sfârsitul vietii lor, nimic nu vor dobândi.Fie ca lucrările si mestesugurile lor să fie blestemate si să se inece intr-un nor de praf, ca o arie de treierat in miezul verii. Si toti cei ce vor stărui in răutatea lor vor avea parte de o atare răsplată. Dar toti cei ce vor iesi din mijlocul lor si se vor deosebi, si vor scuipa urâcioasa lor erezie, si se vor lepăda de blestemata lor mândrie, unii ca acestia vor primi plata zelotului Fineas; adică vor fi binecuvântati si iertati de către Tatăl, Fiul si Sfântul Duh, Treimea cea singură neamestecată si nedespărtită, Unul Dumnezeu in fiintă, si de către noi, smeritii Săi slujitori.”

(Declaratia lui Ciprian, Arhiepiscopul Ciprului. Cipru, 2 februarie, 1815)

[cezar_ioan]

Aşadar vrei să fii sfânt. Slavă Domnului! Harul Duhului lucrează în tine.
Dar, precum bine ştim, de cum adastă Duhul peste noi, iaca şi vrăşmaşul! Unde vine lumina, iaca şi umbra! Unde ghiocelul, iaca şi buretele! Îndată ne îmboldeşte în rătăciri, cu meşteşugul lui, vicleanul meşter al răutăţii, sulemenitorul şi îmbârligătorul cel dintâi. De la-nceput mult urâtorul de oameni...

Păi bine, Daniel, aşa ai făcut tu când erai mucos de ţâţă? Ai fugit înainte să mergi de-a buşilea? Ai scris ode înainte să buchiseşti liniuţe şi bastonaşe?
Tu vrei să fii sfânt înainte de a fi om?
Vrei să fii sfânt înainte de a fi mai întâi om român?
Vrei să fii sfânt, înainte să fii om, român, creştin?

Ce uşor ar fi aşa... ce uşor... Şi cât de nefiresc, de necreştin, cât de lipsit de măreţie, cât de înşelător, cât de meschin, în fond, câtă micime.
Iată însă firescul şi sfinţitorul drum: înainte de a fi sfânt, tu eşti deja om, eşti deja bărbat român, eşti deja bărbat creştin.

Duhul nu ne cere să des-fiinţăm omul, românul, creştinul care suntem. Ci, prin Harul Lui, în Sfânta Biserică, să le plinim. Or, e limpede că nu vom plini niciodată ceea ce am des-fiinţat în prealabil. Întrucât nu mai avem "obiect", nu mai avem "materie". Ce să sfinţim, dacă în prealabil am des-fiinţat? Vrei să sfinţeşti omul, familia, patria? Ai grijă, atunci, de ele! Nu le omorî mai întâi, nu ne îndemna şi pe noi să venim sub masca "iubirii" tale, care e cealaltă faţă a urii şi morţii. Morţii nu se sfinţesc, se iartă, bre! Sfinţirea, dacă vrei să lămurim asta, eu am înţeles că se face în contextul vieţii, nu al morţii. Prin pocăinţă, prin învăţătură şi slujire dreaptă, iar nu prin eresuri fanatice care invită la desfiinţarea neamului, prin pasivitate pseudo-creştină.

E o chestiune de ordine a priorităţilor.
O ordine vitală, vitalizatoare: păstrăm ce-a pus Domnul în noi! Şi în aceste condiţii ale păstrării, avem tot timpul din lume să ne îndeletnicim, ca sfântă vieţuire creştină, de spălare, de curăţie, de metanoia, de îndreptare, de sfinţire. Prin lacrimi de pocăinţă, prin dreaptă învăţătură, prin fapte bune, prin har. AMIN+


P.S. Poziţia ta îmi aminteşte de bietul Nietzsche. Şi el credea că mai întâi trebuie să omoare şi să moară, ca să trăiască. Speculat-au naziştii pata asta întunecată a lui şi ştim cu toţii ce-a ieşit. Până şi depre Dumnezeu, mintea lui rătăcită/înşelată (şi ce minte genială a avut omul acesta, cel mai frumos dintre filosofi, cred eu) credea că "deja a murit". Şi ai văzut ce-a păţit? Domnul a arătat, la final, că ... Nietzsche a murit. Ce crezi, cine a avut adevărul?

[Daniel_Ortodox]

În prealabil postat de Parascheva16

Imnul Romaniei este pagan si anti-crestinesc ptr. ca pomeneste putin de istoria Romaniei, dar mason poti fi atata timp cat esti crestin? O.o

Doamne ajută.

Am văzut multe bloguri şi siteuri, "anti-sistem", care instigă puternic la anti-masonerie, la războirea evreilor. Nu înţeleg ce au cu evreii ? Cum şi pe ce bază creştinească pui cuvintele să urăşti atît de mult evreii ? Doamne fereşte.

La fel şi cu masonii. Nu am nimic cu masonii. Nici un creştin nu trebuie să aibe nimic cu masonii. Adică împotriva lor. pentru că ajunge să-i urască. Nu-i voie.

Un creştin nu trebuie să fie împotriva nimănui, decît a păcatului, a patimilor lui, a lumii necredincioase. Dar cum? Numai în Iubire. Revin. "Dragostea toate le crede" spune Scriptura. Da? Deci devizele oficiale ale masoneriei, sunt pacea, armonia, etc. Nu se declară împotriva creştinismului, dar cei anti-sistem, se declară împotriva ei. Dacă dragostea toate le crede, crede şi pe masoni cînd spun că sunt pentru pace şi armonie, echilibru şi aşa mai departe.
Bine, că conspiraţiile spun altceva. Dar eu simt în acele conspiraţii înstigare la ură. Mă face să-i urăsc pe masoni şi pe evrei, citind blogurile anti-sistem. ŞI NU LE MAI CITESC. Un creştin nu trebuie să urască pe nimeni.

Dar, tot aici afirm, după învăţătura şi circulara Înalt Preasfinţitului Nicolae al Ardealului, în 1937, în Sfîntul Sinod al Bisericii Creştine Ortodoxe, declară că masoneria nu este bună şi compatibilă cu creştinismul. Deci e mai bine ca, noi, creştinii, să nu facem parte din sînurile masoneriei. Şi am rezolvat problema. Dar nu trebuie să-i urîm, să-i dispreţuim, ci din contră, să-i iubim. Mult de tot. Pe fiecare om.

Bucurii.

[Daniel_Ortodox]

În prealabil postat de antiecumenism

-Daniele intru si eu in discutie...
-in primul rand din cate vad ai 26 de ani ,te consideri atoatestiutor la varsta asta,crezi ca nu poti interpreta gresit cuvintele sfintilor sau Scriptura?

-de unde stii tu sigur ca toti criminalii executati de justitiae ajung in Rai? ai tu personal aceasta certitudine? ai avut tu o viziune,revelatie...a Raiului si i-ai vazut acolo? ti-a zis un sfant sau inger acest lucru?
-cum poti sa faci asemenea afirmatii?
-ma duc si eu in America omor cati vreau intr-un stat in care ma executa si zic ca nu conteaza ca oricum ajung in Rai?
-de unde stii tu care s-au pocait si care nu dintre detinuti? poate ca unii dintre cei care s-au pocait ajung in Rai restul in iad

-zici ca "NU trebuie să faci nimic împotriva celui ce omoară trupul soţiei tale, sau trupul tău" si dupa aceea zici ca:"Dacă vrea cineva să ne facă rău, ne luptăm, îl batem pe agresor dacă este nevoie" pai sa inteleg ca trebuie sa ne aparam dar sa nu-l omoram pe agresor...

Doamne ajută.

Bine-ai revenit în discuţie.
Intră şi tu în discuţie, dar intră cu iubire. Vîrsta mea, nu are nici o legătura cu ce scriu. Poate îmi este spre laudă. Şi nu vreau să-mi fie decît crucea Domnului spre laudă.

Nu sunt atoateştiutor, doar Dumnezeu e. Ce spui e o ironie de prost gust, dragul meu.
Cuvintele Sfinţilor Părinţi nu mai trebuiesc interpretate. Iar ei interpretează Scripturile, care sunt adînci, foarte adînci.
Am vorbit deja despre criminalii executaţi de justiţie. Fac asemenea afirmaţii, din prea puţina mea iubire. Te rog, dacă mergi în America, şi oriunde, să NU ucizi pe nimeni, decît păcatul şi patimile din ei, cît de mulţi poţi.
Am vorbit deja despre pocăinţa lor. Citeşte mai înainte.

Bucurii.

[catalin2]

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Da, măi Cătăline. Dar după ce Dumnezeu a mistui cu ardere de tot, jertfa lui Ilie, dacă îţi aminteşti, preoţii demonului baal, au recunoscut pe Dumnezeu ca Dumnezeu adevărat. S-au căit. Dar Ilie tot i-a ucis. A greşit.

Nu stiu de unde citesti tu, dar se pare ca nu avem acelasi text. In SFanta Scriptura nu scrie ca preotii lui Baal s-au cait si au recunoscut pe Dumnezeu, ci poporul. Asadar, conform teoriei tale (si doar a ta), toti proorocii mincinosi au ajuns in Rai, fiind omorati.

[Daniel_Ortodox]

Doamne ajută.

Frate antiecumenism, să fi antiecumenismului rău, erezia ereziilor, nu şi antiecumenismului bun, anume de a aduce toţi oamenii acasă, în creştinism, în Ortodoxie.

Ce te-ai străduit să pui acolo în postul tău, sunt preluări din blogurile anti-sistem, bloguri cu o vizibilă ură dezvoltată împotriva masoneriei şi împotriva evreilor.

Au spus masonii asta şi asta, dar nu apare nici o bibliografie, nici o carte de unde să citim, doar citate. Care instigă la ură.

Înainte de orice, dacă nu poţi să iubeşti un om, măcar să nu îl urăşti, să nu îi faci rău, să nu îl vorbeşti de rău, asta e datoria creştinului. Să fi întrun fel neutru, dacă nu poţi să-l iubeşti. ÎN NICI UN CAZ SĂ-L URĂŞTI, aşa spunea un profesor al meu în facultate, şi dacă nu mă înşel am găsit asta şi la Sfinţii Părinţi.

Personal, sunt neutru faţă de masonerie, în sensul că nu vreau să mă implic în activităţile lor, dar îi şi iubesc, la fel ca pe evrei, îi iubesc şi pe satanişti, îi iubesc chiar dacă au scris cu adevărat prostioarele alea a lor. Asta e datoria noasră, să-i iubim. Să-i lăsăm în pace, măcar, nu să-i urîm. Să-i iubim cînd interacţionăm cu ei, să le amintim de Hristos, de bucuria Învierii ce vrem ca toţi oamenii să o aibe, nu să-i hulim, înjurăm, batjocorim, urîm, că suntem creştini, nu animale. SĂ-I IUBIM PE TOŢI. Cu trezvie, cu discernămînt.

Aşa să ne ajute Dumnezeu. Bucurii.

P.S.: Cătăline, dă-mi să citesc şi eu că nu mai ştiu unde îi, întîmplarea cu Ilie şi proorocii lui Baal.

[Daniel_Ortodox]

Doamne ajută.

Cezar-Ioan. Unde ghiocelul şi buretele? Dar bureţii sunt buni de mîncat, măi frate drag. Hai că glumesc.
Ioane, frate, scrii frumos, cu suflet, dar scrii rău, dragul meu.
Înseamnă că e răutate multă pe lîngă sufletul tău, cu care te lupţi puternic, ca noi toţi de altfel. Biruieşte, în Hristos!

Da, vreau, şi ca mine îndemn pe toţii oamenii pămîntului, înainte de-a fi orice, repet, înainte de-a fi orice, şi de-a dori orice, să vrea să fie creştini. Să dorească sfinţenia, înainte de-a dori orice, să dorească pe Dumnezeu.
Da, ai dreptate. E micime. Nu e meschinărie. Doar micime. Aşa şi trebuie să fie micime. Altfel nu ajungi la sfinţenie. Decît prin micime şi jertfă. Nu înviem cu Hristos, dacă nu ne răstignim cu Hristos. Hristos a luat micimea. De la Dumnezeu, la trup omenesc. Chenoza.

Sunt bărbat creştin, înainte de a fi bărbat romîn. Iar dacă a fi bărbat romîn mă împiedică a fi bărbat creştin, nici nu îmi mai pasă vreodată, nici nu voi vrea să mai aud de a fi bărbat romîn.

Niciodată, niciunde, Duhul lui Dumnezeu nu cere şi nu face, nu des-fiinţează omul, ci îl în-fiinţează, îl in-formează, îl formează înăuntru, aşa să facem şi noi, cu ajutorul Duhului Sfînt Dumnezeu.
Duhul Sfînt nu ţine doar de obiect şi de materie. Ci de mult mai mult. De fiinţă, ousia, de esenţă, de duh, de suflet, nu doar de materie. Trebuie să formeze pe mulţi şi să lucreze în armonie cu toate, spre a mîntui pe om. Pe fiecare. La măsura care o doreşte fiecare. La împreună lucrarea fiecăruia.

Nu trebuie să vrem să sfinţim patria. Nu trebuie să existe cuvîntul de patrie, la creştini. Patria noastră e Împărăţia Cerurilor. Aici, pe pămînt, nu avem patrie. Întreg pămîntul de sub cer e locul de luptă cu forţele întunericului, al oricărui creştin. Dacă vrei o patrie temporară, care e gazdă doar pentru a duce lupta, la fel ca trupul stricăcios. Nicidecum mai mult.

Ba da, morţii se şi sfinţenesc nu numai se iartă, binecuvîntatule.
De aceea se roagă Biserica pentru cei adormiţi, de aceea Biserica creştină poate uşura din muncile celor din iad, sau îi pot trimite în Rai, aminteşteţi cînd sfîntul Grigorie de Nazians, s-a rugat pentru Împăratul Traian, păgîn, nesfinţit, şi Dumnezeu l-a sfinţit, l-a pus în Rai dar i-a spus lui Grigorie să nu se mai roage pentru păgîni. Asta, cînd încă era aici pe pămînt, în Biserica Luptătoare. Biserica Biruitoare, face însă mult mai mult.

Foarte adevărat, să ne ferim de eresuri fanatice, şi să nu ucidem niciun om, în nici un fel, niciunde, în nici o circumstanţă.
Şi să ne ferim de toată învăţătura mincinoasă a filosofiei, a lui Nietzsche, a lui Platon, a lui Aristotel, a lui Spinoza, a lui Marx, a lui Hengel, a lui Freud, a lui Kant şi a altora ca ei, după cuvîntul care spune: "Luaţi aminte să nu vă fure minţile cineva cu filozofia şi cu deşarta înşelăciune din predania omenească, după înţelesurile cele slabe ale lumii şi nu după Hristos." (Coloseni 2, 8)

Bucurii.

[catalin2]

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Cătăline frate iubite. Greşeşti. Din nou. Nu-i de mirare. Dar eşti drăguţ în lupta ta. Să te fereşti de habotnicie. Cere Domnului virtutea discernămăntului. Aşa să-ţi ajute Dumnezeu.
Nenorocitul de mine, eu nu învăţ învăţătura mea. Ci a Domnului Dumnezeului nostru Iisus Hristos, împreună slăvit cu Tatăl şi cu Duhul Sfînt. Dumnezeu. Treimea. Iubirea.

Daniel, eu ti-am scris in mesajul precedent la modul general, dar nu cred ca ai inteles despre ce am scris: "Parerea mea, sper ca te ajuta cu ceva, exista cadere de dreapta si de stanga. E posibil unii sa creada ca au ajuns la mari masuri citind doar despre sfinti, sa creada ca au ajuns deja ca ei. Dar daca vorbesc ca ei nu inseamna ca au si sfintenia lor. Pe langa smerenie e si smerenia doar inchipuita, omul crede ca e smerit, dar crede asta din mandrie. Daca cineva spuen tot timpul ca e pacatos ori a ajuns la fel ca sfintii, ori crede ca a ajuns si e de fapt un fel de mandrie, de a atrage atentia ca e smerit."
O sa iti scriu acum explicit, sper sa nu te superi. Dupa modul in care scrii si vorbesti, parerea mea personala e ca ai cazut putin in dreapta si ai inceput sa crezi ca ai ajuns la masura sfintilor. Adica ai prins putina mandrie, desi din vorbe spui tot timpul ca esti pacatos, adica vrei sa atragi atentia ca esti smerit, ca sfintii. Dupa parerea mea nu ai ajuns la acea masura, te rog eu sa vorbesti cu duhovnicul tau sa te indrume sa mai lasi din aceasta. Nu-ti dau sfaturi ca unul care nu are probleme, ca am si eu destule pacate. Din aceasta cauza ai inceput sa spui si din invatatura ta si nu cea ortodoxa, crezand ca deja o intelegi foarte bine si nici nu mai trebuie sa o verifici.
Ceea ce dai tu in general sunt citate din Sfanta Scriptura interpretate de tine, dar in catehism scrie ca putem citi Biblia dar nu sa o si interpretam noi. De aceea cautam confirmare in invatatura Bisericii, a sfintilor si catehism.
Problema nu e ca spui ceva gresit, ci ca o spui ca si cum e imposibil sa gresesti vreodata ceva. Poti sa spui numai adevaruri, dar daca le-ai verificat in invatatura ortodoxa, nu doar sa le spui de la tine.
Daca poti accepta sa primesti si sfaturi si sa crezi chiar ca poti gresi cateodata o sa incerc sa iti raspund la problemele puse. De fapt la ce ai scris tu am raspuns pana acum in majoritatatea mesajelor mele de pe forum, dar tu nu ai fost pe forum sa le citesti.
Pana acum nimeni nu a mai scris pe forum ca toti se mantuiesc, chiar daca au facut fapte rele. Mai spuneau ca ereticii sau paganii se mantuiesc, dar macar nu spuneau ca toti talharii si criminalii au ajuns in Rai doar ca au fost omorati. E ceva absurd ce afirmi tu nu doar din punct de vedere ortodox, ci si al logicii in general. Adica cea mai simpla cale de mantuire e sa omori pe cineva in SUA, te condamna la moarte si asa ajungi automat in Rai. Nimeni cred ca nu s-a mai gandit la asa ceva, la asa o invatatura fara sens.
Draga Daniel, invatatura ortodoxa (si cea catolica) spune ca nimeni nu s-a mantuit pana la venirea Mantuitorului. Dreptii Vechiului Testament mergeau toti in Iad, afara de Enoh si Sfantul Ilie, care au fost ridicati la cer. Dreptii s-au mantuit tot prin Iisus, El S-a pogorat in Rai dupa ce a fost rastignit si i-a scos de acolo pe drepti. La fel si talharul de pe cruce, tot Iisus l-a dus in Rai, nu stii ca spune ca e primul ajuns in Rai?
Legea Veche nu a mantuit pe nimeni, prin har suntem mantuiti, nu din faptele Legii. Pentru mantuire e nevoie de trei lucruri: har (din Sfintele Taine), credinta (dreapta, nu idolatra sau eretica) si faptele credintei (nu faptele firii noastre cazute). Care sunt faptele Legii, ce spun cele zece purunci? Prima porunca si urmatoarele doua tin de iubirea de Dumnezeu, iar restul de iubirea de oameni. Poruncile nu sunt doar sapte sau sase, asadar scrie sa nu ai alti zei.
In citatul dat de tine scrie ca si cei ce nu au avut Legea data de Moise puteau ajunge la cunoasterea adevarului si mantuire. De exemplu Dreptul Iov. Sau toti cei de pana la Moise, care nu aveau nimic scris. Dar si aceia s-au mantuit tot cand a venit Iisus in Iad. Iata ce spune de fapt Sfanta Scriptura: I Corinteni, cap. 6 "Nu vă amăgiţi: Nici desfrânaţii, nici închinătorii la idoli, nici adulterii, nici malahienii, nici sodomiţii, 10.Nici furii, nici lacomii, nici beţivii, nici batjocoritorii, nici răpitorii nu vor moşteni împărăţia lui Dumnezeu."
Sau chiar Domnul nostru spune ca cine nu se va Boteza nu va mosteni Imparatia, la fel cine nu se va Impartasi. Pentru ca va avea pacatul stramosesc al firii cazute si nu se va impartasi de har.
Dar vor fi judecati in functie de legea firii, astfel ca si in Iad nu toti vor avea parte de munci. La fel si in Rai, sunt mai multe locasuri, fiecare in functie de ce a facut pe pamant si cat s-a nevoit.
Citeste te rog la Sfantul Serafim de Sarov, acolo explica mai pe indelete despre faptele credintei. Doar faptele facute din dragoste de Hristos sunt mantuitoare, adica faptele credintei. Celelalte sunt si ele fapte bune, chiar facute de pagani, si ca rasplata pot primi luminarea cunostintei adevarului si sa vina in Biserica. Doar asa vor deveni faptele mantuitoare. la fel, o prezentare clara si edificatoare a invataturii ortodoxe in aceasta privinta o are Sfantul Ignatie Briancianinov, acolo explica pe larg care este invatatura ortodoxa despre mantuirea ereticilor si paganilor, desi e o scrisoare scurta: http://blog.pustniculdigital.info/articole/54/
Altfel ce rost mai are sa scrii despre catolcism, ateism, paganism? Doar daca e o ura pe acestia, pentru ca si ei se mantuiesc la fel ca cei ortodocsi, ori esti ortodox ori ateu sau pagan sau chiar ucigas e acelasi lucru dupa cum spui tu.
Sper ca te-am ajutat sa intelegi mai bine.
Doamne ajuta!

[Daniel_Ortodox]

Doamne ajută.

Cătăline, mulţumesc. Am citit tot. Mulţumesc pentru cuvinte. Pentru tot. Nu sunt ironic. Cu adevărat sunt mîndru. Şi un om rău în general. Nu fac aproape deloc milostenie. Nu am o privire blîndă, nu am mersul smerit, purtarea nu mi-e creştinească. Nimic nu fac bun. Nu am smerenie nici un strop. Chiar sunt un vai-şi-amar, iubesc cele ale lumii, sunt vrednic de toată osînda şi chinul. Îţi scriu de pe un laptop, am telefon scump, am un apartament foarte comod, şi parcă nu-mi vine să mă lepăd de toate şi să urmez lui Hristos desăvîrşit, şi deci nu voi fi desăvîrşit. Şi deci nu pot fi sfînt.
Ai dreptate în toate. Iartă-mă. Ăsta e stilul meu de-a scrie. Aşa e caracterul meu. Aşa e firea mea de-a fi. Şi asta nu se schimbă. Sfîntul Grigorie de Nyssa era melancolic, Sfîntul Ioan Gură de Aur era vulcanic. Vreau sfinţenie. Da. Cred, după sfatul duhovnicului, că e ceva firesc, ceva normal. În rest să mă ierţi.
Cu toate ai dreptate în ce ai scris, dar doar cu un lucru nu ai dreptate. Nu am scris niciodată, părerea mea. De mîntuirea tuturor celor ucişi (după Hristos, se înţelege, am menţionat deja că nu exista sfinţenie înainte de Hristos, dar nu ai fost atent) am citit în Sfinţii Părinţi, o să caut unde scrie, sper să găsesc. Îţi redau, din nou, ce îmi amintesc că au spus Sfinţii Părinţi: cei ce sunt ucişi, toţi cei ce au fost ucişi, sunt mîntuiţi prin botezul sîngelui lor vărsat, al suferinţei lor, că le-a fost luată putinţa de a se mai pocăi pentru păcatele lor şi de-a înainte în virtute şi desăvîrşire. Cred că Sfîntul Ignatie Brancianinov spune, în cartea sa, sufletul după moarte. Înţelegi? Nici nu caut să am mereu dreptate. Şi sunt perfect conştient că oricînd pot greşi.
Dar cînd învăţ SĂ NU UCIZI, CREŞTINE, NICI UN OM NICIODATĂ, ORICE-AR FI, nu greşesc!
Şi după cum ţi-am dovedit, Scripturistic, cu tîlcuirea Sfinţilor Părinţi, ŞI NU tîlcuirea mea, cînd ţi-am citat tîlcuirea lui Bartolomeu Anania, că păgînii se vor mîntui doar dacă "din fire făcînd ale legii", vor fi oameni plăcuţi lui Dumnezeu, adică cu fapte bune. Un alt fapt, logic, cum spui tu, raţional, care arată clar că tălharul de pe cruce nu a avut botezul şi s-a mîntuit, la fel şi Abel, deşi nu s-a mîntuit, nefiind mîntuire în vechiul testament, dar spune în Facere Domnul către Cain: "Glasul sângelui fratelui tău strigă către Mine din pământ." (Facerea 4, 10). Cum tot din Scripturi ştim că sîngele este duhul, sufletul, el, Abel, e dintre cei drepţi, care i-a luat Hristos cu El, la pogorîrea la iad. Şi toţi care au fost drepţi în Vechiul Testament. Unde greşeşsc aici? Care e învăţătura mea aici?
Însă ce greşeşti, este, unde spune, în Sfînta Scriptură sau Sfinţii Părinţi, că pentru mîntuire ai nevoie de cele 3 lucruri menţionate de tine? Dar conştiinţa, care ne spune Sfîntul Apostol Pavel, că ne poate mîntui, din "fire făcînd ale legii", unde-i? E a 4-a? Sunt ironic.
Căci uite ce spune Sfîntul Ioan Scărarul cu referire la Romani 2, 11: "Dumnezeu este al tuturor; este viaţa tuturor celor ce voiesc; este mântuirea tuturor; al celor ce cred şi al celor ce nu cred; al celor drepţi şi al celor nedrepţi; al celor cinstitori de Dumnezeu şi necinstitori; al celor nepătimaşi şi pătimaşi; al călugărilor şi al mirenilor; al înţelepţilor şi al celor neînvăţaţi; al celor sănătoşi şi al celor bolnavi; al tinerilor şi vârstnicilor" (Sf. Ioan Scărarul, Filocalia IX)"
Adevărat cu I Corinteni 6, 9-10, dar prea uşor bagi oamenii în iad frate. Dar ia uite ce zice la Matei 19, 26: "Dar Iisus, privind la ei, le-a zis: La oameni aceasta e cu neputinţă, la Dumnezeu însă toate sunt cu putinţă." Şi la fel şi la Marcu 10, 27: "Iisus, privind la ei, le-a zis: La oameni lucrul e cu neputinţă, dar nu la Dumnezeu. Căci la Dumnezeu toate sunt cu putinţă." Şi la Luca 18, 27: "Iar El a zis: Cele ce sunt cu neputinţă la oameni sunt cu putinţă la Dumnezeu." Nu spun nimic aici, ca să nu spui că iarăşi dau învăţătura mea. Spun doar că prea uşor bagi toţi oamenii în iad. Fi mai îngăduitor. Fi mai cu iubire, te rog.
Şi iarăşi un lucru interesant ce spui: în iad nu toţi vor avea parte de munci? Asta unde spune? În care verset sau care tîlcuire a Sfinţilor Părinţi? Cînd Scriptura spune clar: "viermele neadormit". Cine-i ăla? Spun Sfinţii Părinţi, conştiinţa. Că ai fi putut să crezi şi să accepţi pe Dumnezeu Adevărat şi nu ai vrut. Spun ei că e vierme, deci te munceşte. Neadormit. Mereu adică. Deci toţi se vor munci. Dar spune-mi unde spune că în iad nu toţi se vor munci. Că mă îndoiesc ne nemunca din iad. Cînd şi în Rai se lucrează. Dar altfel de muncă, cum au lucrat şi Adam şi Eva în Rai, spune în facere. Dar acolo e bucurie, nu e sudoare, e fericirea veşnică.
Continui, să folosesc varianta ta, continui cu învăţătura ta, cînd acolo spune clar, că păgînii, care nu au avut treabă cu Biserica, se pot mîntui, din fire făcînd ale legii, tu spui, că nu, că faptele bune îi ajută să vină în Biserică. Păi în Scriptură spune altceva. Ce facem?
O să citesc articolul, că e unul din Sfinţii mei preferaţi, Sfîntul Ignatie Brancianinov, deşi nu are bibliografie, nu are trimitere la nici o carte, deşi începe primele rînduri cu "habar n-aveţi de mîntuire", nu e prea specific Sfîntului Ignatie să folosească termeni din-aceştia şi deşi Putnicul digital e contradicţie de termeni, şi împotriva a însăşi învăţătura creştină. Pustnicul nu învaţă pe nimeni, nu scrie nimic. Doar cînd iese din pustie. Of, suflete, of.
Mulţumesc din nou. Iertare.
Bucurii.